「第四層是大禹時期所建，也是古籍中記錄相對詳細的一層。相傳堯舜之時，天下洪水泛濫，水患中滋生了無數邪祟，統領這些邪祟的是一群上古妖物與大巫。其中最桀驁的是水妖『無支祁』，形似猿猴，塌鼻子、凸額頭，白頭青身，金目雪牙，力氣能拔參天大樹，還能控水興波；還有擅長蠱毒的大巫『九黎巫咸』，以血肉煉食人蠱，讓受災之地瘟疫橫行；能呼風喚雨的『風伯飛廉』，現身時狂風大作，摧毀村寨無數；化作人形誘捕凡人的『九尾狐塗山』，以人心為食，魅惑眾生；掌握屍變之術的大巫『巫彭』，能將死者煉化為不死屍兵。」
「大禹治水屢遭他們破壞，求助上古眾神後，大戰七七四十九天，以天帝所賜的『玄鐵鎖鏈』和『九重鎮妖印』制服了這群妖物大巫。因知曉哀牢山的鎖妖傳統，大禹便在原有囚牢之上再建一層，也就是第四層，依據妖物神通打造了專屬囚室：無支祁被關在『水牢』，據說還有『火牢』，『石牢』，『木牢』『土牢』，但是，具體關押了什麼大妖卻沒有詳細記載。」
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「第三層，是黃帝時期所建，比大禹時期還要早千年。當年黃帝擊敗蚩尤後，收服了蚩尤部落的殘餘巫蠱與妖物——據《逸周書》記載，蚩尤本是炎帝麾下上卿，其部落核心為九黎部族，除蚩尤外，還有八位兄弟及一眾副將。黃帝為永絕後患，在哀牢山囚牢基礎上往下開鑿新層，以『軒轅劍』的劍氣為引，布下『五行鎮妖陣』，將這批妖物囚禁於此。這一層的囚室多為土洞，能隔絕巫蠱之力，古籍中對這一層的記錄已相對模糊，只提及『南荒巫邪，困於地脈之下』。」
「最關鍵的是下面兩層，古籍中只有隻言片語的記載，連守牢人都知之甚少。古籍中警告『下至底層者，無一生還』，歷代守牢人也只敢守護上層囚牢，從未有人敢靠近底層。」
「而大禹之所以選擇哀牢山，正是因為古籍中記載這裡早已是鎖妖之地，靈脈充沛，封印基礎完備，能省去不少力氣。他建造的第四層，其實只是倒數第三層，之後姜太公、善導法師又陸續添了第五、六層，形成了如今六層疊加的格局。『哀牢』之名，也並非源於某一位建造者，而是歷代妖物被囚禁後不甘的哀號匯聚而成，每逢暴雨之夜，山深處還能聽到不同年代妖物的嘶吼與巫咒聲交織在一起。」
「所以哀牢山也一直被探神手視為禁忌之地。」
「探神手的古籍還記載，每一層囚牢都有獨立的守護機制和開啟方法：第六層需用『佛骨舍利』，第五層需『太公符印』，第四層需『九重鎮妖印』，第三層需『軒轅令』，第二層需『神農玉』，而最底層的開啟方式，完全沒有記錄。這些信物散落在歷史長河中，有的可能已損毀，有的則被各大門派或家族傳承下來——王家的噬神妖虎信物，或許就是某一層囚牢的守護信物之一，這也是為什麼你的虎牙會與哀牢山產生共鳴。」
張慕瑤聽得凝神，忍不住問道：「這傳說也太玄乎了，探神手就憑一本無名古籍，就確定這些是真的？」
「探神手還在哀牢山不同區域發現了對應的遺蹟。」金千洋語氣肯定道，「在第六層區域，找到過刻有《阿彌陀經》經文的石塊，與善導法師的事跡吻合；第五層發現過刻有『太公符印』的殘片；第四層有玄鐵鎖鏈殘片和不同屬性的囚室痕跡；第三層檢測到強烈的巫蠱能量殘留，與蚩尤部落的巫術特徵相符；甚至在靠近第二層的區域，發現過疑似『神農鼎』的青銅殘片。這些都印證了古籍的記載並非虛構。而且探神手曾嘗試探索第三層，卻遭遇了詭異的植物纏繞攻擊，損失慘重，也印證了『夸父』等妖物的傳說可能屬實。」
金千洋話鋒一轉道：「至於2021年四名地質隊員遇難的事，阿卿說的是官方版本，探神手根據古籍推測，他們無意間闖入的是第四層無支祁的囚牢入口。」
「那四位隊員受僱於神秘組織，尋找哀牢山的『靈脈節點』，根據古籍殘頁找到了無量峰附近的溶洞，溶洞深處的玄鐵石門，正是第四層水牢的入口。石門高約三丈，寬約兩丈，中央有拳頭大小的凹槽，是鑰匙孔。一位隊員觸碰凹槽後，引發封印鬆動，石門符文亮起紅光，陰冷氣息夾雜著腐肉與蠱蟲的腥臭味溢位，溶洞震動，退路被堵，地面裂開縫隙，寒氣湧出瞬間結冰。」
「根據隊員日記還原，他們在溶洞深處聽到『咚咚』的撞擊聲，像是無支祁在撞石門，還有野獸嘶吼與巫咒混合的聲音，讓人頭痛欲裂。最後幾頁日記字跡潦草，寫著『它要出來了』『冷得刺骨』『有蟲子爬進來』『不能帶那個定位裝置』。探神手推測，無支祁的寒氣形成零下幾十度的極寒區域，火焰點不著，打火機都被凍住；隊員撕碎衣物是因為九黎巫鹹的蠱蟲氣息引發幻覺；定位裝置被留在山下，是因為石門磁場會干擾裝置，訊號可能引來其他層的妖物。」
「搜救隊在石門凹槽發現的血跡，經檢測是異常古老的非人生物基因，含極強水屬效能量，正是無支祁的氣息與隊員血液反應的結果。而溶洞深處的微弱蠱蟲卵，印證了九黎巫鹹的存在，也說明各層囚牢的封印雖獨立，氣息卻可能相互滲透。」
金千洋的話音落下，車廂內頓時陷入了沉默。
我沉默了片刻才沉聲說道：「我覺得探神手的資料有問題，或者說，有人在故意誤導探神手。」
金千洋挑眉，語氣帶著幾分詫異道：「哦？你說說看，探神手的古籍可是歷代守牢人傳承的，怎麼會有問題？」