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第648章 尋木人秘辛

  「這機關也太神了……」金千洋下意識地伸手摸了摸扶手,青藤竟輕輕晃動了一下,像是在回應他的觸碰。

  「小心點。」我握住刀柄低聲道:「能做出這種自動感應的機關,絕非普通人。」

  「我先走,你給我壓陣。」

  我順著台階走進樹屋之後,身後的木門自動閉合,藤蔓重新垂落,將入口掩蓋。

  同時,屋內的地面緩緩升起三張實木座椅,其中兩張椅子的位置正好和我們倆人的對應。

  而正中央那張最高的座椅上,卻坐著已經死去的老周。

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  我和金千洋在特意檢查過車廂里的屍體,完全可以肯定老周已經斷氣了。

  老周怎麼會在這裡?

  我給金千洋比了一個小心戒備的手勢,自己緩步走近對方,指尖先探向老周的鼻息。

  就在這時,老周突然睜開了眼睛。

  金千洋一怔之下就要出手,卻被我給攔了回去:「別動,這不是真人。」

  我伸手在老周的耳後輕輕一按,只聽「咔嗒」一聲輕響,老周的頭顱竟微微轉動了一下,露出了耳後一道細密的縫隙,縫隙里隱約能看到齒輪轉動的痕跡。

  「這是……機關傀儡?」金千洋倒吸一口涼氣:「沒想到,這年頭還能見到公輸家的傳人。」

  金千洋的驚嘆,讓我心底微微一沉。

  魯班雖然本名公輸班,但是,魯班傳承和公輸傳承卻是兩種概念。

  我們難道是找錯地方了?

  魯班是工匠的祖師爺,可不是機關術祖師。

  公輸家與魯班本是同源一體,魯班本名公輸般,是春秋時期公輸家族中最傑出、最有名的匠師,但他並非公輸氏的開創者。

  「公輸」本是先秦負責工程營造的官職,家族世代承襲,以官為氏,早在魯班出現之前就已存在,甚至在典籍中還能見到比魯班輩分更高的公輸家族長輩,比如公輸若。

  因此在公輸家自身的傳承譜系裡,魯班只是家族技藝的集大成者,而不是開宗立派的始祖,更不是機關術這一脈的源頭,這也是公輸家不會單純將魯班奉為自家祖師的根本原因。

  在公輸家的傳說與內部敘事中,機關術的真正始祖往往被追溯至上古神話里發明器械的神人,或是最早開創公輸氏機關技藝的無名先祖,而不是後世聲名遠播的魯班。

  魯班之所以被後世木匠、瓦匠、鐵匠等百工尊為祖師,卻不被視作機關術的祖師,是因為兩者的技藝定位與傳承走向完全不同。

  魯班流傳下來的成就多集中在民生實用領域,比如鋸、刨、墨斗、曲尺等工具,以及房屋營造、農具製作、日常器物的改良,這些技藝普及、實用,直接支撐了民間土木手工行業的發展,因此被廣大工匠共同尊奉。

  公輸家所代表的機關術,更偏向精密機械、攻守器械、秘傳巧器,帶有強烈的家族秘傳和軍事屬性,並不在民間普通工匠的技藝體系之內。

  機關術始終以公輸家族內部傳承為主,沒有融入大眾化的百工行業,自然也就不會與魯班的民間祖師形象重合,最終形成了魯班為百工祖師、公輸家獨奉自家始祖為機關術源頭的格局。

  這裡既然能出現機關傀儡,就很有可能不是我要找的小風水禁地。

  但是,我人已經來了,就沒有隨意退出去的道理,至少,我不能看著神木鎮的居民死於非命。

  我沉聲道,目光直視著傀儡的眼睛,「老周在哪?你是誰?」

  傀儡的嘴唇微微開合,發出幾句人聲道:「我就是老周,也不是老周。」

  金千洋皺眉追問:「什麼意思?」

  「這具傀儡,是我用公輸家秘傳手藝打造的替身。」傀儡的頭顱緩緩轉動,目光掃過我們:「我的肉身,還在神木鎮外的火車裡,不算死了,但也跟死差不多。」

  我心中一動道:「你故意把圖紙留在火車上,引我們來古槐林?」

  「沒錯。」傀儡點頭道:「我已經回不去神木鎮了。回去就只有死路一條。只能把你們引到這裡來。」

  老周沒回神木鎮,卻對鎮子裡的事情了如指掌。肯定在鎮裡藏有眼線。

  所以,我也不用多說廢話去自我介紹。乾脆直截了當問道:「你想讓我們幫你什麼?」

  傀儡的目光落在我身上:「我可以告訴你們神木鎮劫數的真相,包括引魂木的來歷、十五年前慘案的內幕,還有四大木行守護的秘密。但我有一個條件——幫我把魂魄送回肉身。」

  金千洋追問道:「你的魂魄在哪?」

  「就在這具傀儡里。」老周的聲音帶著一絲苦澀,「公輸家的傀儡術,不僅能仿生人形,還能暫時寄託魂魄。但這終究不是長久之計,傀儡的能量即將耗盡,一旦能量枯竭,我的魂魄就會被引魂木的力量吞噬,永世不得超生。」

  我沉默片刻道:「只要你說的是真話,我們就幫你找回肉身,讓你的魂魄歸位。」

  「我相信你們。」老周的傀儡緩緩說道。

  四大木行明面上由掌柜打理買賣,收售尋常木料,可真正執掌命脈、知曉行當核心機密的,從來都是搜木隊的領隊。

  尋木人這行當,自古就帶著幾分玄秘,不靠祖上傳下的圖譜和口訣,單憑蠻幹根本走不長遠。

  我們這一脈的傳承從不是父傳子、子傳孫那般簡單,而是講究「靈緣相認」。

  老領隊臨終前,會將畢生積攢的「木靈珠」取出,那珠子裡藏著歷代尋木人的見聞與秘術,若遇著骨血裡帶著木性、能與靈珠產生共鳴的後輩,珠子便會自行融入其掌心,傳承便算落地。

  若是三年之內無人能感應靈珠,那珠子便會化作飛灰,這一脈的技藝也就算斷了根。

  維繫尋木人之間關係的,是「木契」與「互援」;

  入行時,每個尋木人都會以心頭血混著松煙墨,在一塊雷擊棗木牌上刻下自己的生辰八字與本命木(尋木人入行時都會擇一珍稀木材為本命,生死與共)。這便是木契。