陳凡的意思再明顯不過。
說一千，道一萬，教導皇帝這個問題，太后王氏，就是最大的攔路虎。
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信我，便全權交由我一手栽培，我保大梁得一位千古聖君。
不信我，那這趟渾水我不蹚了。深宮溺愛、朝堂縱容，諸位愛如何便如何，我陳凡照舊領俸度日，樂得清閒自在。
「這……」
王氏一時徹底犯了難。
她並非蠻不講理、執意插手教學。相反，她和世間所有家長一樣，自認為分得清公私：學堂教學，全權尊師；可心底深處，終究藏著一絲為人母的顧慮。
她慣會自我寬慰：平日縱容是母愛天性，日後若出偏差，再行干預便是中途止損，絕非自己食言。
可她真正糾結的，從來不是放權與否，而是——把大梁未來的帝王，全盤梭哈交給一個年紀輕輕的陳凡，真的靠譜嗎？
萬一教歪了、養廢了，屆時山河無繼、社稷動盪，她連後悔的餘地都沒有。
王氏沉吟遲疑之際，一旁的陶璽已然按捺不住，厲聲出言，語氣激烈：
「荒唐！陳凡，你通篇言辭，歸根結底只有一條！」
「隔絕太后、疏離群臣，禁絕所有人干預，獨由你一人教導陛下！」
「可你從頭到尾，只提規矩、設限制、要權柄，何曾拿出過半分具體教法？何曾列明過半句教授內容？」
「一無所有，卻要獨攬帝教之權！你意欲何為？莫非是想自幼操控聖心，做那凌駕朝堂的『亞父』『仲父』，心懷不軌、架空社稷嗎？」
此言落下，滿殿倒吸冷氣。
一語驚醒夢中人。
王氏倏然抬眸，心底驟然一寒。
是啊！細細回想，陳凡方才所言，全是不許旁人做什麼，卻從未明說他自己要教什麼、如何教。
只堵旁人之路，不亮自身之法，這如何不讓人猜忌？
一念及此，王氏眼底的信任瞬間動搖，神色凝重地看向陳凡。
緊隨陶璽之後，惠士奇跨步出列，一臉義正辭嚴：「太后！陳凡居心叵測，動機可疑！臣懇請太后即刻將其罷黜，永不敘用，以絕後患！」
「臣附議！」黃會冷臉躬身，聲線凜冽。
滿殿壓力盡數壓向陳凡，群臣目光灼灼，靜待他惶恐失措、俯首認罪。
可立於殿中的陳凡，依舊身姿挺拔、雲淡風輕，面對漫天彈劾猜忌，眼底無半分慌亂，只剩淡淡笑意。
王氏蹙眉開口，語氣已然疏離：「陳學士，你……」
陳凡未曾等她問完，亦不在意她重新換回「陳學士」的生疏稱謂，只轉頭看向滿臉憤然的陶璽，從容輕笑：
「陶閣老方才斷言，下官對陛下教養，全無規劃、全無章法？」
「哼！難道你有？」陶璽滿臉不屑，扭頭冷哼，認定陳凡只是空口狡辯。
「巧得很。」
陳凡陡然朗聲大笑，抬手寬袖一拂，自袖中取出一本裝幀整齊、墨跡嶄新的薄冊，穩穩托於掌心。
「長夜難眠，臣唯恐幼帝教養失當、誤了社稷，昨夜通宵達旦，親筆著書一篇，專為陛下周歲啟蒙量身定製。」
「太后，不妨一觀。」
全場瞬間死寂。
所有人都懵了。
眾人方才還篤定，陳凡先前只提條件、不談教法，是蓄意奪權、別有用心。
原來……他不是無話可說，而是根本尚未亮出真正的底牌！
管事太監神色複雜，快步下階，雙手接過薄冊，恭恭敬敬呈至太后身前。
王氏凝神攤開紙冊，目光落於首頁題名，忍不住低聲念出三字：
「《訓蒙大意》。」
這四個字，殿中百官聞所未聞、見所未見。
從古至今，世間蒙學典籍無數，皆是教人識字誦經、習禮守制，卻從未有過一篇《訓蒙大意》，更無人敢以「訓蒙大意」四字立學立論。
這，是陳凡獨創之書！
王氏壓下心頭驚疑，逐字逐句輕聲誦讀開篇總論，字字清晰落於殿中眾人耳中：
「天下蒙學之弊，在於重誦讀而輕涵養，重規矩而逆天性。世人皆知教子讀書，卻不知孩童本心，方是立身之本。」
「童子初生，心性萌芽，如草木初發、春芽始生。樂嬉遊而憚拘檢，喜溫和而惡嚴苛。舒暢疏導，則枝幹通達、長勢繁茂；強行摧壓、一味縱容，則本心枯萎、性情乖戾。」
「故帝王蒙養，與凡童不同。凡童教學，只求知禮明義、安身立命；帝王教學，需先固本培元、鑄心定性。幼歲所習，刻入骨髓；幼時所染，定為終身。」
「教養幼主，不求早慧識文，但求心性端正；不急於誦經通史，必先正視聽、淨耳聞、肅起居、明善惡。以樂疏情，以禮立身，以境塑心，以規斂性。此乃蒙學大道，帝王根基。」
短短一段開篇，無半句晦澀經文，卻句句直擊要害、字字顛覆舊俗！
殿中原本氣勢逼人的陶璽、惠士奇，臉色驟然僵住，呼吸一滯。
王氏越讀越是心驚，連忙翻往下文，只見整本冊子條理清晰、層層遞進，絕非臨時拼湊的空談虛論。
全篇分為正聲、正形、正心、正人四大卷，恰好對應陳凡方才所言的起居、五感、心性、用人四大教法！
每一條規矩之下，皆有配套釋義、實操章法，何為先、何為後、何為禁、何為持，寫得明明白白、滴水不漏。
陳凡立於殿中，從容開口，當眾釋義，聲音清亮，震徹大殿：
「諸位大人以為，孩童年幼無知，只需保全性命、安穩長大便可。此乃大錯特錯！」
「世人啟蒙，始於三歲、入學識字，殊不知一歲心性，早已定型大半。孩童雖不能言、不能讀、不能解理，可眼之所見、耳之所聞、身之所感、情之所觸，日夜浸潤，早已潛移默化塑其本性、定其善惡。」
他抬手指向冊子，坦然解讀：
「臣著此《訓蒙大意》，便是破千古蒙學之弊！」
「古之育人，只重識字誦經，是以養出無數死讀書、無本心之人。臣之教法，先養心性、再啟智識，先立人品、再學經綸。」
「所謂正聲，便是臣方才所言雅樂正言、隔絕俗鄙，以正氣浸潤陛下心神；所謂正形，便是起居作息、儀容舉止，以規矩養其自持恭敬之性；所謂正心，便是情緒疏導、仁心培育，讓陛下懂克制、知悲憫、明是非；所謂正人，便是慎選近身侍從，近良善守禮之人，遠諂媚奸邪之輩，以周遭環境固本清源！」
一番話層層拆解、有理有據，完美對應他此前所有舉措，徹底推翻了眾人「陳凡無教法、空奪權」的猜忌。
殿內群臣神色劇變，無人再敢出言譏諷、質疑。
此前義憤填膺的惠士奇，此刻死死盯著那本獨創的《訓蒙大意》，臉色青一陣白一陣，滿心彈劾之詞盡數堵在喉頭，一句也說不出來。
原來陳凡不是無策，是胸有千策！
原來他方才不逐條細講，是不屑於瑣碎贅述，而非毫無章法！
陶璽更是麵皮發燙，尷尬至極。方才他厲聲指責陳凡全無教法、居心叵測，此刻這本親筆著書、體系完備的《訓蒙大意》，就是最響亮的回擊。
唐胄、郭福等重臣紛紛探頭觀望，越看越是震撼。
此書跳出古今所有蒙學框架，不抄先賢舊論、不循古人舊制，完全是陳凡一己獨創，卻字字貼合育人大道、句句契合帝王教養，思慮之深遠、格局之宏大，遠超當朝所有腐儒的刻板認知。
王氏捧著手中薄冊，心底的猜忌、顧慮盡數消散大半。
她終於徹底明白。
陳凡要的根本不是權柄，而是不受干擾的育人環境。
他隔絕溺愛、杜絕縱容、肅清近侍、規整起居，不是為了操控幼帝，恰恰是為了——把一塊尚未成型的璞玉，雕琢成千古聖君。
大殿風向，徹底逆轉。
先前所有人都以為陳凡空口白話、野心勃勃，如今人人皆知：此人早有萬全之策，胸藏獨家聖學，真心實意為大梁、為皇帝謀一條長遠且康莊的大道！
看著眾人驚詫莫名的神情，陳凡心中微微一笑，陽明先生之所以被稱為「聖人」，從他的這本《訓蒙大意》便能得窺一二。
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