覃士群聽到這個聲音，也不轉頭，只是嘿然冷笑：「是否在下狂言，馬都堂自是知曉，雖然如今馬都堂掛印歸鄉，但也不是一小縣之人可以質疑都堂眼光的。」
臥槽，好牛的感覺。別的不說，就這牛逼的范兒，陳凡覺得這人說不定真有點東西。
剛剛開口質疑的海鯉站了出來，同樣是冷冷一笑：「馬都堂幕中人多了，誰知先生是不是濫竽充數之人？也不必麻煩，我且考你一考便知你值不值這月俸銀子。」
覃士群聞言，終於轉頭看向海鯉，剛入眼，海鯉那張丑到清麗脫俗的臉便呈現在他的眼前，覃士群望見這張臉，心中更是不喜：「足下是哪一位？想要考校我的人多了，我是不是連販夫走卒也要應付？那一日裡也沒得事能做了。」
見兩人針鋒相對，鄭應昌興奮地捅了捅陳凡，連連眨眼，果然，看熱鬧是不分階層，不分時代的。
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海鯉坦然大方，朝覃士群一拱手道：「在下武昌海躍之！」
剛剛還牛比轟轟的覃士群聽到海鯉的名字後，臉上的表情瞬間凝固，片刻後，他驚聲道：「原來是天下聞明的武昌海兄，失敬失敬。」
眾人全都愕然，包括海鯉在內全都驚訝地看著覃士群。
覃士群道：「躍之兄，你的《秋葵圖》扇面，我千金購得，愛不釋手，從桐城至馬都堂幕中常伴左右，一日旦離，食不知味。」
說罷，他叫來隨行的小廝去車上拿來一把摺扇，「唰」的一聲開啟後，果然上面畫了一幅栩栩如生的秋葵，旁邊題了「葉裁綠玉蕊舒金，微賤無媒到上林。歲晚冰霜共搖落，此中不改向陽心。」
陳凡湊近了一看，只見上面鈴了「躍之」二字，旁邊還有「四十不動心」的閒章。
看到「四十不動心」，陳凡便知道，這確是海鯉的作品無疑了。
得，剛剛還對覃士群大加攻伐的海鯉，面對自己的書畫迷，一時之間愣在那裡，準備火力全開的他徹底啞了火。
覃士群激動的拉著海鯉的手，看了看弘毅塾前院那幾間破草房：「躍之兄，你在這裡作甚？訪友？探親？路過？」
那嫌棄的語氣，彷佛是在說：「偶像，你別在這待著啦，這地方你一踏足，那不是污了你的鞋？」
陳凡、俞敬、鄭應昌等人全都尷尬地搓了搓腳板，合著您偶像來這地兒就是跟進了茅坑一樣，那咱算啥？
接下來，偶像書畫家跟小迷弟暢聊，從書畫聊到文學，從文學聊到風物，一聊便是小半個時辰，眾人又不好打斷，只能站在旁邊陪著笑聆聽。
終於，終於海鯉大談書畫創作心得時瞥見無聊的陳凡，他這才反應過來，連忙拉來陳凡道：「簡之，我來給你介紹，這位是陳凡陳文瑞，我的東家。」
「東家？」覃士群瞪著陳凡，一副「你配嗎」的表情，片刻後他陷入了深深的痛苦中：「躍之兄，以你之才，怎得到了這種地方？是不是生活上有什麼難處？小弟家中略有薄資……」
海鯉連忙拉著他道：「簡之，文瑞文章經義乃是南直一絕，科途一道，成就必不在你我之下，且文瑞可不是一般的讀書人，他可是……」
說到這，海鯉飽含深意地看了一眼陳凡：「他在我心中，可是馬融、二程一般的人物。」
覃士群吃了一驚，馬融？二程？
馬融是誰？那可是東漢儒學的關鍵人物，他透過注經、傳薪、援道入儒，重建儒家經典《五經》，並且培養出鄭玄、盧植這樣的弟子。
二程即程顥和程頤，程顥字伯淳，又稱明道先生。程頤字正叔，又稱伊川先生，曾任國子監教授和崇政殿說書等職。二人都曾就學於周敦頤，並同為宋明理學的奠基者，世稱二程。
程顥早年受父程珦之命，與弟程頤和周敦頤問學，由此立志於孔孟之道，又泛覽諸家。由於他和程頤長期在洛陽講學，故他們的學說亦被稱為洛學。
朱熹就是繼承和發展了他們的「洛學」才成為一代儒聖。
偶像竟然說這除了長得帥，看起來沒有其他優點的小秀才是二程、馬融一樣的人物。
「躍之兄，你是不是欠了他一大筆銀子？」覃士群還是一臉不信。
俞敬看不下去了，苦笑道：「覃先生，要不我們還是說一說武學的事情吧？」
總算繞到了正事上，覃士群正色道：「躍之兄，你在這……【嫌棄臉】一個月多少銀子？」
海鯉道：「十五兩！」
覃士群立馬對陳凡道：「那你每個月給我十四兩就行！」
「啊？」陳凡看著海鯉，一副幸福來得太突然的感覺。
誰知情況天翻地覆，覃士群這做派，海鯉又不同意了：「怎能如此？簡之要是有大學問，確實知兵，一個月五十兩那也是應該的！」
鄭應昌：「……」
俞敬：「……」
陳凡：「………………？？？？？？」
好在海鯉還算靠譜，開口道：「簡之，我替東家問你幾個問題，你不吝賜教。」
「不敢當！躍之兄請問！」
「西晉裴秀所創【製圖六體】，簡之可知？」
「什麼叫製圖六體？」鄭應昌小聲問陳凡。
陳凡搖了搖頭，你問我，我問誰去？
誰知說到了專業問題，覃士群洒然笑道：「都說兵法輿圖不分家，躍之兄又是天下聞明的輿圖大家，我早就猜到你會有次一問。」
「所謂六體者，分率、准望、道里、高下、方邪、迂直是也。」
「余嘗聞製圖之道，首重六體，乃晉裴秀所創，載於《禹貢地域圖·序》。今日試為躍之兄釋之：
一曰分率，分寸之率也，以辨廣輪之度。若以黍累黍，以寸量里，使千里之遙縮於方寸，此乃輿圖之筋骨。
二曰准望，準繩之望也，以正彼此之體。譬如北斗指極，日晷定方，使山川城邑各得其位，不相僭越。
三曰道里，經緯之道也，以定所由之數。若驛使傳書，商旅販運，雖隔山海，可計程而行，此乃輿圖之血脈。
四曰高下，山陵之度也，以校地勢之差。
五曰方邪，蹊徑之斜也，以測坡度之險。
六曰迂直，曲直之變也，以算徑路之實。此三者，因地勢而制宜，如匠人運斤，削高補低，使迂途若直，險徑若夷。
昔人云：「雖有峻山巨海之隔，絕域殊方之迥，登降詭曲之因，皆可得舉而定者。」蓋因六體相參，方能化天地之形於一紙之中，此乃製圖之精要也。
鄭應昌轉頭：「東家，別裝了，這咱聽不懂。」
陳凡瞥了他一眼：「有什麼聽不懂的，分率就是比例尺，准望就是方向校正，道里就是在圖紙道路上標註實際里程數，高下就是地面起伏、高低落差；方邪就是地形坡度的修正，迂直就是道路直線距離唄，有啥難的？」
他剛剛說完，覃士群和海鯉突然停下了談話，全都轉頭看向陳凡和鄭應昌。
鄭應昌頭皮一麻，連忙指著陳凡道：「他說的，有錯找他。」
「尼瑪！」要不是看這臭腳鄭受傷，陳凡想揍他。
誰知覃士群定定看著陳凡道：「何為比例尺？」
「夫天地廣袤，若欲縮千里於方寸，必循「度」之法。昔魯班造矩，分毫刻線於尺上，謂之「班尺」，此乃比例之雛形也。譬如繪九州輿圖，若以寸代百里，則圖上三寸可表三百里山川，此即「圖寸」與「實地」之比也！在下稱之為【比例尺】！」
覃士群張著嘴，半晌之後對俞敬道：「你先回去吧，我留下了！」