背景:
字級:小標準大特大 行距:緊湊標準寬鬆超寬

第1517章 思想大辯論

  崇禎十一年,八月十三,干清宮外。

  王承恩一臉為難,低聲對瞿式佀、顧繼坤和王夫之三人問道:「三位,再有兩日就是中秋,難道就不能再等幾天?」

  瞿式佀一臉苦意道:「公公,非瞿某等人想要給陛下添堵,實在是……實在是我等也沒辦法。」

  「就光是這幾天,我等就收到了不下百十封書信,皆是對新政、新律和新式算學等的看法。」

  「他們有建言,可以透過通政司遞到內閣,再經內閣呈遞御前,為何給你等寫書信?」

  王承恩有些不解。

  王夫之接話道:「公公,大明報刊這些年在許多布政使司已已經徹底鋪開,他們是想藉助報刊,讓自己的想法,被更多的人看到。」

  【記住本站域名天天看小說->𝖙𝖙𝖐𝖆𝖍.𝖙𝖜】

  「嘶……」

  作為皇帝大伴,司禮監掌印,東廠提督,王承恩自是明白那些人的意思,聞言頓時倒吸一口冷氣。

  「得,那咱家這就去通秉。」

  說完,也不等三人回話,王承恩便快步返回西暖閣。

  聽完王承恩的通秉,朱由檢倒是沒有他那麼大的反應,而是笑呵呵道:「宣。」

  「是,皇爺。」

  ……

  瞿式耜、顧繼坤、王夫之三人肅立暖閣中間,朱由檢面前的御案上攤開著數十份投書。

  瞿式耜身為大明報刊總裁官,率先開口道:「陛下,自新曆頒行以來,民間尚能接受,然新式算學之事,京中,及北直隸士子投書如雪片,十之八九皆是質疑之聲。」

  「許多人都以為,算學乃六藝之一,自古皆以籌算、珠算為正統,今朝廷強推泰西算碼,恐以夷變夏,動搖根本。」

  王夫之也道:「浙江餘姚士子黃宗羲投書,其論更為激烈。」

  「言數術之道,關乎天道人倫,若棄祖宗之法不用,轉習蠻夷符號,乃是數典忘祖,長此以往,必致道統淪喪。」

  朱由檢靜靜聽著,手指在御案上輕輕敲擊。

  開口問道:「民間其他人反應如何?」

  瞿式佀聞言,面色稍緩:「回陛下,工匠、商賈,以及諸多百姓們對新算碼頗為歡迎。」

  「尤其是那些商號和工坊,更是認為泰西數字書寫簡便,於記帳、計算大為便利。」

  顧繼坤補充道:「京中許多工坊主,已經開始延請經熟泰西演算法之人,他們願出資辦學,請他們教導工匠,及自家子弟。」

  朱由檢聞言,臉上也露出一絲笑意:「士農工商,反應竟如此不同。」

  王夫之遲疑片刻,終是開口:「陛下,臣有一言。新式算學雖於實務有益,然士林所慮者,非止算碼本身,他們所懼者,乃道與器之序亂。」

  朱由檢面色一肅:「何解?」

  王夫之字斟句酌道:「自董子罷黜百家,獨尊儒術以來,我朝士人皆奉道本器末之說。」

  「道者,三綱五常、孔孟之學。」

  「器者,器械、術數、工巧之事。」

  「今朝廷重工商、設商部、改律法、推新算,在士林看來,乃是重器輕道,長此以往,恐動搖立國之本。」

  暖閣內一時寂靜。

  朱由檢若有所思的微微頷首道:「你之言,倒是讓朕想起當日在文華殿中,你王夫之舌戰群儒的一幕。」

  接著,他又話鋒一轉:「那你三人以為,這些投書該當如何處置?」

  瞿式耜躬身道:「此事還需陛下聖裁。」

  「臣以為,若一概不登,有違朝廷廣開言路之國策。」

  「若盡數刊載,恐助長反對新政之聲勢,況且……」

  他頓了頓:「況且近日有些文章,已不止議論算學,更開始質疑朝廷對商貿、商賈太過看重,甚至有人重提士農工商之序,言商賈驟貴,必亂朝綱。」

  顧繼坤補充道:「有些投書背後,恐怕不止是士子意氣,臣聽聞,有些衛道士已經在秘密串聯。」

  聽到顧繼坤的話,朱由檢雙眼微眯。

  就在朱由檢正欲開口的時候,王夫之忽然開口道:「陛下,臣以為,堵不如疏,既然士林有疑,不如讓其暢所欲言,理不辨不明,道不爭不顯,若能借報刊之平台,讓各方各抒己見,真理自會越辯越明。」

  「哦?」

  朱由檢眼中閃過一絲興致。

  「詳細說來。」

  王夫之直起身,神色嚴肅道:「前宋淳熙二年的鵝湖之會,朱陸辯尊德性與道問學。」

  「陽明先生龍場悟道,倡知行合一。」

  「儒門學問,本就是在辯難中精進。」

  「今日新政所涉,實乃千古未有之變局,工商大興、海貿通達、技藝日新,舊學確已難完全應對新世。」

  「既然如此,何不就此開啟一場大辯論?」

  他越說越激動:「讓守舊者言其守舊之理,讓維新者陳其維新之據。」

  「百姓自會判斷孰優孰劣。」

  「聖人言,苟日新,日日新,又日新。」

  「若儒者不能與時俱進,反倒固步自封,那才是真正的道統淪喪!」

  瞿式耜與顧繼坤聞言,皆露驚色。

  這番言論,大膽至極。

  朱由檢卻是哈哈大笑,撫掌道:「哈哈哈……善!」

  「王而農此言,深得朕心!」

  新政在大明已經施行數年,雖成果斐然,但一直缺少一個理論支撐,如今王夫之此言,算是補上了這一塊短板。

  不要小看這東西,當初漢武帝北擊匈奴,憑藉的就是公羊學派的大復仇理論。

  前宋之時的華夷之辯和華夷大防理論空前發展,也是為當時政局服務的。

  高興過後,朱由檢定睛看向面前三人,鄭重交代道:「既然要舉行大辯論,那乾脆不要限制在儒門一家。」

  「士農工商,皆可投書,大明報刊自即日起,開闢專欄。」

  「凡對朝廷新政,無論是均田、稅制、新曆、新算、新律、商部,乃至任何國策有見解者,無論贊成反對,皆可投書,唯須言之有物,不得人身攻訐。」

  瞿式耜深吸一口氣:「陛下,若如此,恐辯論一發不可收拾……」

  「那就一發不可收拾!」

  「大明積弊已久,想要日新月異,不能單指望朝廷,民間也要有向上之心。」

  他頓了頓,又道:「當然,爾等也要對投書進行篩選,需以事實為依據,不可空談道德。」

  「需提出建設性意見,不可為反對而反對。」

  「須尊重各方,士農工商,皆是朕之子民。」

  「臣……遵旨。」

  三人齊聲應道。