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第113章 王門首徒 五毒教投靠魔教的真相

  進艙之後,關行知也讓人叫了這艘船的船老大進內。

  眾人在艙房中的大廳各自就座,座位不夠的便站在一旁,或有的乾脆席地而坐。

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  他們雖然已經上了這艘雙桅大船,但五毒教與排教弟子的穿著打扮也都各有特色。尤其是五毒教的,更容易辨認。

  所以眾人一上船後,便都立即全都湧進了艙內,以防有可能被外面趕來的丐幫船隻撞見。

  此時大廳中坐不下,眾人也都儘量擠一擠,或坐到過道中去,但並無人擅闖其他艙房,搜尋船上的其餘人等。

  這卻是關行知事先有過吩咐,然後由藍鳳凰與陳發各自向本教弟子下了嚴令,上船之後,未曾談妥之前,不准任何人有所異動,無端驚擾船上的原主人。

  徐公子原本還擔心這些人驚擾自己家眷,但隨後見眾人居然寧肯坐到地上,也並不擅闖其他艙房,顯得規矩嚴明。心下暗自稱奇的同時,倒是也約略放了心。

  「不知諸位都是何方神聖,意欲何為?」

  面對五毒教與排教弟子中有好多面相不善,長得凶神惡煞模樣,盯著他的目光似也不懷好意。而且對方還人人攜帶兵刃,明顯都有武藝在身。這徐公子卻面色沉穩,並不如何畏懼,顯出過人之處。

  關行知瞧著徐公子重新打量一眼後,含笑問道:「不知徐公子如何稱呼,仙鄉何處?」

  徐公子昂首傲然道:「我也不怕告訴爾等,我姓徐,名愛,字日仁,號橫山,餘姚人氏是也。此是往嶽麓書院一行,正欲歸鄉。」

  他這話一出,旁人自是都沒聽過這號人物。但關行知聞言後,卻覺耳熟,隨後仔細一想,他忍不住再次大為驚詫地重新打量這個像是叫了個女人名字的徐愛。

  其實單是徐愛這個名字拎出來,確實並不如何有名,好多人都沒聽說過,但他卻恰好知道。

  因為這個徐愛乃是明朝心學大宗師,號稱古代最後一個聖人的王陽明的大弟子,被王明陽稱作「吾之顏淵」,也就是將他比作孔子的大弟子顏回。

  而王陽明確實是能跟孔子並稱的人物,在儒家學派里,跟孔子、孟子、朱熹一起被並稱作「孔孟朱王」。

  所以徐愛這個陽明心學大弟子,王門顏淵的含金量,便可見一斑了。不止如此,徐愛還是王陽明的妹夫,兩人也是同鄉。

  關行知之所以了解,是因為前世他爺爺便對王陽明及陽明心學很感興趣,甚至連爺爺給他取的「關行知」這個名字,也是源自王陽明所提出的「知行合一」。

  知行合一,行知合一,都差不多,一個意思。之所以反過來用,是還借用個諧音,也有「行止」之意,更多一重意義。

  關行知也是著實沒料到,他們隨便在洞庭湖上攔了艘大小合適的船,居然便能攔到王陽明大弟子徐愛的船。

  「好,徐橫山,甚好!」

  關行知驚詫過後,也並沒表現的太驚訝,以免眾人太過驚異。點點頭後,他接著問道:「徐公子是讀書人吧,可曾中過功名?」

  他雖然很想順便問下王陽明,但眼下的王陽明還不算太出名。計算時間,應該差不多還在貶謫貴州龍場期間,正在龍場悟道。

  穿越過來之初,得知是明朝正德年間後,關行知便知道,自己是跟王陽明處在同一個時代。

  不止如此,這個時代,如唐伯虎、祝枝山這江南四大才子也還健在。就是不知道傳說中「唐伯虎點秋香」的故事,是不是發生在這個時期。

  雖然他穿越來的是武俠世界,但對這些同時代的歷史人物也同樣很感興趣。若有時機,他也打算都抽空見見。

  還有眼下當朝的正德皇帝,也是歷代皇帝中的一大奇葩,後世對其褒貶不一。

  「不才已於去年進士及第。」徐愛聞言,更加傲然道。

  「哦,那可更加失敬了!」關行知聽罷,拱了拱手,隨即道:「徐公子應還沒授官吧,若授了官職,當不回如此閒暇。」

  徐愛沒想到他一介武夫,對科舉之事倒也頗有了解,當下重新打量關行知一眼後,點頭道:「是,不過我既有進士出身,你們若害了我性命,朝廷定也不會輕饒。」

  關行知笑道:「徐公子放心,我們並無惡意,只是借船一用。待出了洞庭湖後,便會離去。」

  「在此期間,便當我們暫時租用了,會補你些金銀。」

  徐愛立即哼了一聲,不屑道:「徐某豈是愛財之輩?」

  藍鳳凰聞言,嬌笑一聲,諷刺道:「我只聽說千里做官只為財,你們這些當官的,哪個不愛財?尤其你們這些漢人大官,最是貪得無厭,搜刮地方,壓榨百姓。」

  徐愛道:「那說不定是你們苗人生性野蠻,不服教化,我聽說湘贛地界,多有些苗瑤畲人為亂。」

  苗、瑤、畲雖是分屬三族,但卻是三族同源,關係十分緊密。五毒教中不止有苗人,也有不少瑤人與畲人。

  但對大多漢人來說,對這三族也分不清楚,便統一都認作苗人。而眼下的苗疆地域,尤其湘贛一帶,確實有些苗瑤畲人正舉兵為亂,公然打出了反旗。

  而這些人背後,正有五毒教支援。

  但終究三族都是少數,即便能夠裹挾些漢人,聲勢也小。五毒教之所以投靠日月神教,成為其附庸,主要目的之一,便是為了尋求日月神教的幫助。

  因為日月神教同樣是反賊,且是最大的反賊。

  好多地方占山為王,舉兵為亂,反抗朝廷的,其實多是日月神教在背後支援,有些更乾脆便是日月神教的弟子。

  日月神教之所以被稱為魔教,還有最重要的一點,便是這個教派從立教之初,便一直跟朝廷作對,到處作亂,是被朝廷與官府嚴厲打擊的反賊。

  不過時機未到時,他們通常並不直接下場,只是藏在背後支援。

  五毒教的苗瑤等族既然也走上了反賊的道路,自然便需要尋求最大反賊頭子的支援。

  否則只憑他們的實力,最終定會被朝廷派兵剿滅。