「施主，」
無咎目光澄澈地看向許舟，「這一切修行，最終皆是為了斬斷對『我』的虛妄執著，體證『無我』正見。非是有一『我』在修，而是透過修行，方知『無我』。慈悲亦然，非是有一『我』在慈悲，而是慈悲之行本身，便是無我的展現。」
此答機鋒圓轉，竟似將許舟的致命一擊悄然化解，將問題引向了修行實踐與體證！
原本正在疾書的林慕白愕然抬頭，手中的毛筆頓在紙上，染開一小團墨跡。無咎竟似乎……將這一問又勉強接住了？！
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所有人都不由自主地看向許舟，屏息等待他的下一次進攻。
寂靜的雨聲中，許舟緩緩站起身，邁步跨過了那象徵界限的陰陽魚線，直接來到了無咎法師的面前。
雲層中漏下的一縷天光，恰好將他的身影拉長，投在無咎身上，使得無咎只能微微仰頭看他。
許舟居高臨下，目光平靜如古井深潭，問出了第一個問題：「何為無我？」
無咎不悲不喜，指尖掐動念珠，依經典作答：「《金剛經》云：過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。無所住而生其心，是名無我。」
許舟立刻追問第二個問題，語速平穩卻步步緊逼：「為何要修無我？」
無咎再答，聲音傳遍寂靜道場：「《法句經》有云：諸行無常，是生滅法；生滅滅已，寂滅為樂。施主，唯有放下對我、法二執，方能看破世間幻相，得大自在。當你心中不再有『我』之牢籠，外界毀譽稱譏，又如何能擾動你心？」
林慕白筆下越寫越重，心中暗驚：佛門義理確如精密鎧甲，代代高僧大德不斷為其修補完善，從緣起性空到唯識變現，皆是為應對此類終極詰問。無咎此刻的回答，引經據典，圓融無礙，似乎已將這『無我』之論，補得滴水不漏。
『無我』一念，彷佛已無破綻。
然而，就在所有人都以為許舟將陷入僵局之時，他卻只是露出一絲淡淡的、彷佛看透了一切般的微笑，問出了那最後一個，也是最初的問題：
「既然『無我』，『心』不可得，『執』已放下……」
他的聲音很輕，卻像一把無形的重錘，敲在每個傾聽者的心上：
「那此刻，正在與我辯論這『無我』之妙理的——
是誰？」
無咎攆動佛珠的手指，驟然僵住，臉色第一次變得煞白。
那串星月菩提念珠，在他指尖彷佛重若千鈞，再也撥不動分毫。
小道士看得雲裡霧裡，拽了拽李長風的袖子，低聲急問：「師兄，這又是什麼意思？無咎法師怎麼又不說話了？難道……又被辯倒了？這次又輸在哪兒了？」
「妙啊……」
李長風深深吸了口雨中清冷的空氣，臉上浮現出既驚嘆又瞭然的笑意，低聲解釋道：「上一次，許舟是跳出『因果』框架，直指他們吸納信眾根基的矛盾。此番無咎顯然是苦思冥想，備好了說辭想來彌補。」
「於是許舟便再高一著，他根本不糾纏於經義本身，而是直接質疑無咎『辯經』這個行為！」他目光掃過場中那孤寂的月白身影，「既然萬法皆空，無我無執，那勝負之心、道理之爭，本身是不是最大的『執念』？是不是最該『放下』的『雜念』？」
「無咎這些年在佛道之爭中辯下赫赫威名，贏走道觀田產無數，看似光大佛門，實則早已與『無執』、『無爭』的真諦背道而馳。他若真心信奉『無我』，便該不辯不爭，心如止水。可他呢？」
「此刻，他若堅持『無我』，便等於否定了自己過去所有作為的意義，道心立時便有崩摧之險。他若否認，便是自欺欺人，佛心不誠。許舟這是……要斷他的修行根基本源！」
小道士低頭琢磨了片刻，爭辯道：「不對啊師兄，佛道之爭，乃是辯個道理真假，道理越辯越明，這也有錯？」
李長風嗤笑一聲，點了點小道士的額頭：「痴兒！若真能斬去執念，洞悉空性，那你自錯你的，我自對我的，如如不動，何須與外人辯？又何須非要爭個輸贏對錯？這爭勝之心，便是修行最大的魔障！」
蒲團之上，無咎法師面色劇烈地變幻著，額角青筋微現，汗珠與雨水混在一起。
時而金剛怒目，時而菩薩低眉，人相，我相，眾生相，壽者相……
諸相紛呈，次第流轉，顯然內心正經歷著前所未有的劇烈衝突和崩塌！
就在他心神激盪，難以自已之際，許舟低頭俯瞰著他，聲音不高，卻清晰無比地吐出兩個字：
「放下。」
這一聲輕語，在此刻的無咎聽來，卻宛如九天驚雷，又似佛祖拈花時的迦葉一笑，蘊含著無窮的力量，直擊他心靈最脆弱、最混亂的關竅！
「噗——！」
剎那間，無咎法師猛地俯身，一口殷紅的鮮血噴濺而出，灑落在身前雨水浸濕的青石板上，迅速暈染開來，將他月白色的袈裟染上刺目的斑駁血點。
他身後那原本若隱若現、代表其高深修為的圓融寶光，也隨之劇烈波動，迅速黯淡下去，幾近熄滅！
與此同時，天空彷佛感應到此地氣機的劇烈變動，原本的綿綿春雨驟然轉為瓢潑，嘩啦啦地傾瀉而下，砸在每個人的斗笠蓑衣上，聲響大作，更添了幾分肅殺與悲涼。
場中知情者無不面色大變：「佛子……跌境了！」
無咎法師修的是思辯禪法，辯才越精，勝場越多，境界修為便越高深。如今被人以最根本的「理念」誅心質疑，竟連修為境界都再也穩不住，直接跌落！
有僧人面露悲戚，起身想要上前攙扶，無咎卻猛地抬手止住，自己以手撐地，極其緩慢地、艱難地挺直了脊背。他面色蒼白如紙，嘴角還掛著血絲，面對許舟，雙手顫抖著合十，聲音沙啞卻異常清晰：
「多謝……佛陀開悟……小僧修行已入歧途，執迷勝負，偏離本心……這就回大慈恩寺，修閉口禪，再不……不與人辯經矣。」