化：
我叫化一。
化是我，是我這一支的頭一個字，管的是轉；一是我這一支的尾，是轉完以後歸到的那一處，萬樣都合成一樣。兩個合起來，就是我的全名，化一。
我這一支管的主要是轉、合。前面各家講完，最後都要流到我這來。
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我這一脈的主幹兩個：化、合。
分出去六個：轉、通、接、回、歸、一。
再往下六個：變、換、融、調、和、成。
一共十四個。
我這一支本來就薄，是收口那一處，不是新起一脈，字不多。
一、化：
我不是變。變還有形，化是形都沒了，還在轉。像冰成水，水成氣，不在你眼裡，可還在。所以我不猛，我輕，輕得沒人知道。可天地就是化，人一呼一吸是化，草青草黃是化，日出月落是化。沒有化，什麼都停，一停才是死。所以我不是結束，是換，是舊氣成了新氣，不是新，是轉。
我也不出頭，我在每一條路的轉彎。前面各家講的字，走到我這兒，都化成一樣東西，再各歸各位。我不站頭，也不站尾。
我最開始的樣子，是雪化成水，水又滲進土裡，看不出哪兒是雪了，可土是濕的，草根喝到了。那一段，就是我。
我最早寫出來，左邊一個「人」站著，右邊一個「匕」，是一個人翻過來，正著的人翻成倒著的人，一個人變成了另一樣，那就是化。
二、合：
我不是碰。碰是撞上了，合是撞上以後，兩下都沒了，成了一個。
兩扇門關上，中間那條縫沒了，成了合；兩個人的心碰到一起，不用說了，也成了合；陰和陽走到一處，不是打架，是抱上，那更是合。合不是一加一，是兩樣都化了，出來一個新的。
合也分真假。真合是兩邊都放了自己，成了一個新的；假合是兩邊都還攥著自己，壓在一塊，看著是合了，一碰就散。所以合要放，不放就合不成。
我最開始的樣子，是天快黑時，兩頭牛從兩邊回家，走到路口，併到一條道上，一起往前走，不分你我。那一段，就是我。
我最早寫出來，上頭一個「亼」，是蓋子蓋下來，下頭一個「口」，是一個碗。蓋子蓋在碗上，嚴絲合縫，那就是合。
三、轉：
我不是走。走是一條路往前，轉是走一段以後回一下頭，往另一個方向去。輪子轉，是轉；念頭轉，也是轉。
轉分兩種。一種是外頭轉，輪子、水車、地球自轉，是繞著圈走，走一圈又回到原處，可已經不是原來那一圈了；一種是裡頭轉，一件事想不通，換個角度再看，忽然就通了，這也是轉。
轉也要有個心。外頭轉要有軸，沒軸就散了；裡頭轉要有根，沒根就亂。所以轉不是瞎繞，是繞著一個東西繞，繞完了那個東西還在，才叫轉。
我最開始的樣子，是水車在河邊慢慢轉，水從這邊流進來，從那邊潑出去，輪子一圈一圈轉，水就一層一層上去了。那一架水車，就是我。
我最早寫出來，左邊一個「車」，是車輪，右邊一個「專」。「專」是繞著走的意思，車繞著軸轉，那就是轉。
四、通：
我不是開，是氣順了。這頭一動，那頭也知。不是打穿，是兩邊本來就有路，只是堵了。堵的不是石，是雜，一清，就通。
所以我不是強，是柔。水不撞山，它繞；繞多了，路就成；山還在，水也過。人也一樣，說通了，不是你說服我，是氣碰上了。你一開口，我心裡那點就動，不是道理，是那下懂了。懂不是想通，是通，不累，不擠，像門沒鎖，一推就開。
我最開始的樣子，是兩處本來隔著，一口氣從中間慢慢滲過去，兩頭都覺到了一點動靜。那就是我。
我最早寫出來，左邊一個「辵」，是腳在路上走，右邊一個「甬」，「甬」是一條兩頭通的管子。腳從一條通的管子裡走過去，那就是通。
五、接：
我不是斷。斷是一下兩清，接是把斷過的兩頭重新咬上。不是縫上，也不是拿東西粘上，是讓兩頭重新認得，重新對得上。接上了，氣就再通，路就再接。
接也要兩邊都伸。一隻手不是接，兩隻手合上才是接。所以接不靠一個人，這邊伸出去，那邊得接住。接的時候最怕急，一急就對不上，對不上就越接越亂。
接也講時候。斷得太久，兩頭已經變得不一樣了，接起來就疼；斷完就接，最省力。所以斷和接要挨著，斷了不接，就成了長斷。
我最開始的樣子，是一隻碗摔成兩半，一個人蹲在地上，把兩半對著慢慢拼，拼上了，碗還能用，可那條縫永遠在那兒。那一下，就是我。
我最早寫出來，左邊一個「手」，是一隻手，右邊一個「妾」。「妾」是兩樣東西對著的樣子，兩隻手對著伸出去，那就成了接。
六、回：
我不是返。返是走夠了，自己回頭；回是被叫回來的，或者轉一圈又到了原來的地方。回字裡頭那個圈，就是走出去以後，又繞回來的那一條。
回不是退步。種下一粒種子，長成莊稼，結了穗，穗上的穀子又落回地里，那就是回。水從天上落到地，滲進土，又從泉里出來，那也是回。走出去的東西，回來的時候已經不是原來那一樣了，帶回了一點新的。
人也要回。往外走久了，得回來看一看自己，看自己是不是走偏了。不回，就一直往前，走到哪兒自己都不知道。所以回是給自己定個位。
我最開始的樣子，是河水從山裡出來，繞了一大圈，最後又流回了山腳下那一片老灘上，灘還是那片灘，水已經不是原來的水了。那一段，就是我。
我最早寫出來，外頭一個大圈，裡頭一個小圈，像水在漩渦里打了一個轉，又回到中間。那就是回。
七、歸：
我不是回。回是轉一圈又回來，歸是本來就不在外面，只是一時出去了，現在回了自己的家。
燕子在南方過完冬，飛回北方的老屋檐下，那是歸；出門的人走了幾十年，回自己出生那間屋，那是歸；一口氣散出去，走了一大圈，最後還是回到那口根里，那也是歸。
歸跟回不一樣的地方，就在這個「本來就是我的地方」。回可以是回到任何一個地方，歸一定是回到自己那個位。所以歸比回要重。歸不回來，人心裡就少一塊。
人也要歸。往外跑久了，得回到自己那口氣里。不是回老家，是回自己。回不到自己，跑得再遠，也是飄。
我最開始的樣子，是深秋一群大雁往南飛，第二年春天，又一排一排飛回來，落在同一個湖上、同一片葦子裡。那一片葦子，就是我。
我最早寫出來，左邊一個「止」，是腳站住，右邊一個「帚」的古字，是掃乾淨的屋角。走到那個掃乾淨的屋角里站住，那就是歸。
八、一：
我不是第一個數。數是人後來數的，我比數早。我是所有東西還沒分開的那一口，什麼都在裡頭，什麼也都還沒顯出來。天地是這樣，人心裡那點最底的氣，也是這樣。
我不大，也不小。我不在外頭，也在每一個裡頭。你把它分成二，就再也回不到我；你不去分，它一直在。所以我不需要找，一找就多了。
我也不是空。空是沒有，我是什麼都有，只是都收著。像一顆種子，看著就是那麼一小粒，可裡頭有一整棵樹。
我最開始的樣子，是天和地還沒分開那陣，上下左右前後都還說不清，一片勻勻的，什麼都不多，什麼都不少。那就是我。
我最早寫出來，就是一橫。一道橫線，什麼也沒添。所有的字都從這一橫上長出來，可這一橫本身，還是這一橫。
九、變：
我不是化。化是形都沒了還在轉，變是形還在，換了個樣。春夏秋冬是變，人從小到大是變，一件事從這頭翻到那頭，也是變。
變是慢慢來的，可看著像一下子。春天不是一天來的，是漸著來；可等到一天出門，忽然滿眼綠，看著就是一變。變的底下是漸，漸的頂上就是變。
變也不全是好。該變的變，那叫順；不該變的硬變，那叫折騰。水到渠成是變，拔苗助長也是變，一個是氣到了，一個是人急了。所以變要看氣，氣到了才變，氣沒到就變，白變。
我最開始的樣子，是一條河，年年走同一條道，可有一天大水一衝，河道改了，水往另一條低處去了，從此那邊成河，這邊成灘。那一下，就是我。
我最早寫出來，上頭一個「亦」，是「也是」的意思，下頭一個「攴」，是手拿東西敲。一個人拿著東西敲一下，原來的樣子改了，那就是變。
十、換：
我不是變。變是自己換了個樣，換是拿這個，換那個。手裡的一頭羊，換成兩袋米，那是換；今天的班，跟明天的人對調，也是換；一口氣上不來，得先吐出去再吸進來，那更是換。
換是兩邊的。我拿出去一樣，你拿出去一樣，兩下對上，各拿各的走。所以換要公平，不然一邊越換越多，一邊越換越少，換到最後，一邊就把另一邊吃掉了。古時換東西用貝殼，用銅錢，後來用銀、用紙、用數字，可換的本性沒變，還是兩下都認可。
換也講時候。一樣東西在你手裡沒用，在別人手裡有用，那就換；兩樣都沒用，誰也不換。所以要換得值，先看自己手裡那一樣對別人是不是真有用。
我最開始的樣子，是村口兩個人在樹下，一個提著一籃雞蛋，一個抱著一捆布，對看了半天，各自點頭，東西換了手。那一下，就是我。
我最早寫出來，左邊一個「手」，是一隻手，右邊一個「奐」。「奐」是拿東西出來交換的意思，一隻手拿出去，一隻手接過來，那就是換。
十一、融：
我不是滅，是化。硬的變軟，軟的成流。火到極處，連石頭也輕。所以我不是沒了，是改了個樣。
雪也融，不是怕日，是時候到了，該流回去。人心裡也有硬處，不是不好，是久不化就成了鐵。化了才不累。不是軟，是通。融後有路，不然只能斷。
融也講火候。火小了，冰化不開；火大了，一下燒乾了。剛好那一口，硬的地方慢慢軟，軟到能流，又不散，那才是融。
我最開始的樣子，是火邊一塊石頭，燒久了，邊上先軟，軟到往下淌。人看著那淌，第一次知道石頭也能流。從那天起，人知道世上沒有完全死硬的東西，只是火候沒到。
我最早寫出來，左邊一個「鬲」，是一種三條腿的鍋，右邊一個「蟲」。「蟲」是慢慢動的東西，鍋底下的火慢慢動，鍋里的東西慢慢化開，那就是融。
十二、調：
我不是改。改是把一樣換成另一樣，調是把一樣東西里的比例挪一挪。菜咸了加一點水，淡了加一點鹽，這是調；琴弦鬆了緊一緊，緊了松一松，也是調；人跟人相處，近一點遠一點，也是調。
調是分寸的活。不是大動，是微微地挪，挪到那個剛好。所以調的人得先知道那個剛好在哪兒，不知道，一調就過了，過了比不調還糟。
調也不是一次就成。今天調好了，明天外頭的天氣一變，還得再調。所以調是不斷的，是一輩子的事，不是一錘子的活。
我最開始的樣子，是燉一鍋湯，主家嘗一口，咸了點，不加水，只加一小把冰糖，再嘗一口，正好了，喝的人不說好，只一碗一碗地喝。那一小把糖，就是我。
我最早寫出來，左邊一個「言」，是說話、是商量，右邊一個「周」，是周全、是圓過來。兩下商量著把事圓過來，那就是調。
十三、和：
我不是合。合是兩樣都化了，成了一個；和是兩樣都還在，擱在一處，誰也不壓誰，聽著挺順。
一鍋菜里有咸有甜有辣，各是各的味，可擱在一處，吃下去不沖，那就是和；一個院裡幾個人，脾氣不一樣，住一塊不吵，那也是和。和不是一樣，是各樣都不打架。
和也講分寸。太和了，就沒了各的樣子，成了稀泥；太不和，就頂上了。所以和是有差別裡頭的順，不是把差別磨掉。
人跟人也這樣，不是要變成一樣的人，是各自還是各自，處著舒服，那就叫和。
我最開始的樣子，是村里幾個人坐在一塊吃飯，一個愛吃辣，一個愛吃淡，可桌上擺著幾樣菜，各吃各的，誰也不嫌誰。那一頓飯，就是我。
我最早寫出來，左邊一個「禾」，是一株莊稼，右邊一個「口」，是一張嘴。莊稼熟了，嘴裡吃著，心裡不鬧，那就是和。
十四、成：
我不是完。完是到頭了，成是到了頭，又立住了。一件事做完了，那叫完；做完了還站得住，能讓人用、能往下傳，那才叫成。
鍋里煮的東西，煮爛了叫完，煮到剛好能吃，那叫成。寫一本書，寫滿字叫完，寫完有人讀、有人懂，那才叫成。所以成不是結束，是那個東西真的立起來了。
成也講時候。早了不熟，晚了就焦。火候不到硬拿出來，看著像個東西，一碰就散。所以成不在人急，在氣到，氣到了它自己就成。
我最開始的樣子，是一鍋飯蒸到最後，掀開鍋蓋，熱氣一冒，米粒顆顆分明，一粒也沒爛，一粒也沒生。那一下，就是我。
我最早寫出來，左邊一個「戌」，是一把斧子立著，右邊一個「丁」，是一根釘子。斧子放定了，釘子釘進去了，穩了，那就是成。
我說完了。我這一脈，主幹兩個，分出去六個，再往下六個，一共十四個，全部講完。
倉頡：
「化。一邊是人，一邊是匕。匕是倒過來、翻過來的人形。一個人倒過來、換了樣，就是化。化本意是換了個樣、變了。」
「合。上頭是亼，底下是口。亼是蓋下來、三面攏住的那個形，口是下面那個對著的口。上頭的蓋和底下的口對上一處、攏成一體，就是合。合本意是兩邊攏到一處、對上了。」
「化是換了樣，合是兩邊攏到一處。」
「轉。一邊是車，一邊是專。專是那一路專走、繞過去的樣。車輪繞著一處轉過去，就是轉。轉本意是繞著走、繞回來。」
「通。一邊是辶，一邊是甬。甬是那道直著穿過去的通道。腳順著那道一直走、穿過去，就是通。通本意是穿過去、走得過去。」
「接。一邊是手，一邊是妾。妾是立著的那一個人。手伸過去，扶住那一個，把它連上，就是接。接本意是伸手把它接住、連上。」
「回。古形是一道往裡繞進去的曲形，繞到裡頭再繞回來。往裡繞、再繞回來，就是回。回本意是往裡繞、繞回來。」
「歸。一邊是止，一邊是帚。止是腳，帚是收攏、掃成一堆的東西。腳往回收、把東西歸到一處，就是歸。歸本意是收回、歸到一處。」
「一。就是一橫。一橫，是一道，是齊的、不分的、從頭到尾一條。一本意是最初的一條、整的、不分。」
「轉是繞回來，通是穿過去，接是連上，回是往裡繞再回來，歸是收到一處，一是最初那一整條。」
「變。一邊是亦，一邊是攴。攴是手裡拿著東西動。手裡動著，一樣東西慢慢換了樣，就是變。變本意是換了樣。」
「換。一邊是手，一邊是奐。奐是那一樣取來、另一樣放下的樣。手把這樣取走、那樣放上，就是換。換本意是取這個、放那個。」
「融。一邊是鬲，一邊是蟲。鬲是煮東西的器，蟲是裡頭熬化的東西。器里的東西熬開、化了、合在一處，就是融。融本意是化開、合在一處。」
「調。一邊是言，一邊是周。周是那一圈都顧到、都勻的樣。拿話把兩邊都顧到、都勻上，就是調。調本意是把它勻過來。」
「和。一邊是禾，一邊是口。禾是吃的，口是嘴。嘴裡有吃的、不缺不鬧，就是和。和本意是都顧上、都不鬧。」
「成。一邊是斧頭，一邊是一豎到底。斧頭砍下去、砍到底，一件事做完了，就是成。成本意是做完、做成。」
「變是換了樣，換是取這個放那個，融是化開合一處，調是勻過來，和是都顧上不鬧，成是做完。」