南郊殯儀館在城南，挨著國道，外牆刷的是米黃色塗料，被尾氣和雨水熏得發灰。
鐵柵欄門開著，院子裡停了兩輛麵包車，有個穿黑西裝的年輕人正往車上搬花圈。
傅長寧和老周把車停在外面，步行走進去。
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業務大廳里空調開得很足，前台後面坐著一個穿制服的女人，正在接電話。她看到傅長寧和老周，用手指了指旁邊的沙發，示意他們先坐。
沙發是黑色的，皮面裂了口子，露出裡面的海綿。
老周沒坐，站在旁邊看牆上掛的服務項目表，從遺體接運到骨灰寄存，明碼標價。
那女人掛了電話，傅長寧亮出證件。她看了一眼，表情沒什麼變化，說你們找誰。
傅長寧說想了解一些情況，你們這裡有沒有長期固定來燒紙的人，或者有沒有員工對香灰、祭祀這些東西特別懂。
女人想了想，讓他們稍等，拿起對講機喊了一個名字。
過了幾分鐘，一個五十來歲的男人從走廊盡頭走過來，穿著藍色的工作服，胸口別著工牌，上面寫著「老邱」。
老邱是殯儀館的司爐，幹了快二十年。
他領著傅長寧和老周穿過走廊，經過告別廳的時候，裡面正在舉行告別儀式，哀樂從門縫裡漏出來，悶悶的。
走廊盡頭是員工休息室，一間不大的屋子，擺著幾張鐵皮柜子和一張摺疊桌。
老邱從柜子里拿出兩個一次性紙杯，給他們倒了水，然後自己坐在摺疊椅上，掏出煙來，又想起什麼似的把煙收了回去。
傅長寧把來意說了一遍。老邱聽完，皺著眉頭想了很久，說他在這兒幹了二十年，燒紙的人見多了，但固定時間來、固定帶紅酒和煙的人，他印象里沒有。
殯儀館的紙灰都是統一清理的，燒完就掃走，不會留在現場。
如果外面發現的紙灰是殯儀館的香灰，那可能是有人從館裡帶出去的。
他頓了頓，又補了一句，說他們館裡用的香灰是正規渠道批發的，不是廟裡的香灰。
如果要找廟裡的香灰，得去寺廟或者庵堂。
「廟裡的香灰和你們這裡的有什麼區別。」傅長寧問。
「廟裡的香灰是檀香和沉香燒出來的，顆粒粗，燒出來是灰白色的。我們用的是無煙香，顆粒細，顏色偏黃。你們在外面找到的紙灰，如果能看出顆粒粗細，大概就能判斷來源。」老邱用手指在桌面上比劃了一下，「檀香灰拿在手裡是澀的，無煙香灰是滑的。你們讓法醫摸摸就知道了。」
傅長寧把這個細節記在心裡。秦莉在報告裡寫的是「廟裡燒香剩下的香灰」，說明她已經從顆粒粗細和觸感上做了判斷。那就是廟裡的，不是殯儀館的。
老邱又想了想，說殯儀館裡對祭祀儀式特別懂的人，除了他就只有幾個老師傅，都是幹了十幾二十年的，平時不跟外面接觸。
但如果有人想學，找個老師傅教一下也不是難事。
殯葬行業流動性不大，師傅帶徒弟，一帶就是好幾年，手藝傳下來，有些民間的東西也跟著傳下來了。
他說到這裡忽然拍了一下大腿，說有個事不知道有沒有用。
大概七八年前，有個年輕人在他手底下幹過幾個月，不是正式工，是殯儀館從外面找的臨時工，負責布置告別廳和搬花圈。
那小伙子話不多，但眼裡有活，對死人的態度特別恭敬。
鞠躬九十度，比家屬還認真。
老邱覺得他做事仔細，就教了他一些規矩，包括怎麼燒紙、怎麼擺供品、怎麼給死者整理遺物。
小伙子學了沒幾個月就走了，說是回老家。
「他叫什麼名字。」
老邱搖頭，說記不清了。臨時工登記沒那麼嚴，走了就銷了。他只記得那小伙子個子不高，偏瘦，說話帶點外地口音。
傅長寧問館裡還有沒有七八年前的臨時工登記記錄。
老邱說行政那邊可能有，但不好說，紙質檔案不一定保存那麼久。
傅長寧讓他幫忙查一下，有消息隨時聯繫。
老邱點了點頭。
從殯儀館出來，老周發動了車，問下一站去哪。傅長寧說去城北的白雲寺。秦莉說香灰是廟裡的，那就去廟裡查。
白雲寺在城北一座小山上，廟不大，兩進院子，山門前的石獅子被香火熏得發黑。
不是初一十五，廟裡沒什麼人。
一個年輕僧人正在大雄寶殿前掃地，看到傅長寧和老周，停下掃帚合掌問詢。
傅長寧亮出證件，說想找寺廟負責人。
年輕僧人把他們領到偏殿旁邊的一間禪房，裡面坐著一個老和尚，七十來歲，眉毛已經全白了，正在數念珠。
傅長寧坐下之後，沒有馬上說案子的事。他先問了寺廟的香灰一般怎麼處理。
老和尚說香客燒完香，香灰積在香爐里，每隔幾天會有僧人清理出來，裝袋之後撒在後山的樹林裡當肥料。
寺廟的香灰不會隨便給人，但如果有人自己從香爐里取，也沒人攔著。
「最近有沒有人來討過香灰。」傅長寧問。
老和尚想了想，說大概半個月前有個人來過。不是討香灰，是來做法事的。
給一個亡人做超度，牌位上寫的是「亡妹某某某」。
法事做完之後，那個人在香爐前跪了很久，後來他去忙別的事，不知道那個人有沒有帶走香灰。
他記不清牌位上的名字了，但記得來做法事的只有他一個人，沒有家屬，沒有朋友。
一個人跪在蒲團上，跪了很久。
傅長寧問那個人長什麼樣。老和尚說四十多歲，穿著普通，表情很沉，眉間有一道豎紋。
他之所以記得，是因為那個人跪完之後站起來的時候踉蹌了一下，他扶了一把。
那個人的手很粗糙，不像城裡人的手，像是干體力活的。
「你提到每年有人來做法事，不是同一個人，但每次都是單獨一個人來的，為不同的人超度。這種事在你們廟裡常見嗎。」傅長寧問。
老和尚沉默了一會兒，說不常見。替人超度，一般是家屬一起來。
一個人的，要麼是家裡沒人了，要麼是不想讓別人知道。
他印象里有那麼幾個人，每年固定來一兩次。有的給父母做，有的給孩子做，但給不同的人做的，很少見。
他頓了頓，又說如果有需要，他可以翻一下法事登記簿。廟裡每次做法事都有記錄，雖然不一定全，但大概能看出是誰、為誰做的。
傅長寧說麻煩了。老和尚讓年輕僧人去取登記簿。登記簿是本舊式的線裝冊子，封面已經磨得起了毛邊。老和尚翻開冊子，一頁一頁地翻。
翻到去年秋天的一頁，手指停住了。登記簿上寫著：超度亡人，牌位名「亡妹」，施主姓名一欄寫的是一個俗家名字。
「陳志遠。」老和尚念出來。
傅長寧把這個名字記在記錄本上。他又往前翻了幾頁，翻到2017年春天，同一個名字又出現了一次。牌位上寫的是「亡友」，不是「亡妹」。施主姓名還是「陳志遠」。
老周湊過來看了一眼，說這個名字前兩次沒有出現在任何卷宗里，不是目擊者，不是報案人，跟已知受害人的社會關係也沒有重疊。
這個人每年給不同的人做法事，牌位上有時寫亡妹，有時寫亡友，到底是什麼身份。
傅長寧讓老和尚把登記簿上所有「陳志遠」的法事記錄全部標出來。老和尚一頁一頁地翻，最後找出四條記錄。
2015年秋天，亡友。
2016年春天，亡妹。
2017年春天，亡友。
2018年秋天，亡妹。
每次間隔大概半年，跟紙灰現場發現的時間基本吻合。
傅長寧把這個名字圈了一個重重的圈。他站起來向老和尚合掌致謝，老和尚回禮，念了一聲阿彌陀佛。
走到門口的時候傅長寧停了一下，回頭問了一句，這個人眉間的豎紋大概有多深。
老和尚用手指在自己眉心比劃了一下，說大概一寸長，像是常年皺眉的人留下的印子。
從白雲寺出來，傅長寧給局裡打了個電話，讓小馬立刻查「陳志遠」這個名字。
全市戶籍系統、暫住證登記、治安處罰記錄、企業用工登記，能查的全部查。老周發動了帕薩特，說這個人有名字了，就快了。
回到局裡，小馬已經把戶籍系統翻了個底朝天。全市叫陳志遠的一共有七個，符合四十多歲年齡段的只有兩個。
一個在城南開小賣部，另一個在城東殯儀館附近的火葬場上班。
他把兩份戶籍檔案列印出來，傅長寧只看了一眼火葬場那個，就放下了。
「殯儀館附近。他的手很粗糙，不像城裡人的手。他在廟裡做法事，一個人跪在蒲團上，每年為不同的人超度。」傅長寧把檔案遞給老周，「就是他。」
老周接過檔案看了一眼。陳志遠，四十四歲，本地人，現住址在城東一個老舊小區，工作單位是市殯儀館下屬的火葬場。入職時間是八年前。八年前，正是第一起紙灰案被發現的時間。
秦莉推門進來，手裡拿著鐵皮盒子內側刻痕的最新分析報告。
她說之前辨認出的「妹」、「安」、「對不」三個詞，剩下幾個字也分析出來了。
圖像增強之後能看清全部刻痕，一共九個歪歪扭扭的字，筆跡很淺但很用力，是用針尖在鐵皮上劃出來的，筆順不連貫，刻字的人每刻一筆都要停下來。
她把報告放在傅長寧面前。
報告最後一頁印著增強圖像的拓片。傅長寧低頭看了一眼，九個字，三行排列。老周湊過來看，看完之後沉默了很長時間。
「妹，我對不起你。安息吧。」傅長寧把那九個字念出來，然後站起來，「走吧。去找陳志遠。」