那麼，劉二應該走那一條路呢？高平省「轄內山巒連絡，溪澗縈迴」，交通不便。省城通往外界的道路十分有趣。
高平南偏東向一條大路，是驛路（關報路），途經高福（越名CaoPhúc）、高雅（越名CaoYa，位於高、諒交界）二驛站至諒山省（越名Lạng Sơn）七溪縣（越名ThấtKhê，今長定縣TràngĐịnh縣城，此為高平出省的主要關報路，車馬可行。此外，驛路經七溪縣另有一條叉路往西，轉往太原省感化縣。
高平北向一條小路，經牧馬鋪依次渡過瀗江、漭江，偏西經石安（越名Thạch An）、石林縣（越名ThạchLam，今高平省河廣、通農、和安、茶嶺等縣是其地）可到宣光省以及中國平孟隘；
高平東向一條小路，渡過瀗江，經玉坡、案賴前往廣淵、上琅及中國歸順州一帶，這也是劉二來時之路。
高平西向一條小路，經牧馬鋪渡過瀗江，轉西經石安的宏模社、北斌鋪一帶（嗣德二十七年即公元1874年設置原平縣時，縣蒞原在銀山鋪，後設置於此地）前往太原省通化府感化縣、白通州；此外，該路有一條偏南的分支小路，經石安之懶山、雲油、憑德、率性等社可往太原省感化縣界，因道路崎嶇，村屯稀少，幾近荒廢。
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顯然，北、東二路方向不對；南向的官道，途經匪性十足的欽州老鄉黃蘭、陳七的地盤七溪縣，亦不妥。
因此，劉二隻能走向西的小路了，不過他走的並非傳統的僻靜之路。
劉二離開牧馬鋪後，渡過瀗江，沿漭江向西北行進，行程約三十里，當日便抵達石林縣河潭總地方（《劉永福歷史草》誤作「大河船」），這一帶地處石林、石安兩縣交界，村屯較多，可使這支武裝獲取必要的糧米補給。
在河潭休息一晚，劉二再次出發。一行人翻過一座界山後，進入了太原省通化府感化縣金馬總靈珖社（嗣德二十七年，金馬、上關二總才劃歸高平省新設置的原平縣），山路行程約三十五里，抵達宏模社（越名Hoanh Mo，又譯作「亨莫」，因Hoanh又常常讀「橫」音，且「宏」、「橫」白話音同，故又可讀作「橫模」。宏模社時屬金馬總，今原平縣城便是其地，《劉永福歷史草》音誤作「橫球墟」）。
對於來自「天朝」的黑旗人馬，當地客人武裝頭目陸之平十分熱情，甚至想挽留黑旗。
對此，劉二雖然表示感謝，但留宿兩日後，他還是決定離開。究其原因，一是陸之平武裝並沒有官方默許的客團地位；其次，陸之平當時已向白苗首領俯首，掛白苗旗號。顯然，陸之平武裝的性質與劉二入越為團的宗旨相悖，此地非久留之地。
離開宏模社後，劉二率部翻過一座海拔930米的大山（實際並不高），行程約十餘里，抵達金馬社（Kim Ma，又譯作「金麻」）附近的波賴小村（越文為Pù Liêu，又譯作「布寮」，時屬金馬總。《劉永福歷史草》作「玻璃圩」，因「波賴」與「玻璃」白話音近之故）。
金馬、三弄（TamLông，又譯作「三龍」）二社毗連，當地居民多以苗、瑤為主，地形上四面環山。此二社是獻江上游村寨較為湊集的地方，糧米供給比較充足。
黑旗在波賴村留住了十幾天，這並不正常。雖然可能是黑旗上下疲憊不堪，在此休整補充。但也不排除劉二有立足此地，設團駐紮的想法。
黑旗接下來的一段行程成謎。由於任何史料（包括劉二本人）均未提及，筆者根據《同慶地輿志》、《請纓日記》以及其他相關史料，大體確定黑旗可能的行軍路線。
離開波賴後，黑旗沿獻江上游一條小溪邊的小路行走約二十里，抵達三弄社南面的村屯住夜。次日，一行人沿蜿蜒的山間小路行走約四十里，經上恩社（越名Song Oun）抵達憑德社（越名BangDưc，二社時屬上關總）駐紮。這一帶村屯較多，能夠獲取一些基本的食糧。
第三天，黑旗沿憑德社西南方向的山路行走約二十里，抵達銀山鋪（越名Ngân Sơn，今太原省銀山縣城所在地），銀山鋪一帶耕地不多，但銀礦業發達，是太原省一個比較大的銀礦產地，從業者以來自廣西龍州一帶的清人為主。限於銀山的糧食供給不足，估計黑旗在銀山鋪停留一日左右。
離開銀山後，黑旗向西南方向再次進入大山深處，小路在高差達五六百米的大山間曲折向前，一路上人煙稀少，山巒疊嶂，在行走約四十里山路後，抵達那勇（又作「那油」、「那郁」，越文名Na Young，又譯作「那榮」，今屬銀山縣）。
那勇南距太原省通化府城（府署位於感化縣，今越南白通縣城）約三十里。在當時，通化知府身兼數職：兼理感化縣，並攝白通州。按劉二入越為團的宗旨，顯然此時必須派人前往通化府城請求招撫安插。
劉二的請求是否得到越官的允許不得而知，從《劉永福歷史草》所稱先到「野墟」再到「蘇街」的行程分析，應該是得到允許的。
按當時白通州一帶的道路分析，黑旗離開那勇後，可經西北方向的藷香（Chu Hương）、地靈（Đia Linh）二社，二日行程約六十里，抵達野市堡。
野市堡又稱「野市」，《劉永福歷史草》作「野墟」、「墟庌」、「左庌」。越文為「Chợ Rã」，按當地方言音譯作「佐砑」或「則野」。當時越廷曾經在這裡立屯（堡）戍守，「以嚴邊備」，它是周邊一帶的治安中心。現在是越南北𣴓省（Bắc Kan）巴比縣（Ba Bế）所在地。
在野市堡，劉二黑旗由久為越官（實際上為當地漢人團練頭目）的龍州人梁俊秀安排，沿能江（越名Sông Nang，Sông為江、河之意，其他河流、溪水、湖泊命名方式類似）邊的山路前往東南約三十餘里腳程之蘇街暫駐，蘇街位於能江支流下效溪（越名Suoi Hạ Hiệu）上游之下效總下效社（Hạ Hiệu）。同在此地駐紮的，還有剛剛乞撫的鄧志雄以及手下一支三百餘龍州籍老鄉為主的武裝。
筆者按，當時以及現在的道路交通條件分析，從那勇沿下效溪北上不僅路平，僅需二十里可達蘇街，再往西北行三十里可抵達野市堡。從黑旗繞道先抵野市堡再到蘇街的行程分析，其原因當屬乞撫並聽從通化府地方官員的安排，接受梁俊秀的調派前往蘇街暫居。
以下有必要對鄧志雄作一個繁瑣的介紹：
鄧志雄，花名「鄧晚」、「鄧晚大」，又作「鄧挽」，龍州人。鄧志雄何時入越無考。據相關資料記載，咸豐十一年（嗣德十四年，公元1861年）六月，清軍陸續克復養利、太平、寧明、左州、安平、上龍等州縣。筆者推測，鄧志雄或許就在這個時間前後，率部從龍州退走毗鄰的越南諒山、高平一帶避禍。
嗣德十五年（同治元年，公元1862年）七月，鄧志雄聯合太原省北部少數民族（「蠻、儂」）武裝，以及打著「藍山正統黎文清」名號的反阮朝武裝，進逼太原省從化府大慈縣。羸弱的越兵不是對手，很快便潰散，各部遂圍困太原省城並攻逼富平府。此時此刻，越北（「北圻」）各省匪患風起，各省自顧不暇，無力相援。不久，太原布政使阮登仕被殺，按察使潘治被擄，而富平知府尹正以援絕餉盡，突圍後投亨江死，太原盡陷於匪。
嗣德十六年（同治二年，公元1863年）四月，兵部尚書充西北二道軍次總統阮知方剿平了北寧省後，與幫辦阮文偉統兵進復太原省城，所謂之「藍山正統」黎文清、參謀尹文得被擒殺。隨即阮文偉督率越軍一路追擊，進破白通州，斬「都統」黎魁軒（疑似與寶墟的「黎六」、「黎七」兄弟相關聯），鄧志雄退據諒山以及龍州交界地方，而盟友謝文山（又作「謝招曰」、「謝八」，注意，此「謝八」非謝齊友之「謝八」）退據高平、小鎮安交界一帶。
嗣德十七年（同治三年，公元1864年）二、三月間，宣光、太原二省北部之貓（苗）、蠻（瑤）、儂（壯）、土人大舉南下，分擾掠太原、宣光。值得注意的是，貓（苗）、蠻（瑤）、儂（壯）、土人等各部武裝之間不僅沒有瓜葛，甚至相仇。不久，清地股匪分擾諒山各縣，桄榔屯失守，北寧至諒山驛路不通。十月，苗匪燒掠太原省通化府城，與此同時，白通州亦遭到土匪騷擾。此時的鄧志雄與哪一支武裝在一起，暫無考。
嗣德十八年（同治四年，公元1865年），十月，貓（苗）匪擾掠太原省白通州，圍困通化府城，越兵乘夜宵遁，領知府裴文燦被殺。十二月，清地股匪曾滿、梁在武裝漫擾太原省北部之銀山、福山銀礦。據分析，鄧志雄很有可能跟隨曾、梁武裝進據太北山區。
嗣德十九年（同治五年，公元1866年）七月，太原省通化道因軍士多病，除留下二、三百名防禦，其餘均回太原省城休息。十月，鄧志雄率三百餘眾向宣光省布政使鄧璞乞撫，請求安插於太原省銀山、野市一帶，並願意交納礦稅。令人意外的是，銀山、野市地屬太原，鄧卻向鄰省大員乞撫，事有蹊蹺，或許鄧志雄認為自己在太原省犯過太多的罪行之故吧。十一月，蘇四餘黨五百餘人攻破白通州，越廷令太原按察使陳文美、領兵官阮洽剿之。
嗣德二十年（同治六年，公元1867年）二月，陳文美與鄧志雄在白通州附近接觸，鄧再次向太原（去年是向宣光省乞撫）乞撫。太原省臣阮有恬上奏越廷，請求對鄧志雄等「酌給銀錢，立條約量分插，俟成基址，登藉受稅」。嗣德別無他策，只得許之，命陳文美留白通州屯，隨宜注措。三月，領兵官阮洽等計劃分三道進攻白通匪屯，並約鄧志雄率部協攻。不想圍困匪屯的南兵遙見鄧志雄所部，誤以為匪援，不戰而潰退，屯匪趁勢奔走一空。鄧志雄無功而返，只得前往臨時的安插之地：蘇街。
話說鄧志雄前腳前往蘇街，劉永福後腳率部亦抵達通化府境並向越官請求安插，或許越官以為兩人是同一夥武裝，遂一同安插於蘇街。
在鄧志雄看來，劉二的名頭不算大，但他畢竟曾是「天朝」「延陵國」太子吳亞終手下的先鋒黑旗頭目，不可小覷。此時此刻，雙方都是初來乍到，彼此都需要對方以壯大自身的實力，自然一見如故，關係十分融洽，甚至還成了結拜兄弟。
有趣的是，晚年的劉永福雖然聲稱農秀業、黃守忠兩人有暗殺鄧，以便取而代之的想法。但在周邊一帶皆以龍州人為主的情況下，並不現實，有吹噓的成份。
在蘇街停留的幾個月里，黑旗上下過得十分輕鬆愜意，劉二平日裡不是上山打獵，便是臨淵垂釣，似乎遠離了大清的動盪與不安。