那本剛剛寫的新書，成了第三代里長陳為眾開刀的訊號，確定新政推行的各地資產和官吏也成了第一批細化新政典型案例，陳為眾忙碌的很。
而如今，深山。
魏昶君一百多歲，連走路都慢了許多，面上的皺紋開始越來越多，整個身體的蒼老是不可逆的，但他還是能堅持種菜。
如今他在田埂上，一點點親手培植今年的秋菜，一邊看著老夜不收忙碌的安排守衛換防。
山野的風吹來，讓他心神放鬆了許多。
自從沒有在里長的位置上坐著，雖然他依舊關注現在的天下大事，也經常會寫書和商議論證，但或許是因為不用每天和民會，復社等問題爭鬥，解決一個個積少成多的問題，他精神好了許多，沒那麼疲憊了。
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在地里忙活了一個多時辰，魏昶君才慢悠悠起身，往草廬的方向走。
他揹著手，走的很慢，也在一點點思索著。
最近他看的書很多，從古代到現代的書都在看，他也一直都在想一個道理。
紅袍和資產邏輯這兩本書，都在百姓中引起了劇烈的反響，因為現在百姓識字的人越來越多了，但為什麼紅袍天下一百多年，民間沒有自發去撰寫關於階層和資產的書呢？
他問了老夜不收，老夜不收想了很久，說。
「如果是問我，我覺得我是認字，但讀書少，說的不一定是對的，還不如記著以前老祖宗們留下的道理，夠用就行。」
魏昶君揹著手慢悠悠走的腳步忽然停下了，他看著老夜不收，皺眉思索。
「你說得對，我大概知道問題出在什麼地方了。」
就是因為百姓識字了，但讀過的書少，也就不敢自己思考，怕自己想出來的道理誤人子弟。
而學者和某些官吏能想到，能看透的很多東西偏偏又不會說，因為於他們而言，這些以往就有的道理，諸如儒家法家的道理，對他們有用，能給他們帶來好處，所以即便知道，也只是憋在心底。
魏昶君嘆了口氣，看著如今的世道，沉默。
自己已經一百多歲了，如果自己死了呢？紅袍天下還有人自發的去思考關於階層，資產這些問題嗎？
他苦笑，沉默，自己也不確定，或許陳為眾會，但也可能沒人會去分析，去把問題擺在檯面上，告訴全天下的百姓，這樣做是有問題的，因為里長的忙碌，難以想像。
百姓得學會自己思考，自己發現問題，自己去嘗試走一走分析現狀的道路，還有思考如何解決問題。
「那就思想上，開始給百姓辯一辯，讓他們知道有些道理從古至今，但也並非全都是對的。」
草廬內，魏昶君看著自己桌案上囤積的書，距離他最近的一摞是儒家的書本。
論語，孟子，荀子，春秋繁露，鹽鐵論，法言，新書......他看了一圈，開始思索，提筆。
就從論語開始。
論語的設計初衷，就是企圖用道德取代制度，全書都在寫君子該如何如何，但幾乎沒有實際討論如何防止小人掌權力。
孔子本身的理論，也都是寄希望於君王提升自我道德修養，只是事實證明，春秋無義戰，單純提倡道德自律，在真正的權力面前，可以說極為脆弱。
一部論語，至少有一半都在告訴每個人，如何做一個好人，他們一直在形容一個好人治理天下，會如何太平，但從來沒人提到，如何應對問題。
這是邏輯的漏洞，只是儒家提倡的綱常和秩序，對於之後的君王有用，所以儒學才在後來很長一段時間成為主流的核心思想。
魏昶君一邊寫著，腦海中也想到歷史上明朝後期的東林黨。
東林黨初步建立的時候，思想是真的極為純粹，那時候他們也是真的按照論語去做的，修身齊家治國平天下，連權傾朝野的閹黨魏忠賢，也是說得最便敢得罪，哪怕會死也不在乎。
可做君子容易，治世平天下難，最初建立東林黨的一批官吏，恐怕自己也沒想到，東林黨後面會逐漸演變成爭權奪利的組織，每日沉溺在黨爭之中。
其實這就是剛才他所提到的論語理論的縮影，不能否認東林黨最初建立的一批人是真的道德君子，但在權力面前，這些道德君子也會一遍遍走偏。
隨後魏昶君放下這本書，開始寫新的，這次他翻開的則是孟子。
孟子的思想中，有一點是前代沒有提到，或者說不敢說的，那就是民貴君輕，就連孔子，本身也是想讓自己的思想成為治世學說，所以不想觸碰君王的根本利益。
但孟子就是說了，民貴君輕。
他是在商周奴隸制時代和封建時代交界的時候，提出的這個思想，可謂是極為大膽。
因為這個時代本身還是階層森嚴的時候，所以會有大人和小人的詞彙出現，不單單是道德側面，也是身份層面的象徵。
這時候沒有任何人敢於提出這種思想。
這本書唯一的問題，就是孟子只提出了這個主題，但從來沒有告訴任何人該如何實現它。
他把所有的希望都放在王者之師出現上，期待有這樣一個王者之師存恤百姓，而不是告訴這些掌權者，該如何制定符合民貴君輕的規定製度，去分配資源，制衡權力。
所以本質上，這種思想是民為本，但並不是民為主。
魏昶君提筆書寫到這，也吐出一口氣，想到自己建立紅袍天下這麼多年以來，一次次為民為主做出的嘗試，包括民會，包括復社，甚至現在的民權中樞。
那時候自己也曾經嘗試設定了許多規範，尚且沒辦法讓民會和復社從墮落腐朽中扭轉過來。
孟子的起點值得肯定，關鍵是他這本書通篇只有一個起點，他沒有去想誰來界定民的權益，如果君王不認可，百姓如何讓他認可。
和孔子的論語一樣，這些書最本質的問題，依舊停留在希望當權者仁慈的恩賜，而不是用制度去規範。