現在所有人都在好奇一件事。
他周炳先的這篇文章，接下來該怎麼擺布。
父顯智凝眉沉思道：「在下以為，周小友的文章既然已經另闢蹊徑，那就乾脆就事論事，將道理說通說透，要是在下，一定引申到齊國內外交困之下，將來滅亡一事來，佐證剛剛這一段。」
「有道理。這一段立意拔高若此，由此下山，文章如同水銀瀉地，暢快無比。」
「依我之見，還可以寫一寫田氏代齊！」
「……」
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眾人你一言我一語發表著自己的看法。
片刻後，陳軒點了點頭道：「都靜一靜，聽一聽文章主人怎麼繼續吧。」
他這話一下子讓在場所有人都安靜了下來，沒辦法，大家都好奇啊。
陳凡卻笑著搖了搖頭，用意味深長的目光掃視了一圈眾人後方才繼續：
夫亦此一日也，非綬綏之日，而數百年社稷，邈靈婉孌之日也。則今日送之境上者，猶是臨淄之介女，而安保後日無黍離之感，使女之北望無家也。天而厭齊，將覆亡之不暇而能不悲焉？
當陳凡念完這一段，所有人又「傻」了。
為什麼？
因為陳學禮壓根沒有往父顯智說的那個方向寫，人家壓根不管什麼齊國大事，而是又轉而論及齊王嫁女這件事的本身來了。
剛剛這段什麼意思呢？
周炳先說：「同樣是今日這場送親，這一天表面只是公主出嫁、官員持綬帶送行的尋常儀式之日，實則是承載齊國數百年宗廟社稷、牽動宗室神靈、委屈宗室女子的一日。」
「今日在齊國邊境相送，眼前這位公主尚且還是臨淄故土的王族貴女；可誰能擔保多年以後，不會生出《黍離》那樣故國覆滅、宗廟荒蕪的悲涼，讓這位遠嫁的女子向北回望，再也無家可歸？倘若上天厭棄齊國，齊國連自身覆滅都迫在眉睫，君王百姓又怎麼可能不心生悲慟？」
這段話怎麼理解？
就在所有人都還在陷入齊景公嫁女這天，本來應該高高興興，卻悲慟地哭出聲來這件事上。
但周炳先又出人意料的打破了時空的局限。
眼前這一幕只是一日送親，一身綬綏的小事。
這可背後卻是齊國數百年社稷、宗廟神靈、王女一生命運的大事。
有人說，你這還不是以微觀的人事，來承載宏觀家國大事嗎？
不。
因為周炳先在這一段上用了兩個典故，一下子將文章從立意拔高，變成了情緒拔高。
什麼意思。
比如剛剛那一句「而安保後日無黍離之感」，「黍離之感」出自《詩經·王風》，寫的是西周滅亡後，西周舊臣路過鎬京故都，宮殿長滿禾黍，滿心家國覆滅之痛。
周炳先不直白說「齊國將來要滅亡」，只用「黍離之感」這四個字，讓讀書人一眼便能讀懂文章中飽含的深層憂患，但在文字上他卻既克制又悲涼入骨。
這是一種獨屬於文人之間的浪漫。
只有讀書人才能理解的悲涼。
只要是讀書人，看到這裡，不約而同都會產生一種時移世易，白雲蒼狗的感覺。
再說第二個典故「邈靈婉孌」，首先，這不是一個固定的典故吃住，而是周炳先自己造出來的四個字的組合。
拆成兩個詞分別溯源：邈靈+婉孌，二者各有經典古籍出處，周炳先是將把兩個古典詞拼在一起對仗成了文。
婉孌來自《詩經・齊風・甫田》，本意是年少美好，柔弱可憐的年輕女子。
後世引用這兩個字，一般是用來形容骨肉依戀，離別纏綿的悲情。
邈靈更誇張，是由楚辭、經學拼合而來。
《楚辭・九歌》「靈之來兮如雲」，其中的「靈」指的是先祖神靈，社稷神明。
「邈」出自《九章·懷沙》「湯禹久遠兮，邈而不可慕」，這個字是久遠、渺茫的意思。
兩個字合在一起就是年代邈遠的列祖列宗，齊國的百年宗廟之靈的意思。
那麼「邈靈婉孌」這四個字拼在一起，感覺一下子上來了。
一邊是齊國歷代先祖社稷，一邊是無力自主，遠嫁異國他鄉的柔弱少女。
這種輕重對比，一下子讓在場的所有人生出無力的悲劇感。
所以到這裡，所有人都懂了。
原來周炳先之前另闢蹊徑，道出齊國之亡這個論點，並不是他想搞什麼高深的策論，走父顯智的老路子。
陳凡已經說了，這篇文章，要描寫什麼？
要描寫齊王嫁女的悲愴情緒。
普通人會怎麼寫？
寫齊景公嫁了女兒，很不舍，很難受。
但周炳先卻換了個思路，他同樣是描寫齊王嫁女。
卻跳出了齊王，而是將齊國，與齊國的列祖列宗跟這位年輕的王女在一起對比。
這一下子，就更加凸顯出沉重的感覺了。
聽到這裡，所有人都還在這麼大一個拐彎里沉浸著，沒有人說話。
好半晌後，陸為寬方才感嘆道：「炳先能體諒景公藏在兒女情長背後的亡國之憂，不空談禮法大義，文章里滿是人情，這個題目被你寫活了啊！」
經過陸為寬這麼一點評。
一下子，好些個人恍然了。
他們一直覺得這文章有些不對。
這「不對」不是「不好」，而是……而是「拐彎兒」太快，讓在場的所有人始料未及。
但經過陸為寬的點評，眾人方才知道，自己心中油然而生的悲愴感覺是怎麼來的了。
這下子，眾人不由對周炳先再次刮目相看。
這小傢伙，不僅不是個普通讀書人，這簡直是個「拿捏」人心的高手啊。
陳學禮也不由感嘆，周炳先這傢伙，要是生在他來的那個時空，就是個寫網路小說的高手。
這種用對比調動情緒的辦法，特麼，自己好像也沒教過他啊。
簡直……了！
繼續往下讀：「此一日也，非結褵之日，而數千里河山，天涯綿邈之日也。則今日御之吳宮者，既以師昏之非禮，而安保後日無棄捐之怨，必女之南歸得所也。天方授吳，其俘諸江南惟命而能不悲焉？……」
這一段終於落子在眾人可以理解的範疇里了，就是大家都會寫的「婚嫁喜事」的假象，齊國王女的悲哀。
……
「在景也國蹙而情哀矣。然而不可謂非知天者也。」
終於，陳凡緩緩念出了文章的最後一句。
站在齊景公的處境來看，國土逼仄、國力困弱，心中自然滿懷哀痛；但這份傷感背後，不能不說他是看透了天命大勢的人。
聽到這，在場的所有人齊齊沉默了下來。
周炳先好奇地四處張望，見所有人都沒有出現激烈的反應。
他頓時有些灰心。
這跟預想中的反應有很大出入啊。
事情不應該是這樣的吧。
「嘿呀！在下學文二十餘年，竟還沒一個孩子的文章好，真是羞愧難當。羞愧難當！」
突然，父顯智跟瘋了似得，「唿」的站起，手舞足蹈，臉上既有慚愧，但更多的則是興奮。
「整篇文章，兩個主線，一個是景公嫁女，旁人初看只會覺得他兒女情長，柔弱多愁。」
「另一條線則是國運線，吳國強盛，齊國衰敗，和親是武力逼迫下的屈辱求和，甚至還暗藏著亡國的隱憂。」
「周小友，前文大段鋪陳，先是詰問和親本該喜樂何以悲戚；再分兩段一論宗廟社稷、一論公主遠徙江南，推演國破流離、淪為俘囚的後患，全程都在解釋「景公為何悲傷」，層層堆積悲愴氛圍。」
「到末句一句話完成總結：他的哀，根源是「國蹙」。這就把前面千里隔絕、黍離之悲、棄捐之怨、俘於江南所有悲涼景象，全部歸結於齊國國力窘迫的現實，這一句直接讓前面的鋪敘不再零散，全都有了落腳處。」
他起身，轉身，緩緩走到周炳先身前恭敬一揖：「我先前還大言不慚，說文章該引申亡國大勢方能出彩，殊不知小友你以人情載國運，以細節藏千秋之嘆，用情、用典、謀篇、立意，樣樣遠勝於我。今日得讀你的文章，才算明白何為真正的史論，在下——甘拜下風！」
周炳先剛開始聽父顯智這麼恭敬的發言，他還有點侷促。
但很快，他越聽胸膛挺地越高，越聽眼睛瞪得越圓。
就一個字「爽」！