這時候可能有人要好奇了，不是，你洪升宣讀會員條例之前，難道都不問在場所有人，願不願意加入嗎？
還真不用問。
一般文人結社，若是不想參加結社，是不會到場的。
陳凡既然到場，那就預設了他會加入麗澤會。
為什麼？
因為任何事情，自己參與了，才能施加影響，就比如今天這種情況，到時候真要是出了個張溥之流的人物，他陳凡能脫得了干係？
所以乾脆加入得了。
說真的，這年月的結社，可不是後世筆友會那種，結社之後，在場所有人都感覺關係親近了不少。
甚至剛有人看陳凡的眼神都有些躲閃，但現在大家也都能「明目張胆」地看了。
洪升笑道：「以文會友，切磋舉藝，有別於講會，題不出自一家，輪流來吧，今日先定個題目。」
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父顯智是個愛湊熱鬧的，聞言笑道：「洪老先生，今日定是要狀元郎出題放好，這樣的機會可不多啊。」
周圍人轟然叫好，熱切的眼神紛紛射向陳凡。
陳凡笑著擺擺手道：「不妥，麗澤會以文會友，沒有身份之別，我看今日就從會長開始吧。」
洪升「哈哈」大笑擺了擺手道：「都不要謙讓了，這樣，不如文瑞你來出題，然後大家抓鬮，如何，抽到什麼題目，就寫什麼文章。」
眾人聞言，眼睛一亮。
這個提議更好。
說實話，陳凡雖然是社友，但在場的機會肯定不多。
讓他一次性出多點題，然後再請他講評一番，那真是獲益無窮啊。
陳凡又是推脫一番，可眾人哪裡得肯，最後他也就坦然應承了下來。
不一會兒，有下人呈上紙筆，陳凡的弟子徐拯自請磨墨。
今日他的父親、叔父都到了，兩個長輩都是麗澤會的社友，只有他還沒有成為社友的資格，眼看著賀邦泰、薛甲秀、周炳先等人已經入了會，徐拯心裡別提多羨慕了，故而搶著上前露個臉兒。
陳凡提筆蘸墨，卻並沒有下筆。
說實話，出題看似比答題容易，實則並沒有那麼簡單。
一道八股題，要怎麼出的好，出得有水平，是縣考到會試無數考官的夢魘。
《四書五經》就這麼多字，這麼多年下來，早就出題出得爛了。
陳凡又不想考那種無聊的截搭題，所以只能另闢蹊徑。
想了想，陳凡提筆在紙上寫出了第一題：《是故君子篤恭而天下平。》
這題出自《中庸》第三十三章，朱熹對這句話的註解是：「以馴致乎篤恭而天下平之盛」。
看著陳凡出得第一題，眾人心中齊齊暗贊一聲，到底是天下聞明的狀元，第一題出得簡直了得。
為什麼這麼說？
這題其實很普通，滿天下不知道多少考官出過。
但陳凡在這時候出了這題，卻有著非比尋常的意義。
要搞懂這個問題，需要聯絡《中庸》的上下文來看。
這章原文是：
詩曰：【衣錦尚絅】，惡其文之著也。
故君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。
君子篤恭而天下平。
什麼意思？
解釋起來就是：君子不炫耀，不張揚，為人真誠恭敬，這種「不顯之德」自然而然的向外擴散，最終天下就歸於太平了。
陳凡如今是戴罪之身，在眾人心中，正是他「黯然」之時，那他出了這題，會不會是他在逆境中以「篤恭」自勉呢？
這是大多數社友的想法。
但放在對陳凡了解的海鯉、陳軒、陸為寬、韓輯幾人耳中，這題出得又另有一番意思呢。
陳凡這次回鄉，參加了麗澤會，在這檔口出了這題，會不會是勸告眾人，結社不要張揚聲勢（衣錦），而要內斂修養（尚絅）。
絅（jiǒng），指的是單層的罩衣，「尚」是穿上的意思。
這話怎麼理解呢？
就是穿著錦繡華服的時候，外面還要罩上一層樸素的單衣。
《詩經》原文中【衣錦褧衣，裳錦褧裳】解說得更加直白，古代女子出嫁，裡面穿錦衣，外面罩褧（同、絅麻布或葛布做的單層罩衣）衣，是為了不炫耀嫁衣的華美，體現了新婦的謙退之德。
一道題，落在每個人的耳中，品出的味道千差萬別，但萬變不離其宗，都讓在場的所有人感覺到陳凡是個知進退，懂謙讓的君子。
就在眾人感嘆陳凡這題出得好時，誰知陳凡的題目並沒有寫完。
只見他在下面寫道：「要求此文筆力極圓、機法極變、清微雄渾、兼擅其長。尤以文與題肖為要。」
「嘶」！
在場所有人倒吸一口涼氣。
陳凡剛剛這段話什麼意思？
八股文眾所周知，是有固定格式的，士子們常年揣摩，所為者不過一個「穩」字……破題穩妥、對仗工整、不犯忌諱。
可陳凡卻要求做這篇文章的人，要「圓中有變」，要「清中有雄」，要「文題合一」。
所謂「圓中有變」就是不能死守程式。
所謂「清中有雄」就是不能一味柔弱。
所謂「文題合一」就是不能空談套話。
這是什麼？
這是妥妥的命題作文啊。
有人肯定會覺得，這幾句話都是空話套話，另一個時空中語文老師總這麼要求。
可你要明白，那是你課堂或者課外寫作文，寫得好壞無所吊味。
但此刻，你面對的是全國高考唯一的第一名，且現在已經是名滿天下的官員了。
你在他面前耍小滑頭，那必然是要被眾人瞧不起的。
這種考驗，給誰不緊張？
確實有不緊張的，楊惟立不僅不緊張，反而對陳凡這種小心翼翼有些嗤之以鼻。
他聽聞陳凡在松江時，對士紳痛下殺手，回到鄉里，卻又裝得謙退恬然。
楊惟立只覺得陳凡實在有些嬌嬈造作，端得虛偽。
其實他雖然在惠家開辦的和靖書院讀書，但因為出身仕宦之家，又是河南人，對惠承宗一系也沒什麼特別的感情。
所以他對陳凡的哂笑，純粹是發自內心，並不是受到惠家的影響。
陳凡自然不知道出的題，已經引得別人心裡鄙薄了。
這時，他又出了第二題：「涕出而女於吳。」
眾人一看，這題出自《孟子·告子下》，題目看起來更加簡單。
但他們也猜到了，陳凡必然是有要求的。
果然，只見陳凡在下面寫道：「百年社稷、千里河山，北望南歸，厭齊授吳。工妙不可稍遜。」