張邦奇手裡拿著陳凡的判詞，不可置信地抬頭看了看陳凡：「你這……是找人捉刀的吧？」
「之前故意拿出一份散判，裝作自己什麼都不懂，實則你早已深諳此道，對不對？」他的聲音逐漸尖利，瞪著陳凡，一副要吃了對方的樣子。
「呃，學老師，這就是學生剛寫的。」
張邦奇盯著陳凡的眼睛看了半晌，臉上青一陣白一陣。
這，這這這，這不是妖孽嗎？
難怪劉祭酒和洪升都頗為推崇此人，若這真是他剛剛寫的，那……
他的目光重新轉回紙上，當他看見「今人無心為國，有路懷私，乏冰鑒之明自蔽知人之哲；居山濤之任，空存密啟之公」這句時方才相信陳凡。
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因為寫判詞都是有格式的。
比如陳凡這句話中前兩個字「今人」，在判詞中就是一種代稱，是指犯罪之人的意思。
但判詞中不能寫「今人」，而是要寫「今某」。
從這一點就能發現，對方是真不知道判詞寫作。
張邦奇的額頭已經滲出了汗。
本以為接著教人家判詞寫作，可以讓對方承他個人情，像陳凡這種少年成名，科舉順遂之人，官場和士林之人都是很願意跟他結交的。
可現在自己手裡的那點東西，人家聽了去，轉眼寫出來的東西，就比自己研究了幾十年寫出來的東西還要好。
這特麼還怎麼「結交」？
《舉用有過官吏》這在判題上，叫做「判目」，也就是此科出題的題目。
後面的【吏】字是標示出這一題出自吏律。
「凡官吏曾斷罪罷職役不敘者……」這本不用寫在這裡，但陳凡卻將《大梁律》相關的條款在錄在下方。
這說明什麼？
這說明對方不僅駢儷體寫得出彩，其人也深諳律令。
張邦奇盯著陳凡心中暗道：「這是個文采斐然，又不迂闊，且讀書甚多、博文廣記之輩啊，將來前程……」
再看陳凡的正文，對仗工整，處處用典。
比如第一句「南陽徐庶，識臥龍名隱之推；北海禰衡，見鸚鵡才高之賦。」
徐庶在去曹魏之前，向後主劉備推薦了諸葛孔明。禰衡曾賦詩云：鸚鵡能言曾似鳳，蜘蛛雖巧不如蠶。
又比如【連敖坐捕，重登大將之壇；督尉無功，更拜護軍之爵】之句。
連敖是戰國楚國的官名，但這裡代指寒心，後半段則代指漢武帝時期的公孫敖。
韓信曾任【連敖】這樣的小官，且被夏侯嬰在刑場上救下；公孫敖救出在建章營當差的大將軍衛青，兩者情節有些雷同，所以陳凡舉了這兩個例子來說明題目，並且官名對官名，對仗及語義都十分工整。
「冰鑒之明，這是說曹魏時司馬德操知人善用，時人謂之【冰鑒】。」
「空存密啟之公」指的是山濤凡事都會做筆記，而且記得非常詳細，當時的人稱這個筆記為【山公啟事】。
「桃李悉公門之植」這句話說的是狄仁傑，天下賢才樂為用之，時謂之【桃李聚於公門】。
「畫龍豈駭真形」，這個嘛就簡單多了，無須贅言。（大家猜猜這說的是什麼？）
然而，陳凡的答案里，真正關於判決的部分是什麼呢？
只有尾句【合坐妄舉常刑，難受進賢上賞】。
這句話對於一條司法解釋來說，失之於空泛，但對於科舉判詞考核來說，卻恰到好處。
科舉判詞五道，首重文采，只要對律法稍有認識即可。
按照張邦奇的經驗，文筆華麗，用典繁多才是通關的秘訣。
因為從唐代開始，一直到如今，判文便首重文采。大梁仍然延續著這個傳統。
陳凡看著對方捏著自己的「答題紙」，一副「愛不釋手」的樣子，心裡只覺得有些好笑：「學老師，我點卯的事情……」
張邦奇小心翼翼折起紙來收入袖中，嘴唇顫抖著囁嚅了半天，這才點了點頭道：「准你無需每日點卯，但月考、季考、科考和歲考卻不得缺席。」
陳凡大喜，總算搞定「合規曠課」這件事了，他躬身一揖，準備告辭離開。
誰知張邦奇黑著臉道：「我這個教諭剛剛上任，今日【釋菜】，你小子不會也不肯到場吧？」
釋菜禮是一種祭祀形式。
祭祀對於天下儒學來說，是一個很隆重的儀式。
根據朱熹的意見，祭祀時不設塑像，而用木主。
何為木主？
其實就是用木片做個牌位，以表示咱們儒家跟佛道兩家塑像崇拜是不同的。
儒家的祭祀一般分為兩種，一種叫釋奠禮，另一種叫釋菜禮。
這兩種祭祀都是用來祭祀孔子和諸位大賢。
不同的是，釋奠禮更為正式，一般是要用豬、羊全牲供祭，而釋菜禮則只用棗、栗、野菜和魚來供祭。
還有一點不同的是，每年春秋兩季仲月仲丁日行「釋奠禮」。
而釋菜禮則是生員和學官剛進書院或者官學時舉行的。
陳凡雖然弄了個弘毅塾，但他並沒有搞這種儀式，因為弘毅塾就是個小小社學，這套規矩對於弘毅塾而言太過於「繁雜」了。
今天聽說能見識到「釋菜禮」，他還是比較好奇的。
就在這時，一個六十多歲、滿臉菜色的老人走入公廨，見到張邦奇後，他拱手一揖道：「張教諭，生員們都已經聚在大成殿前等待，應到三十四人，實到……實到十二人。」
陳凡聽到這話頓時感覺心中一萬個草泥馬奔騰而過。
原以為自己已經屬於恣意妄為的學生了，誰知道相比於這些人，連學老師的釋菜禮都不參加的這些人，自己簡直是個乖寶寶。
張邦奇聞言卻是一臉平靜，微微點頭對那老頭道：「辛苦了，焦訓導。」
原來這人竟然是海陵縣學的訓導。
陳凡連忙轉身朝那人施了一禮，那焦訓導似乎有些老花眼，眯著眼看了陳凡半晌才恍然道：「原來是陳兄弟。」
陳凡大吃一驚，這可是縣學的副校長啊，竟然跟自己這個學生稱兄道弟。
可見張邦奇似乎對這個稱呼也不吃驚，他這才恍然，早前聽說縣學裡學官跟生員稱兄道弟，原來這是真的。
這麼一說，釋菜禮都敢不來的二十一人，他們的行為也就「合理」了。