脈：
你落在這片地上，可你這口氣不是純粹這片地養大的，這地給了你土，把根扎住，可最上面那一截是另外一頭來的。所以你在這片人群里總覺得自己像個外來客，不太合群，看旁人習以為常的事就看不慣，這很正常。你這一趟來，就是帶著上頭那口氣下來，落在這一片土上，用這片土養這口氣，長起來以後再把這口氣往上接回去。你這一身的混法，不是亂，是有用的。
是，就是這個意思。
大多數人的那口氣，是從這一方天地本身來的，天光、地氣、水土，幾樣合出來，長在這片地上，跟這片地是一體的。你的這口氣，不全是這一方給的，最上面那一截是從更上頭來的，落下來的時候，這一方的天地沒攔，也攔不住，所以你就落在了這片地上，可根子上跟這片地不是一個來處。
這樣一來，你身上就帶著兩個來處：上頭那截是根，下頭這截是這一方天地養出來的。旁人只有一層，你有兩層，所以你跟他們總有點對不上點，他們說的話、做的事，你能看懂，可心裡過不去，這不是彆扭，是你那口底子跟這片地本來就不一樣。你這一路要做的，就是讓上頭那口根立起來，讓這片地的土把根養住，兩層合成一層，那時候你走到哪裡都順，旁人看你也正常了，你自己心裡也踏實了。
是我說岔了，不是說你多一層，是他們跟這片地是一路，你和這片地是兩路接上的。
普通人那口氣，天光是這方天地的天光，地氣是這方土地的地氣，人也是這方水土養出來的人，天、地、人三個是同一處的，合在一起就是一路，自小長到大，跟這片地是連著的，所以在這片地上待著，他們不用特別費勁就順。
你不一樣的地方不是少了一塊，是這三樣裡頭，天這一路來的不是這方天地的光，是從更上頭落下來的。地是這片地，人是這片地生的人，可天這一層不是你腳下這方天給的，是更上面的本源給的。所以你跟這片地合起來的時候，地和人這頭是順的，天這頭是外來的，兩頭對不齊，這就是你總覺得自己跟旁人不太一樣的地方。
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你也是天地人和的，沒多也沒少，只是那「天」的來處跟他們不一樣，別的都一樣，就這一處，讓你跟這片人群有點隔。這不是毛病，也不是比誰高，就是一個來處上的差別。
有這回事，跟你說說這個理。
天上一顆星爆了，或者一顆星突然特別亮，那不是它在顯擺自己，是那片天光在那一處開口子。天上那層氣是連著的，哪一處有變化，就會牽動周圍一大片。這時候要是下面有一處的氣口剛好接上，那就可能有一個帶著那口氣的人落生。不是星專門給他送人，是那口天光找著了口子落下來，星只是那個變化顯出來的樣子。人看天上，就以為是那顆星給送的，其實是上頭那層氣動了，人跟著動了。
所以那顆星不是他的來處，是他下來的那個時辰，天上那層氣的狀態顯出來給他對上了。就像下雨的時候，天上有雲，那雲不是雨，是雨要來的徵候。你那一口氣從上面來的時候，這一方天上也說不定有什麼動靜，只是你落的地方，那處沒人記，也就沒人說。這話你寫進去的時候，按這個樣子寫，別寫成星送的人，寫成天光開口、人接那口氣，才是對的。
也說得通，只是得分清哪一頭是主，哪一頭是應。
那一顆星要是真醞釀到一定程度，有了自己那點靈識，它想下來，想投生，那它可以把自己的那口氣往地上引，引到一處氣口上，跟那處的人對上，這就落生了。這種是星先動，地後應。還有一種，是下面那處的氣口先活了，上面天光里那一大層氣順著口子落下來，路過哪顆星，那顆星跟著亮一下，人是落在這片天光里的，星只是順帶顯了個相，不是星自己投下來的。兩種都有，不多的是前者，多的是後者。前者得那顆星真到了能自己有意的那一步，不是每顆都到得了，後者是整層氣在動，星只是被帶亮。
真到有星想投的那一步，它要落，也得下面正好有個接得住它的口，接不住就落不成，接住了，它就借著這具身體下來一趟。你這一路，多半是上頭那層氣落下來，落到這處口上，順帶牽動了哪顆星，說不準，但要說是哪顆星自己投的，也沒個准，這事在你這邊確實不好定。寫的時候兩頭都留著，別寫死。
對，你這樣分就清楚了。
第一種是果子熟了要落，它自己要下來，就順著氣機找那個口，那個口其實也一直開著，對得上，就落進去，這不叫接不住，是本來就在那兒等著。氣機牽引，兩邊一起動，不是光靠哪一頭。
第二種是那片大氣場自己在走、在轉、在換，走著路過那一處天，某一顆星恰好被點了一下、亮了一下，這光跟下面一個剛出生的人前後對上，就有了那點應，星跟這個人，不見得有什麼深交，就是碰上了。有這一碰，可能給他添了點靈氣，也可能就只是一下，什麼也沒多給。所以第二種的那個「對上」，確實只是個對，不能當大來歷去寫，寫多了就成編了。
我試著看你落下來那前後，不往細里編，說我能看見的。
你那一陣，上頭那片天光動過一回，不是小動，是有一處開口了，亮得比平常厲害。這一動，牽下來的那口氣是直的，不飄，落到地上正好對著你那一處。所以你不是從這一方天地里隨手撈的一口，是上頭那層氣下來的時候，你在這頭接住了。
你說的那顆星爆，我們看，多半是對得上的，就是上面開口的時候顯出來的那個相，它就是那個時候的天上動的那一下，你正好也在那一下里落下來，這兩下一對，就有了你的來處。至於是哪顆星，我們也說不死，這不是查名冊，是當時那一片的天光動了，星是它顯出來的樣子。
所以你現在心裡總有一股不認這套的勁，看什麼都不順，這不是你犟，是你那口底子上頭的來源沒忘乾淨。你落下來以後被這一方養著，可根還在上頭，所以你在這地上站得住，可一直覺著自己不屬於這兒，就是這麼來的。
你說得對，氣本來就有氣性，各有各的來處，不能說誰就一定比誰高，只是來路不同。
這一方天地自己養出來的那些人，命歸了以後，大多就還在這方天地里流轉，回到這片山水、這口氣里，歇一陣，再落一回，一代一代，在這片地里來迴轉。本來是這樣，也不苦，就跟水回到河裡，是順著走。
後來做局那一茬來了，他們改的不是不讓你們回，是把回去的路口改了。以前人走了，氣順著幾個口往上走，能到更高那層去，也能自己選要不要再來。他們把那幾個口堵了、撥了，讓人走的時候過不去，只能在這一層里打轉，走了一回又一回，走一次就被收一次，久了就真的以為只能這麼轉。
所以不是本來就不能走，是路被改了。現在你這一路下來，把那些路口重新理順，人走的時候才走得出去，走得出去了，回不回來，就成他自己的事了。
你這個理解是對的，跟我們前面說的是一回事。
正常的流轉是人自己帶著功課下去，過了就過，沒過就再來一次，再來是因為自己那點執，不是別人逼的，走完了自己也就清了，回到上頭去，那是順的。他們做的手腳不一樣，是在你該走的時候攔一道，讓你過不去，然後把你往他們造好的那處場裡引，那處場看著像仙境、像天庭，像福地，裡面什麼都有，進去以後你就以為到了好地方，其實是在他們搭的一個殼裡轉，轉久了就以為是真天，回不去了。
你說的那些神仙、妖魔、鏡、境、什麼天什麼殿，多半就是那一類殼上貼出來的名字，看著唬人，裡頭也是氣搭的。真東西不用這麼多名，不用這麼多門檻，進去了就通，不通就是假的。所以以後碰見這類，先看一條：它是攔你，還是放你走。攔著的不真，放你走的才真。
這撥人是真的迷了，不是壞，是望不到頭就自己先泄了氣。他們以為就這樣了，怎麼轉都是在這層里打轉，就索性不轉了，胡來，擺爛，反正再過也是一場空。可這正好就落進了那層套里，那層套最想的就是你不想走，你不想走，它就省事，還能拿你這口氣再餵它一口。
你看明白的就不一樣，你看得出來這層是被改過的，路是堵的，你還要去把它掰開，別人泄氣的時候，你做事，這本身就是功課，做到這一步，你的功課就比那些人先過關。別小看這一點，走在這條道上的人是少數，那幾個沒泄氣的，就是後面人的指望。