當然。
不管雙方的文明史是否在這一刻被註定。
有一點則是所有人都無法否定的。那就是可以說正是王玄策的西行，開啟了華夏人掌握並提高製糖法的大門。
戰爭的血腥殘酷與糖的甘甜柔美，竟然神奇地交織在這個看似文弱，但是實則猛的讓人咂舌的職業外交官身上。這應該說算是王玄策的幸運和能力造就的史詩，可也絕對是大唐的泱泱盛世成就了這一奇蹟。
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王玄策不過是一個東宮的小小幕僚級別，僅僅是個七品，平日裡也就是做一些文案工作，根本讓人很難把他與指揮千軍萬馬的將軍聯絡在一起，但是就是這麼一個不起眼的人物罷了。
卻創造了一個令人難以置信的神話。
他大敗，王妃、王子均被活捉，被俘男女約一萬兩千人，各類牲畜兩萬餘頭。而其他城市也是聞之膽驚。
「降城邑五百八十所」。
這不是王、蔣二人坐等來的投降，而是領軍跋涉數千里，擊潰寓居一角的窮寇，主動得來的勝利。新登基，喧囂不可一世的北古印之王被活捉了，整個北古印都陷入了極端的震恐之中。
都知道倆外國書生帶著兩隊異國聯軍，在北古印實施了復仇，並成功將北古印最大的國家滅了。
他們揹負著國家的榮譽，卻遭受了莫名的恥辱。
從形單影隻、孤立無援的階下囚徒，變為率眾而來、以少勝多、短時間內傾覆整個古印格局的神人。
這樣的人，是可以得罪的嗎？這樣的國家，是可以輕視的嗎？顯然不是，也正是古印的所有人都意識到了這一點，才會有接連不斷的投降，他們可不想要跟那個倒霉催的篡位者一樣成為階下囚。
如此駭人聽聞的戰績所造成的震撼毋庸置疑。
東天竺國王尸鳩摩聽聞如此事件，震驚到不敢說話。他再三同人確認是否真的有這麼一回事。
結果自然是「真的」。
於是他立馬送牛馬三萬頭，犒勞聯軍，又獻上弓、刀、寶瓔珞等，表示對唐朝的完全臣服。其他勢力也獻上異物，並奉獻地圖，還請了老子像，以表示對李氏祖宗的絕對尊重。
以及對李唐王朝的徹底馴從。
至於戒日王朝所代表的中天竺本身，那就不用說了……戰爭取得完全的勝利，王玄策安排好了中天竺的國事。
也妥善安置了中天竺的繼任者，一切的安排都是那麼的有條不紊。
可想而知。
一介從來沒有領軍打仗的書生，可以做到這一點，這到底是多麼的匪夷所思。也說明了並非所有人都只會紙上談兵，有的天賦是再怎麼掩埋也掩埋不了的。是金子終會有發光的時候。
帶著俘虜的敵人王玄策滿載而歸，回到長安，唐帝國舉行隆重的獻俘儀式，王玄策「執阿羅那順獻闕下」，昭告宗廟。在這一次儀式之上，大唐天子李世民對阿羅那順訓斥的很得意。
「夫人耳目玩聲色，口鼻耽臭味，此敗德之原也。婆羅門不劫吾使者，寧至俘虜邪？」
這句話什麼意思？
意思很簡單，就是李世民很嘚瑟的表示，人要是把眼睛和鼻子沉溺聲色，嘴巴和鼻子用來聞臭味，那是自甘墮落敗壞品德。你如果不劫掠我大唐使者，與我為敵，怎麼可能成為俘虜？
怎麼可能落得今日這個下場？
李世民顯然對於阿羅那順的做法也很生氣，不過畢竟是天可汗，訓斥歸訓斥，寬宏大量的他還是按一貫處理敵酋俘虜的做法——把阿羅那順好好養了起來，就跟當初那個突厥的可汗一樣。
這不得不說算是李世民的一大愛好？等到李世民死後的那個時期，在其陵寢昭陵前就也還有很多外國首領的石像。
其中自然就有這個阿羅那順……其實，圈養是比殺死更殘酷的懲罰，阿羅那順餘生都活在卑微的悔恨當中。
只有天知道他是多後悔不該搶劫唐使。
不過顯然後悔是沒有用的一種表現。他作為北古印之王欺凌弱小，周遭國家和本國人民對其意見很大，卻畏懼他的淫威，不敢反抗。因此雖然他兵馬眾多，但是終究是不得民心。
早晚都是得被推翻的命運，王玄策只是提前結束了他的罪惡而已。
雖然這傢伙的人數和武器數量具有壓倒性的優勢，但最終還是被曾是他階下囚的王玄策與蔣師仁橫掃。
可憐阿羅那順做了那麼久的霸王，到此只能是身在他國卑微為囚，妻妾財寶三千里江山盡歸他人。
而曾經被他欺凌的人，食其黍粟，衣其縑帛，享其祿廩，役其人庶，擁有了他的一切。
這種極端的落差，極端的悔恨，比死亡更加折磨人，怎麼說呢，誰讓他搶劫的是華夏人呢。
王玄策抓回了這個「亂臣賊子」，完全可以說是彰顯出了大唐的強大國力。他以一人之力橫掃中天竺所產生的震懾效應，讓盛世大唐的聲名再次在世界範圍遠播。
以後天竺那邊看到大唐的旗幟，那就叫一個不敢怠慢必然禮遇有加，就是因為王玄策這一次的威懾。
按理說創造了這樣的功績，王玄策應該是前途無量才是，然而，就跟之前仙神頒獎的另外兩個人傑一樣。王玄策還是走上了也不知道是不是人傑都會經歷的命運——鬱郁不得志。
從五品下的官職——這是王玄策一生最高的官銜。
分明做出瞭如此了不得的戰績。
可唐太宗李世民僅僅將他表彰為「朝散大夫」，只是從五品的散官一枚，手中壓根沒有什麼的實權。
並且。
這個官職在大唐朝堂上，絕對屬於中下流的官職，別說是有如此戰功了，可能皇帝一開心就又封了個同樣官職的人出來——由此可以看得出來，王玄策這一次戰功之後並未受到重視。
自此之後。
王玄策也是終其一生未再升遷。是的，王玄策，憑一己之力、沒用大唐一兵一卒，創造了「一人滅了一國」的傳奇戰功，可立下這樣豐功偉績的王玄策，他僅被表彰為「朝散大夫」。
怎麼說呢。
自漢武時張騫通西域始。
同各國的外交便成為中原王朝的一項重大事件。
在遠離中央，通訊不便的情況下，處置意外和極端的事件時有發生，班超的「不入虎穴，不得虎子」，傅介子斬樓蘭王首懸於城頭的壯舉，贏得後世多少人的讚嘆，也贏得了多少的名譽。
而獨獨王玄策，以他維護帝國榮譽，借兵滅敵的不世之功，卻是被當時的唐太宗視而不見。
不褒不貶。
只是賞一個僅五品的官職了事，史官也是三緘其口，不但不為王玄策立傳，連這滅敵國之大事也不願提及。
簡直可以稱得上是大唐盛世王朝上一樁咄咄怪事了。
王玄策與班超和傅介子的行為一樣，都是沒有皇帝詔命的擅自行為，行的是緊急情況下的強力反擊。
對朝廷來說，失敗了，自然就再想其它辦法，徐圖進展；贏了，當然是大喜過望封官賜爵。
例如這班、傅二人都是被封了侯的。而王玄策之所以沒有被大力褒揚，絕對是有一些深層次的原因。
關於李世民這樣的安排，在後世有很多人猜測，說是王玄策的功績在當時的唐朝只能算作一般，尤其是在唐玄奘的光芒籠罩之下，王玄策更顯得微不足道，這說法乍一看好似有些道理。
畢竟。
唐朝是一個比較尚武的時代，在武將方面那真是人才輩出，李世績、李靖、李道宗、侯君集、蘇定方、薛仁貴等等。這些人都是曾經取得過非常耀眼的戰績，在史書上自然會留下濃墨重彩的一筆。
尚武在這個時代是一種社會風氣。
殺敵建功，可謂是深入人心。
普通小角色也都想躍躍欲試，只是苦於沒有機會，一旦抓住機會，自然是絕對不能放過。
但有一說一，有這個風氣是一回事，能不能做到又是一回事，就如同後世多少人想要成為職業選手，多少人想要成為網紅明星，乃至於多少人想要成為馬家人，最後能夠成功者不也一樣稀少麼。
因此。
便可以從這樣的例子當中看得出來，王玄策的功勞不算大這種後世說法，顯然是一種不怎麼站的住腳的說法。
畢竟。
依照王玄策這在後世都能震驚無數人的戰績，怎麼可能在大唐只能算一般，那樣的話豈能夠時隔千年依舊讓人瞠目結舌？
王玄策數次出使天竺都是不辱使命，可以說都是圓滿完成任務，特別是第二次出使突遭變故，命懸一線，但憑著自己超人的膽略和智慧化險為夷，創造了唐帝國外交史上的奇蹟。
這樣的功績再怎麼褒獎也絕對毫不為過，絕非是什麼功績不夠才沒有升遷，也絕非是什麼李世民沒有識人之明。
其實若是細細研究，深入歷史的背景，便能夠發現一些端疑。
首先。
要知道李世民是個對軍權很敏感的皇帝，原因就不用多說了，凡是懂得他上位史的人都能夠明白。
因此。
即使王玄策是在情勢緊迫的情況之下，才未經請示自作主張向鄰國借兵，但是一個能輕易調動異國軍隊的外交官。
說到底還是會讓李世民感覺到介懷。即使有「將在外，君命有所不受」，即使吐蕃借兵的前提是王玄策的背後站著強大的大唐王朝，然而，李世民也無論如何也不會讓王玄策掌握實權。
這屬於是帝王之術的制衡之道，不是有才就一定能夠得到重用，得是有才，且能夠被掌握才能得到重用。
其次。
王玄策之所以不被重用，還有一個重要的原因，就是他的無心之舉，卻是破壞了大唐的戰略目標。
可能有些人不理解這是什麼個說法，不要著急，不理解沒關係，只需要好好梳理一下當時的局勢就明白了。
當時吐蕃想入侵古印，王玄策給了這個機會，打敗了中天竺，但是獲利最大的是吐蕃。唐沒有得大實質性的利益，只是示了大唐天威難犯，對周邊國家有了一定的威懾力而已。
除此之外。
沒有任何實質性的利益。畢竟距離太遠，就算天竺那邊有心臣服，大唐也難以把手伸那麼長。反而吐蕃和泥婆羅卻趁此機會大撈了一筆，擴充了實力，這絕對不是打通想要看到的局面。
王玄策以一己之力橫掃了整個古印，展現了一個男人的血性與智慧，也維護了唐帝國的威望和形象。單從這個層面上講，王玄策足以比肩傅介子、馮奉世、班超等外交前輩。
然而。
從國家博弈的層面上講，這場戰爭究竟值不值得打就有些兩說了。*