董胖子笑嘻嘻地拍了拍饒虎的肩膀。
「他是說了讓你隨便問，但卻沒說會回答你，你還是別問了，浪費表情。」
饒虎：「......」
我說：「雖然你說時間足夠，但前車之鑑，我不想在涼亭里等下去，現在就上斷雲嶺寨，爭取天亮之前趕到！」
饒虎聞言，臉色都變了。
「幾位爺，我現在都這樣了，你們實在要上去，我也沒資格說不。可是山高林密，視線又差，各種隱藏的風險防不勝防，我勸你們還是明天一早再走更為穩妥。」
董胖子聽到要大晚上進山，肥臉直抽搐。
「小孟，我看饒虎說得對，既然能趕到，咱們不急於一時。」
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我揮了揮手，拒絕了他們的提議。
為了追刀慧，從北海到武夷山，再從武夷山到曲水鎮，每次都差那麼一點，實在讓人窩火，我再也不想出岔子了。
眾人見我態度堅決，無奈只得收拾好了東西，離開了涼亭。
饒虎打著手電筒，在前面給我們帶路。
他現在誤以為我給他抽的煙加了東西，根本不敢造次，老老實實在前面帶路。
月光被厚雲遮擋，密林層層疊疊，山風吹體微涼，時不時有休憩的鳥、兔，被我們腳步驚擾的亂飛狂奔。
一行人走在路上，既沉悶又謹慎。
董胖子打破了沉默。
「饒大師，你帽子有幾個叉？」
饒虎回道：「九個。」
董胖子一聽，頓時瞪大了眼睛。
「臥槽！你這麼牛逼嗎？難怪他們會找你！」
這兩個傢伙的對話，當時我和小瑤沒聽懂，後來董胖子向我解釋起了緣由。
玄學領域，其實也是有相應品階的。
比如道士，白黑綠青紅黃紫，穿每一種顏色的道袍，所能施展的法事不一樣，紫袍往往是最頂級的，可以主持大型羅天大醮。
而薩滿巫師，則是以神帽上的鹿角叉數來區分地位。
普通的薩滿巫師只有三叉、五叉，中等薩滿巫師有七叉，若鹿角上有九叉，通常都是區域的頂級薩滿巫師，九叉之上是十五叉，幾乎與神無異了，根本接觸不到。
也就是說，饒虎是常人所能接觸到最高品級的薩滿巫師。
饒虎沒有吭聲，一副我再怎麼厲害，還不是落在了你們手裡的憋屈神情。
我想起了一件事，轉頭問饒虎。
「我們要去斷雲嶺寨找的那個曲安安是什麼人，老獵戶？」
饒虎搖了搖頭。
「不是，他是出馬弟子。」
我訝異不已。
「出馬弟子？」
饒虎回道：「對，曲安安比你們的年紀還小點，但從小就出馬了。」
小瑤問：「去土龍崗這種危險的山路，正常情況之下不是老獵戶才能找到麼，怎麼找一個出馬弟子做嚮導？」
饒虎說：「這事......得從土龍崗的一位黃仙開始說起了。」
「土龍崗這地方，住著白帽太爺，其實就是一位黃仙，名字的來源是因為它全身黃毛，唯獨頭上有一簇毛是白色的，像一頂白色的帽子。這白帽太爺可不一般，是方圓幾百公里五仙的總瓢把子。」
「附近堂口的仙家，別看在老百姓眼裡挺威風的，但見到白帽太爺，全都要跪下來磕頭，連正眼都不敢往上瞧。逢白帽太爺大壽，這些仙家都要準備好上等的禮品去供奉。凡是得罪了白帽太爺的仙家，輕則修為盡失，重則肉消雲散。」
「白帽太爺平時住在土龍崗的一處山洞裡，土龍崗是它修法的場所，沒有經過它的允許，誰要敢上土龍崗，必死無疑。只有斷雲嶺寨的曲安安，屬於特例。原因是多年前有一次白帽太爺與外地跑來搶地盤的常仙鬥法，法雖然斗贏了，但受了傷，躲在了斷雲嶺寨的一個樹洞裡。」
「寨子一位小男孩見了它，非但沒有讓大人拿獵槍來崩它，反而拿了草藥給它治傷，還每天準時過來送吃食，一個月之後，白帽太爺痊癒離開。為了報恩，白帽太爺就派了自己一位弟子下山，附身在了小男孩身上，讓小男孩出了馬。」
「這個小男孩就是曲安安，所以只有他認識去土龍崗的路，而且只有他帶我們上去，才不會遭到白帽太爺的懲罰。」
我們聽得目瞪口呆。
半晌之後，三人作出了不同反應。
董胖子淬了一口痰。
「這白帽太爺報恩的方式也太特麼變態了，派弟子附身恩人，讓人家出馬？」
饒虎說：「反正就是這麼傳的，裡面是否還有其他原因，就不知道了。」
小瑤問：「五仙的總瓢把子是什麼意思？」
饒虎撓了撓頭：「相當於......動物修仙界的黑社會老大。」
小瑤：「......」
我問：「你剛才說，土龍崗是白帽太爺的修法之地，別人靠近必死無疑，那白襯衫等人上去，豈不是找死？」