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第202章 混元大羅金仙,天道的限制

  大道功德的金色光柱從九天之上傾瀉而下,將整座須彌山映照得如同琉璃世界。

  這一次的功德與老子證道時不同。

  太清老子乃盤古元神所化,身負盤古遺澤,他所宣告的物件是大道本身,天道無從置喙。

  而西方教的宣告,雖同樣是向大道宣告

  但玄德、接引、准提三人並未像老子那樣以盤古遺澤為根基。

  他們是以因果舍利交割玄門因果的方式,換取了脫離玄門的資格。

  這份因果交割清清楚楚、明明白白。

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  三尊金身便是憑證,梵音洞中的暗金、琉璃、紫金三色佛光便是交割的印記。

  因此大道降下功德的同時,天道也給予了認可。

  天道認可的不是西方教脫離玄門的行為本身,而是那三尊金身所代表的因果兩清。

  在天道的法則框架中,只要因果交割清楚,便無權再行反噬。

  功德光柱落在須彌山頂,一分為三,分別灌入玄德、接引、准提三人體內。

  接引周身暗金色的寂滅佛光在功德灌注的瞬間驟然暴漲。

  他體內積蓄了無數元會的底蘊,此刻如同被點燃的薪柴,在功德之火的催動下熊熊燃燒。

  善屍、惡屍、執屍,三屍在這一刻同時浮現在接引身後,化作三道與他一模一樣的虛影。

  善屍面含慈悲,惡屍眉帶戾氣,執屍雙目緊閉。

  三影在功德光柱中緩緩靠攏,彼此交融,最終三影歸一,與接引的本體徹底融合。

  三屍合一。

  接引的本體在三屍合一的那一刻發生了本質的蛻變。

  他的目光穿透了須彌山的山體,穿透了洪荒的蒼穹,直接看到了大道法則的運轉軌跡。

  寂滅佛光不再是佛光,而是化作了一種更加純粹、更加接近本源的存在。他的氣息突破了准聖的極限,踏入了一個全新的境界,混元大羅金仙。

  混元大羅金仙者,超脫三界,不在五行,不受天道束縛,亦不受大道使命的約束。

  其實力與聖人比肩,卻無需向天道或大道宣誓,無需承擔教化、補全、度化之類的天命職責。

  這是最純粹的以力證道之路,以三屍合一為根基,以立教功德為引子,以自身無數元會的積累為薪柴,硬生生在聖人輩出的時代中踏出了屬於自己的路。

  老子走的是大道聖人之道,以盤古遺澤為根基,承教化之天命;

  女媧走的是大道聖人之道,以造人功德為根基,承造化之天命;

  后土走的是大道聖人之道,以化輪迴為根基,承補全之天命。

  而接引與准提,走的是混元大羅金仙之道。

  不承天命,不受約束,以力證道,自成混元。

  與此同時,一道紫色的光芒從接引體內飛出。

  那是鴻蒙紫氣。

  當年紫霄宮中,道祖鴻鈞親手將這道紫氣賜予接引,作為玄門記名弟子的憑證,也是斬三屍合天道證道的門票。

  鴻蒙紫氣在接引體內蘊藏了無數元會,早已與他的元神緊密相連。

  但此刻接引走的是混元大羅金仙之路,不是天道聖人之路,鴻蒙紫氣對他而言已不再是證道的必需品,反而成了一種束縛。

  它是天道的信物,若繼續留在體內,接引縱然證得混元,也終究與天道有著割不斷的牽連。

  紫氣從他體內飛出的瞬間,並未消散於天地間,而是化作一道紫色流光,逕自飛向了須彌山頂的梵音洞。

  梵音洞中,三尊金身法相呈三才陣勢靜靜端坐。

  接引那尊暗金色的金身法相位於正中,周身繚繞著玄門清氣的餘韻。

  鴻蒙紫氣飛入洞中,如同一道歸巢的紫燕,穩穩地沒入金身的眉心。

  金身表面原本只是虛影的鴻蒙紫氣紋路在這一刻驟然凝實,化作一道真正的鴻蒙紫氣印記,深深烙印在金身的眉心處。

  那一刻,金身的氣息發生了微妙而深刻的變化。

  它不再只是一尊承載玄門因果的替身,而是變成了一座橋樑,一座連線西方教與天道之間的橋樑。

  接引本體已證混元,不受天道束縛。

  但他的金身卻因為承載了鴻蒙紫氣,具備了調動天道之力的能力。

  這是一種前所未有的格局。

  本體逍遙於天道之外,金身卻可以在需要時引動天道權柄。

  接引不需要向天道稱臣,卻可以透過金身間接地使用天道之力。

  這既是對玄門因果交割的最後確認,也是天道對西方教的一種變相認可。

  天道不能直接管束一位混元大羅金仙,但可以透過金身中的鴻蒙紫氣與西方教保持某種程度的聯絡。

  准提的突破幾乎與接引同時發生。

  七寶妙樹在功德光柱中發出清越的嗡鳴,七色佛光如同七條真龍在准提周身盤旋飛舞。

  三十六顆定海珠在他頭頂排成周天之數,每一顆定海珠中都倒映著一方微縮世界的虛影。

  那是定海珠中蘊含的諸天之力,是准提無數元會以來煉化此寶所積累的底蘊。

  他的氣息同樣從准聖中期開始暴漲,善屍、惡屍、執屍同時顯化,三屍在七色佛光的包裹下緩緩融合,最終歸一。

  准提證得混元道果的那一刻,七寶妙樹自動脫手飛出,在須彌山頂化作一株參天菩提。

  樹冠遮天蔽日,七色佛光從每一片葉子上灑落,將整座須彌山籠罩在一片祥和安寧的光輝之中。

  這株菩提樹便是准提證道的象徵,是他以過去佛身份留在須彌山上的大道印記。

  從今往後,但凡有緣者來到須彌山,看到這株菩提樹,便能看到過去佛的道韻,便能感受到准提證道那一刻的慈悲與莊嚴。

  他體內的鴻蒙紫氣也在證道的瞬間飛出,化作一道紫色流光沒入梵音洞中。

  他那尊琉璃色金身的眉心處多了一道鴻蒙紫氣印記,與接引金身上的暗金色印記遙相呼應。

  兩道鴻蒙紫氣分別在兩尊金身中紮根,意味著西方教雖然脫離了玄門,卻仍然保留著與天道溝通的正式渠道。

  那兩尊金身便是渠道的入口,是西方教與天道之間的信使。

  接引與准提同時睜開雙眼。

  兩尊混元大羅金仙的目光在須彌山頂交匯,寂滅佛光與七色佛光交相輝映,卻沒有半分衝突。

  他們師兄弟二人並肩修行無數元會,從須彌山初遇到修復西方地脈,從紫霄宮聽道到創立西方教,彼此之間的大道早已在無形中融為一體。

  此刻雙雙證得混元,兩道混元氣息在須彌山頂自然交融,化作一片金琉璃色的光幕,將整座須彌山籠罩得如同極樂淨土。

  而玄德的情況,與兩位道友截然不同。

  他體內沒有鴻蒙紫氣。

  從化形至今,他的修為提升靠的是功德積累、靈寶機緣與自身悟性。

  十二品功德金蓮是他的本體,鴻蒙量天尺是他的證道之器,造化鼎是立教之基。

  這些至寶每一件都足以讓洪荒大能眼紅,但它們終究不是鴻蒙紫氣。

  鴻蒙紫氣是合天道的門票,是道祖親賜的證道信物。

  玄德沒有這個東西,他走的路從一開始就與接引准提不同。

  這一次大道功德降下,對他來說是一次前所未有的饋贈。

  立教功德、梵文創製之功、西方通寶建立交易之道之功、修復西方地脈之功、地府酆都大帝輔佐輪迴之功。

  無數個元會以來積攢的功德,此刻在大道功德的牽引下同時爆發。功德金光灌入玄德體內,如同百川歸海,將他的修為從准聖后期一路向上推去。

  他的氣息開始攀升。

  准聖后期本已是他當前的極限。但大道功德的力量實在太過磅礴,硬生生將他的極限向上推開了一線。

  他的元神在功德金光的淬鍊下變得更加凝練,他的肉身在功德之力的洗禮中變得更加堅固。

  他對大道法則的感知力也在這一刻達到了一個前所未有的高度。

  他的修為突破了准聖后期的瓶頸,繼續向上攀升,突破了一個又一個隱形的關隘,最終停在了一個極為微妙的境界。

  這個境界,超越了准聖后期的極限,卻又未能踏入混元大羅金仙的門檻。

  亞聖。

  聖人之下的最強者,准聖之上的存在。

  他已經能夠模糊地感知到大道的運轉軌跡,能夠在一定程度上觸動大道法則,甚至能夠以亞聖之身調動部分大道之力。

  但他的生命本質尚未完成最終的蛻變。他缺少的不是功德,不是悟性,不是至寶。

  他缺少的是一個契機,一個不被天道壓制的突破環境。

  玄德比任何人都清楚自己的處境。

  他站在須彌山頂,沐浴在殘存的大道功德餘暉中,感受著亞聖境界帶來的全新力量。

  鴻蒙量天尺在他體內發出低沉的嗡鳴,似乎在與他一同品味這份進境。

  但他的目光卻穿透了洪荒的天穹,看向了混沌深處那片無邊無際的黑暗。

  天道不允許在同一個時代出現太多混元級別的存在。

  女媧證道、后土證道、老子證道、接引證道、准提證道。

  五尊混元大羅金仙級別以上的存在,已經讓洪荒天道的承受力達到了某個臨界點。

  天道雖不能直接降下懲罰。

  因為這五尊存在要麼是大道聖人不受天道管束,要麼是混元大羅金仙以力證道不歸天道管。

  但天道可以在法則層面上收緊門閂,讓後來者更難突破。

  玄德要想再進一步,在洪荒內部幾乎是不可能的。

  天道不會主動對他出手,但天道會在冥冥中壓制一切試圖突破混元的嘗試。

  這種壓制不是有形的攻擊,而是無形的法則傾斜。

  天道沒有封死所有的路,但它讓每一條路都變得崎嶇萬分。

  唯一的辦法,是離開洪荒,進入混沌。

  混沌不屬於天道的管轄範圍。天道的力量再強,也只局限於洪荒天地之內。

  混沌是盤古開天闢地之前的原始狀態,是大道直接統御的領域。

  在混沌中突破,天道管不著,也無法壓制。

  當年女媧證道之後,道祖鴻鈞傳訊令她前往混沌開闢媧皇宮,名義上是讓她遠離洪荒以免聖人威壓擾亂天地。

  實際上女媧在混沌中反而更加自在那裡沒有天道的約束,大道聖人可以真正發揮出全部的實力。

  玄德要去混沌,但目的與女媧不同。

  女媧是在混沌中開闢道場,而他要去混沌中完成一次徹底的蛻變。

  他手中有兩件至寶,十二品淨世白蓮與十二品毀滅黑蓮。

  淨世白蓮是接引所贈。

  當年紫霄宮分寶,道祖將十二品淨世白蓮賜予接引,接引後來將它轉贈給了玄德。

  淨世白蓮蘊含淨化之力,是洪荒中最頂級的防禦與淨化至寶。

  毀滅黑蓮則是玄德在西方魔氣深淵中所得,那是羅睺遺寶,十二品毀滅黑蓮與弒神槍同出一源,蘊含純粹的毀滅之力。

  一淨一滅,一白一黑,這兩朵十二品蓮台分別代表了淨化與毀滅的兩個極端。

  玄德的打算很明確。

  以造化鼎的返本歸元之力,將兩朵蓮台同時返本歸元,提取出其中最純粹的淨化本源與毀滅本源,然後融入自身。

  他的本體是十二品功德金蓮化形,本身便是一朵先天蓮台。

  若能再吸收淨世白蓮與毀滅黑蓮的本源,三蓮合一,他的本體將不再局限於功德金蓮的範疇。

  而是融合了功德、淨化、毀滅三種大道本源的全新存在。

  到那時,以三蓮合一之身衝擊混元,成功的把握將遠超現在。

  但這一切的前提是,他必須進入混沌。

  在洪荒內部完成這種程度的融合,天道必然降下干預。

  十二品蓮台級別的至寶,任何一朵的返本歸元都足以引動天地異象,更何況兩朵同時進行。

  天道不可能坐視不管。

  玄德收回望向混沌的目光,轉向身邊的接引與准提。

  兩位剛剛證得混元的道友正沉浸在突破後的餘韻中,七寶妙樹所化的菩提樹在須彌山頂灑落無盡的七色佛光,寂滅佛光與七色佛光交織成一片祥和的金色光幕。

  感知到玄德的目光,接引與准提同時望了過來。

  「二位道友,」玄德開口,聲音平靜而坦然,「貧道此番雖得大道功德,修為臻至亞聖,卻未能與二位一同證得混元。

  貧道已有所感,在洪荒之內,天道壓制之下,貧道要想再進一步,幾乎不可能。」