混洞太無元高上玉皇之氣，赤混太無元無上玉清之神，冥寂玄通元無上玉虛之精，三者皆是神谿《玉虛洞真經》的一部分，分屬精氣神，修成後各自在精、氣、神之上有所成就。
《混洞太無》所得可簡稱為玉皇真氣；《赤混玉元》則為玉清真氣，《冥寂玄通》自為玉虛真氣。
對，是真氣，既作為成就也是表象。
雲夢華琚修成無極法身，自然而然便成就了無極真氣，這是功法、功體影響真元。
幽明無明與任玄心在那埋頭練，照本宣科按部就班修行，乃至強硬蕭規曹隨，因為他們的學識底蘊不足以讓他們將功法徹底剖析明白，乃至改一改。
但。
神君與他們不一樣，在苦境那地方，純粹的天外有天、山外有山、人外有人，能不露底沒人願意露底。
眾所周知，成名之招不一定是最強之招，一般是常用或者有特色、有代表性的招式。
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比如神君的成名之招是《風雷天刃》，排在後面的是《翻天三掌》，只有進入到圈子，才能知曉道真至高傳承《玄穹天遁劍典》，知道道真一脈的特色。
但是知曉《玉虛洞真經》的人極少極少。
像神君這般並非個例，在苦境，這種現象就是常態。
正常走江湖與人過招要麼就那幾招翻來覆去使用，只要沒被破解，那就一直用；要麼根據對手武學、功體特性臨陣創招。非到必要，不會出壓箱底的護道鬥法絕學，攻敵三分自留七分都很常見。 攻敵七分自留三分都算激進，初次照面，自留七分試探，二次照面自留三分，等到第三次照面就會直接分生死。
大家都喜歡趴窩，都喜歡藏億手，在苦境這地方鋒芒畢露會被直接鑑定為二愣子。
甚至，被鑑定為土鱉。
然後不是被人利用當槍使就是被人輪流坑。
就像當年鋒無形打上道真，然後被忽悠去天南山，又回到道真，最後去到北海靈洲，劍巔可是貨真價實的稀世珍寶二愣子。
也就是含掛量極高的天驕才有這種待遇，被三個大先天伺候，一般人都夢不到。
若非含掛量極高的天驕同處一世，苦境環境怎會這般惡劣？
假設，一名頂級大先天寫了一卷武學，如果拿到武學的人看不懂，但是能很快練明白，那他毫無疑問有著極高的稟賦。
如果看不懂更練不明白，那麼，只能證明他的稟賦不如寫下秘笈的那人。
關於此事最有感觸的人應當是正心宗。
思想的深度和認知，往往需要依靠從最初開始積累，從無知到有知。
一個人只會服從，不會進行思考時，他還只是個普通人。 當他開始思考，認識到問題，然後去尋找答案時，他就變成了一個庸才，雖然不脫離庸人的範疇，但依舊說得上是個可塑之才。
當他解決完一個問題，並且知道了怎麼解決問題，怎麼得到真知灼見時，他就成了天才。
唯有天驕，可遇不可求，可期不可待。
到了這個層級，往往不是由天賦乃至於由個人所決定，而由這個世界決定。
或者說，認知的深入本身，就是這個世界所賦予的最深刻的考驗和折磨。
要考驗你時，你所遭受的一切都好似恰到好處，處處點破迷津，關關得悟大道，一路櫛風沐雨，但最終收穫無窮，蛻凡登天。
但要折磨你時，你所遭受的一切都好似無間煉獄，分分剔骨削肉，刻刻摧心磨骨，一路劫難無盡，把你的一切思想、頓悟都通通毀卻，讓你跌回連普通人都不如的瘋傻之地。
挺不住，它不會放過你；挺得住，它也不會放過你。
只有一次次倒下爬起，爬到死，你才知道自己會死在哪裡。
簡而言之就是坐牢，在一次次坐牢與激烈對抗以及時代更迭中，脫穎而出。
何為天驕？
當一個人明白一個道理後，又明白無數個道理，直到在道理中又明白了道理的道理，一切都融匯一體，隨取隨用，就好像駕服了當初凌虐妄為的天意。 此時，他能夠肆意說出那句：那就讓天順我之意。
也許他的道理迥異於世，也許，他的道理狗屁不通，但他憑用起來卻是無往不利。
他已走出自己的道理，走出自己的驕傲，走出自己的完全世界，將這個大世界融入小世界之中。
有無數天才倒在了相同的路上，但唯有他走了過來。
好運也好、僥倖也罷。
此刻他已不是那個被世界御服者，而是與這個世界平起平坐之人，他在不斷忍耐，所以他想開了，他挺住了，他的驕輝與傲氣已經不再受天之予奪，所以他是天之驕子。
是——天驕！
天驕間只能比誰的含掛量更高。
苦境能上桌的天驕太多，你一露底，就會被狠狠研究，接著，用不了太長時間，克制你的武學和兵器就被他倒騰出來。
神君敢在四魌界當著珥界主的面催動混洞太無元高上玉皇真氣，就是篤定，以慈光之塔的家底與珥界主的底蘊他必然看不明白，此外便是在此之前，神君與宇外聯繫都有外丹為媒介，與珥界主聯繫只要一篇法門一道神意。
這要想順利建立起聯繫，必然需要出大力。
相較而言，這種方法最為穩妥，而且既然催動都已經催動，在聯繫之外，給珥界主識海上了道鎖。 自血魎漩渦回到九天之頂上空的神谿，氣機已完成調整，清聖出塵。
「唉。」
神谿平穩落在九天之頂嘆了口氣：
「鬼國與四魌界皆告一段落，在混亂時代結束之前，本君小賺幾筆。」
「宇外能多贏，但是宇外的對抗太無趣，贏再多亦無意義，唯有在苦境一次次贏，才能保證自己水平不下滑乃至有提升。」
說著，神谿掐算了自己此番外出的時間，決定暫時先不回道真，因為沒過多久。
「現在去見邪天御武……」
「不合適。」
不是不能和火宅佛獄打擂台，而是以道真的情況，沒有必要，將邪天御武與火宅佛獄放入苦境是讓他們帶來全新變化，不是打假賽。
神君現在不需要刷戰績。
將來，直接在道門體系內與始尊對抗，空間與餘裕就出來了，沒必要將道真捲入戰火。
「給邪天御武修書一封。」 「得讓他收斂些。」
雖然是神君將人引入苦境，但是，這不妨礙他希望火宅佛獄聽話些，可以就地安營紮寨，可以與當地勢力對抗，別亂殺人。
神谿摸出一道火宅佛獄的邪穢之氣，又拿出一隻信封，兩張信紙，以火宅佛獄文字在信紙上將該交代的事情交代清楚，隨後，又塞了點火宅佛獄的土進去。
邪天御武沒把火宅佛獄挖地三尺，神君倒是帶了些特產，或者說素材、樣品回來。
至於那枚越行石中的坐標，反正不在道門轄區內，若不出意外，應該會在北境那邊落地。
就像神君不需要刷戰績，道門現在需要的也不是戰績，而是休養生息，等始尊建立起修武總殿平穩進入新時代。
落地北境要麼跟魔界、冥界打麻將，要麼直接撞佛門頭上。
為什麼不讓火宅佛獄在中原落地？
它也配？
無論是作為道真之主，還是作為天地主宰三體之一，神君都能歧視火宅佛獄，它要真落地中原就得落地成盒。落地四境，充其量與三教之中的某個勢力在那裡對抗，落地中原，大概率要面臨三教聯軍。
中原，是已經被三教放在鍋里的利益，以及還沒來得及放進鍋的利益。
外人敢往進伸筷子無疑是找死。 「就這樣。」
「去！」
神谿將書信封好後直接發出，在局勢穩定下來前，他還能再做些什麼？
過了這個時間段，再想做什麼就難了，也就是沒人在道真轄區四周建幾個勢力，那才是真坐牢。
…………
來到苦境後，邪天御武一邊組織火宅佛獄眾人修建工事，一邊遣人探查信息，在費了一番功夫後，終於對這個世界建立起基礎認知。
多基礎？
苦境分為中原與東、西、南、北四境，火宅佛獄的落腳點在北境。
沒了。
時間太短，周邊沒人，這已經相當不錯了。
當全新的句芒紅城被建立起來，地下有貪邪扶木拱衛，地上是從各處移來的草木，與其說是紅城不如說是綠城。
以火宅佛獄現在的人口，剛建好一座城不久，邪天御武未來得及擴張勢力。 春神殿，也就是句芒紅城現在的王殿內。
嗖！
一道銳芒飛入殿內，刺入邪天御武面前的石桌上。
「誰！？」
邪天御武與咒世都沒反應過來，因為句芒紅城布有結界，火宅佛獄多少有點家底。
「何人挑釁？」咒世凝重道。
「應該是當初那人傳訊。」邪天御武伸手將信封拔起：「他也來苦境了。」
接著邪天御武將信封拆開，看到了那由火宅佛獄文字寫的書信，以及一小撮故鄉之土，陷入沉默。
「王。」
咒世見狀出言喚道。
「我現在愈發懷疑，御天龍族早已在苦境做了布置，而且，那人不簡單，用佛獄文字寫信既是不想暴露身份亦不想留下把柄。」邪天御武將書信遞給咒世。
「……」 看過信中內容的咒世眼角抽了抽，不知道該如何評價。
什麼叫《苦境生存指南》？
關鍵是其中就一個字——
忍！
一時間，咒世的思緒沒能調整過來。