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第285章:求神不如拜本君,諸天雲立群龍聽

  珥界主不想變強嗎?怎麼可能?只是他面臨的局勢比較複雜,但是,如果有機會,他會放棄這個機會嗎?

  不會。

  就算有風險總好過沒有未來。

  「化龍吧。」神谿淡淡道:「前五百年修元丹化蛟龍,再一千五百年修尺木化龍,兩千年時間對我等而言並不算長。」

  兩千年不短,畢竟神君也才九百餘歲,這不影響他將化龍的時間尺度拉長。

  珥界主心動了:「人也能化龍嗎?」

  「能,化龍就是在鍊形,並不需要你去招惹御天龍族。」神谿回道:「慈光之塔的資源足夠支撐你走這條路。」

  別說當年來到此地的高僧搞壟斷,神君都要傳化龍法門了,也沒準備打破壟斷。

  宇外生命學採氣、學天人合一做什麼?

  學了這些,資源不足的問題、被原生世界限制的問題不就解決了嗎?這些問題怎麼能夠被解決呢?

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  就宇外異境那土鱉生態、下修思維,真讓他們解決問題,不直接原地膨脹?

  膨脹之後按照慣例當然是開始對外擴張,說不定哪天找到苦境,然後對苦境用兵,既然有這樣的風險那直接扼殺掉就是。  為他們開智?

  有必要嗎?

  看看慈光之塔和殺戮碎島變成什麼樣,就知道有沒有必要,不如不開。

  「我願意走這條路。」珥界主頷首,選擇了這條前路未明的路。

  首先,從化蛟再到化龍一共需要兩千年,證明這條路耐活,這是巨大優點;

  其次,珥界主相信洞真辟天含象孚佑神君不是在開善堂,之所以推薦他選這條路,必然存在某些算計,這是機會。

  最後……

  作為長期坐牢、被詩意天城壓力的慈光之塔之主,珥界主潛意識中對「龍」很是嚮往。

  人之常情。

  「你應當已經修成神源,所以,修元丹化蛟龍這一步不難,這五百年時間,是讓你通過鍊形積累底蘊。」

  神谿道破珥界主修成神源的事實:「化蛟龍容易,化真龍難,不是每條蛟龍都能化龍,但只要成功化蛟龍就能幫你解決部分困境。」

  然後,只見神谿攝拿元氣,以之為載體承載一道神意交給珥界主。  「若願意走這條路你將其納入體內即可。」

  雖然壓根沒有給珥界主其他選擇,不過神谿還是給了他體面。

  珥界主見狀伸出手,將那道形似神龍的元氣納入體內,旋即——

  昂!

  嘹亮龍吟迴蕩,白色神龍出現在珥界主意識空間,其軀綿延若雪山橫臥,其形矯健優美,其翼若垂天之雲,鱗甲上面的金紋使其看上去神聖非常,能夠滿足對神龍的所有嚮往與想像。

  與珥界主認知中的龍最大的不同,便是這白色神龍生有羽翼;其次則是龍角,尺木長度至少兩倍於龍首,額上還有一支形似神劍、蔓延著金紋的獨角;再者便是頷下明珠。其形其體皆有別於詩意天城的御天龍族。

  兩篇法門在神龍出現剎那於珥界主腦海中悄然浮現。

  一者乃觀想之法,通過觀想應龍的形、體、神、韻、氣、勢、態,來建立對龍的認知。

  一者乃鍊形之術,包含行氣、內煉法門,將自身認知落實進而走上化龍之路。

  回神後,珥界主讚嘆:「那神龍是神君之本體嗎?當真神威無限。」

  「你應當很好奇本君與御天龍族的關係。」神谿給他吃了顆定心丸:「本君非是御天龍族,只是與神轅帝龍王、黑宙獄龍皇有段緣法,你沒聽過也無妨。本君乃是應龍,寰宇內外獨一無二的存在,待你化蛟龍成功便屬應龍一脈。」

  這部分信息可以相對公開,接受神意,珥界主便無法跳車。  好處,神君真給,哪怕壟斷繼續,單那觀想之法與鍊形之術就夠珥界主吃一輩子,慈光之塔的神源修行法是不錯,可惜,有缺陷。

  元丹沒有嗎?

  相對而言比神源要好上不少。

  誰讓元丹的具體修行法門,是神君兼容神源的優點摒棄神源所創呢?

  如此現象也算這個世界的經典笑話,你絞盡腦汁、琢磨了一輩子,才琢磨出的成果,被別人看了一遍就破解不說還被取走精要,給別人在修行路上省下了那麼一點時間。

  這還算比較好的情況,琢磨了一輩子的成果不如路邊撿的秘笈,那才扎心。

  「原來如此。」珥界主神色瞭然。

  信了?

  不信!

  但信不信無所謂。

  在四魌界內部局勢翻天覆地的當下,珥界主擇強而附,為自己拿到利益,拿到未來。

  「至於你方才說的擅劍一族,沒有必要全保下來。」神谿想了想,拿出只玉瓶放在桌面,其中有一枚靈丹:「這枚素靈明珠丹,能為你保下一名擅劍一族的天才,作為助力。」  拿身處特殊局面下的珥界主實驗法門,乃是神君的核心訴求。

  其他像慈光之塔的作用之流不重要。

  在珥界主的視角中,他的價值,來自於自己能作為神君在四魌界的釘子,詩意天城太近,神君太遠,能為他關注四魌界的局勢。

  在神君的視角中,珥界主本身才是慈光之塔最具價值之人。

  四魌界為神君帶來的變化夠多、夠大,只要珥界主能化蛟龍,神君直接大贏特贏,若是能順利化龍那就贏贏贏贏贏。

  殺戮碎島的局勢就算神谿不曾分析,珥界主也能看明白。

  棘島玄覺幫誰誰就能贏。

  其乃棘島之主,殺戮碎島戰神,卻位列攝論太宮成為文官權臣,百代一系。

  若是雅狄王出事但殺戮碎島王脈未斷,那棘島玄覺就是託孤大臣,可惜現實沒有如果,所以在珥界主看來碎島局勢無非幾種走向。

  這些走向中,甚至有像棘島玄覺登基這樣的極端情況。

  有沒有這種可能?

  有。  只是,既然是極端情況,可能便不大,珥界主以自己的經驗與認知判斷,還是認為,棘島玄覺會扶持新王,至於新王是誰就不太重要。

  神谿沒有與珥界主講,自己將殺戮碎島玉槐樹的王氣,轉移給玉珠樹。

  然而他還是成功推測出相對「真實」的結果。

  「多謝神君。」

  珥界主拿起玉瓶,與神谿致謝,他的要價確實相當成功。

  「本君暫時不需要慈光之塔做什麼,給予你支持,是要你在後續對抗中活下去,四魌界即將進入一個全新時代。」

  神谿沒打算在慈光之塔或者殺戮碎島推廣化龍法門,真要推廣開,不用多久,詩意天城就能發現然後有形的大手直接從天而降。

  別拿御天龍族當路邊一條。

  若御天龍皇不蠢,根據天尊皇胤帶回的關於殺戮碎島之變的信息,就能大致猜到,自己有可能在慈光之塔。以此發散,大概率能推測出自己可能與帝龍、獄龍有關。

  這是根據已知信息做出的正常推測,之所以沒有動手,不是顧念所謂同族情誼。

  單純是因為詩意天城在這一局中贏麻了。

  贏家才有餘裕,真要輸到急頭白臉那就是另一回事,神君自己也是贏家,比詩意天城和御天龍族還多贏一點。  下三界有一個算一個都是輸家,輸的層面與程度不同。

  殺戮碎島看上去輸了實際確實輸了,真正輸到一塌糊塗,一敗塗地,恐難再起。

  火宅佛獄看似贏了實際上是屍體在說話,苦境資源遍地都是,所以,苦境的危險,從來不是所謂的資源或者生存。

  慈光之塔是贏到輸,贏太多,但自己支撐不起贏的成果,壓力爆炸,最後投了神君,讓自己沒有輸太難看。

  四魌界的新時代與神君關係不大:「至於給擅劍一族的功法,本君想一想。」

  「就這一卷吧。」

  神君給珥界主的秘笈記錄著三式一境,爭取人人有牢坐,人人有坑踩,道真有諸多劍法但都不坐牢,而且路數很容易被認出來。

  「另外有一點,本君要提前告訴你,詩意天城若不出兵一統四界,接下來,十有八九會上演一場苦肉計。」

  將秘笈放在珥界主面前後神谿不忘提醒:

  「莫要中計。」

  「只是重新分配資源還不夠?」珥界主聽完有些繃不住,你詩意天城都那麼強了,都把殺戮碎島之王都收拾了還要演苦肉計?

  畜牲啊!  「待事情發生你自會明白。」神谿沒有詳細與珥界主解釋:「你做你該做之事,四魌界之行既然已經有了結果,本君也該回返苦境,若有要事你可以觀想之法與本君聯繫。」

  「以其頌『洞真辟天含象孚佑神君』即可。」

  「求神不如拜本君。」

  只見神谿展露自身氣機,無光無象,無形無名,無色無緒,無音無聲,出乎太空之先,隱忽空洞之中。

  正是混洞太無元高上玉皇真氣!

  清聖,只是一種表象,是一層迷霧,其作用是用以掩蓋自己的真正的根基。

  不分陰陽,不入五行,溟涬無涯,混沌太虛,攻守無窮才是其真面目。聖邪煉就一體之後,真元性質自然自然不再是聖或邪。

  元氣於眇莽之內,幽冥之外,生乎空洞。空洞之內,生乎太無。太無變而三氣明焉。三氣混沌。生乎太虛而立洞,因洞而立無,因無而生有,因有而立空。空無之化,虛生自然。

  在混洞太無元高上玉皇真氣催發之下,留在珥界主體內的神意,此刻再生變化。

  隨後,神君收斂自身氣機,從容站起身向古蘭軒外走去,再來之事,已無需他再去布置,詩意天城如何落子且看將來。

  此行四魌界收穫匪淺,此間之事,正式告一段落。

  「白玉京隔滄溟青,倚樓想見吟寒星;何時攜劍就說法,諸天雲立群龍聽。」  …………