老夜不收看里長似乎並不在意，索性把文書收了，挽起褲腳下地，和里長一同開始放種子。
他比魏昶君年輕二三十歲，雖然也近耄耋之年，但對比魏昶君，動作要快的多。
魏昶君看著他賣力放種，搖頭失笑。
「不自不必太快，一步一步來，種好。」
老夜不收聽著，點頭，腳步也逐漸放慢。
直到正午時分，兩人才在一旁的河溝洗了腳，回到那所臨時搭建的小院。
小院裡除了一部老夜不收用來聯絡外界，搜集訊息的電話，其餘的家俱都很簡陋。
兩張木床，一張飯桌，一張書桌，兩把椅子，都是老夜不收隨里長進山之後親手打的。
土灶也是自己用泥坯修的。
不是魏昶君非要吃苦，只是既然把假死的訊息放出去，動靜便不能太大。
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畢竟里長一日未傳出安葬的訊息，恐怕不少勢力也還在懷疑。
老夜不收開始做飯，動作很麻利。
打雞蛋，弄了些青菜炒臘肉，又蒸了一點米飯。
魏昶君則是神色平靜，開始來到書桌前，提筆。
他翻開一疊紙，之前已經寫了數十頁，封面上赫然寫著啟蒙會墮落論。
啟蒙會，是按照現代方案，給紅袍軍搭建的第一根脊樑。
紅袍軍誕於明末風雨飄搖之際，當時勢力最大的不是紅袍軍，論兵員財力，占據區域，紅袍軍甚至一度排在李自成張獻忠之流後面。
但紅袍軍還是一路壯大，在短短時間內迅速平定流寇，割據山東諸府，直到後來破大清，擊潰明朝最後的防線。
憑藉的就是紅袍在當時異於常人的思想。
這是一支有思想的軍隊，而締造這些思想的骨架，就是啟蒙會，那時候還叫啟蒙部。
保庵錄他們建立啟蒙部後，才讓當時的百姓知曉，原來官吏可以不是老爺，朝廷也不能對百姓生殺予奪。
他們開始知曉紅袍天下，也有屬於百姓的一份。
啟蒙部最初做的的確很好，甚至在紅袍擴軍，拿下山東諸府，以及割據周邊的時候，一直都在為這支軍隊兜底。
百姓們在啟蒙部盡職盡責的宣傳下，望風而投，簞食壺漿。
這也是後來紅袍在極短的時間內開始席捲天下，聲望壓過李自成張獻忠之流，還有明朝和韃子的原因。
但紅袍初定之後，沒了外敵。
這是最關鍵的一點，沒有外部壓力，啟蒙部開始思考如何更多的收攏權力，也就是結黨。
其中保庵錄被他做為典型開始分析。
為什麼一個締造紅袍骨架的元老會開始犯錯。
魏昶君分析，思索。
首先在啟蒙會的觀念中，這種行為並不是犯錯，因為他們雖然結黨，但本質上他們還是在堅持為百姓做事。
他們當時是沒有享受的，主要問題在於占據朝堂上升通道，以及任人唯親。
但墮落往往是從細微之處開始，所以當時自己狠辣出手。
因為這種情況一旦開始泛濫，紅袍以往的骨架就會崩塌，這種風氣必定會從上到下彌散，導致紅袍開始和歷史上的每一個朝代一樣腐朽。
事實上之後青石子和洛水多次清查天下官吏，財稅，也是這種風氣影響的遺留後果之一。
魏昶君思索著，繼續提筆書寫。
啟蒙會的墮落過程，可以看作紅袍在當時的縮影。
這個階段，權力的爭奪開始大於百姓的聲音。
啟蒙會的墮落給了其他勢力一個訊號，紅袍天下關於權力的爭奪開始。
誰的聲音大，誰就能在朝堂占據更高的地位，掌控更多的權力，財稅等。
這也是之後民會開始被沾染，迅速歸於平淡的原因。
魏昶君思索著，一點點看著，直到老夜不收做好飯，才慢慢停筆。
簡單吃過飯後，他開始翻開下一頁。
這是這本書的第二個階段。
他寫上新的名字，復社的年輕和蒼老化分析。
啟蒙會可以做為紅袍天下變化的首個典型，第二個典型魏昶君沒有選擇民會，而是開始選擇復社。
復社的代表性在於他們的前後表現差距極大。
最初復社的建立，是在他被民會和啟蒙會排擠到權力核心之外。
當時一群年輕的文書懷揣理想，赤誠奔赴各地。
這一批人雖然生在平和年代，但本質上他們是見過紅袍天下最底層的狀態，同時又擁有極高思想教育程度的。
這就是他們和民會最大的區別。
復社最初對於紅袍天下各地的查證堪稱轟轟烈烈，甚至在啟蒙會和民會鼎盛時期，也能當面和對方博弈。
但復社最大的問題就在於他們太急切，他們想要追求速勝，迅速清理紅袍天下的各類問題。
因此他們動作幅度極大，投入力量極多，一度在短暫時間內取得成果。
這也堅定了這些復社成員速勝的思想。
魏昶君一邊寫，一邊神色複雜，想到現代。
速勝派也是投降派。
對比復社，民會即為投降派，在自己將他們從最底層各行各業拔擢起來，用來制衡啟蒙會的時候，他們短暫經歷過啟蒙會的強勢，旋即開始絕望同流。
復社的堅持持續了二十餘年，但本質上和民會是一體兩面。
因為復社選擇在錯誤的方向匯聚全力布局，得不到核心成果後，開始徹底認為這條路是錯誤的。
彼時，魏昶君腦海中浮現出趙鐵鷹的身影。
趙鐵鷹這位昔日一手建立復社的代表，也是其中典型。
從懷揣赤誠到後來和啟蒙會，民會站在同一立場，放棄百姓，這是復社開始蒼老化的表現之一。
魏昶君寫的很慢，時長會思索半個時辰，才提筆寫上幾句，但他極有耐心，一點點歸納總結，從表面到本質開始剖析紅袍天下的演變程序。
這是他數十年來，第二次開始書寫，而上一次則是在西山小院。
直到傍晚，老夜不收看著疲憊久坐的魏昶君，忍不住皺眉。
「里長，你該休息了，不能太勞累。」
魏昶君彼時緩緩搖頭，繼續。
「無妨。」
「總要留些東西給後人。」