如何判斷一處吉地是否有主？
接下來的路上，把頭經不住我的軟磨硬泡，總算和我說了一些。
我這就跟你們說哈~
所謂吉地有主，在了解具體的判斷方法之前，必須要明確的一個概念是，這四個字在傳統輿地學中，其實是包含兩層核心含義的。
一層是有形之主，指此地已被前人安葬或使用；一層是無形之主，指雖然沒被人用過，但已有神靈護佑，或靈秀之氣已被他人感應，只等特定的有福之人。
無形之主過於玄幻，這裡暫且按下不表，我們只說有形之主。
有形之主分「顯象」和「隱象」。
顯象即陵墓封樹，也就是明顯的墳頭、墓碑、牌坊、土色和植被差異等等。
這種沒啥好說的，上探針扎就完了，因此真正考驗地師或盜墓賊功力的，是後邊兒的這個隱象。
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當時時間有限，把頭只跟我仔細說了兩種最常見的判斷方法，其一是觀察龍脈氣韻的轉變，也就是常說的「望氣法」；其二是留心水口關鎖格局的變化，我稱之為「水口法」。
望氣二字絕不是什麼封建迷信，真正好的墳地別說死人，活人去溜達一圈都會覺得很舒服，當然這得是沒有埋人之前哈。
究其原因在於，地氣是龍脈執行的能量，沒有被占用的吉地，地氣會自然升騰、向外發散，而已被使用的吉地，地氣則會被骸骨吸收、向內收斂，形成一個封閉的能量場。
怎麼感受氣場的升騰和發散呢？
很簡單，不用去找什麼沒被使用的好墳地，就那種風景秀麗的山頂，或者商鋪公司密集的大樓樓頂就可以，只要不趕上陰天下雨，你往那一站、往遠一看，基本九成以上的人都會感覺身心舒暢，這就是地氣上涌和人氣升騰的原因。
至於不舒暢的一成，那是他自己的原因，失戀了、下崗了、被綠了什麼的，除非一千萬咣當一聲砸進懷裡，不然啥氣來了也不好使。
這裡肯定有小夥伴會說：你說的這種情況是高遠的視角決定的。
呵呵，那我問你：VR眼鏡也可以給你這種視角，3D電影甚至能讓你站在太空看地球，你能體驗到這種舒暢的感覺嗎？
根本不能，因為VR眼鏡和3D電影不具備地氣和人氣。
如果換成陰暗潮濕的山谷或地下車庫，只要不是奔著乘涼或尋找某些刺激的目的去的，那絕大多數的人都會覺得比較壓抑，這就是氣場封閉導致的。
至於望氣之法怎麼獲得，這個首先需要有足夠的積累，然後再輔以長期的練習才能初窺門徑，這也是把頭剛剛懶得跟我說的原因，因為說了我短時間內也學不會。
像前文中提到的，謝文的淵照秘術也屬於望氣之法，而且還是望氣中的頂尖法門，所以才能讓謝文冠絕南派。
相比之下，水口法要簡單一些。
受地氣流轉影響，如果一處吉地沒被使用，水口關鎖會重重疊疊，如門戶緊閉，龜、蛇、獅、象等水口山形多逆流而上，反之則會有「開瀉」之象，順溜而下。
此外水口也有氣色一說，但沒有純粹的望氣之術那麼難，即在清晨或傍晚的時候，觀察水口山間的霧氣，如果有紫氣祥瑞繚繞，說明此地地氣正旺，尚未有主；如果霧色偏晦暗陰沉，則說明地氣已過，吉穴有主。
這裡大概還有小夥伴會說：我們又沒練過什麼望氣術，你扯什麼紫氣祥瑞什麼的都是虛的，我們根本不認識。
放心！
本把頭既然敢說，就不會無的放矢。
看水口氣色，根本不用學會望氣之術，憑主觀感受就足足夠用。
不信你回憶一下自己看過的霧氣，你就會發現，有的霧氣潔白如玉、飄渺自然，看見了會有一種想吸一口的衝動，那就是旺盛的地氣借霧氣呈現出來的外在特徵；而如果地氣已過，灰色的霧就不說了，這個誰看見也不想吸，但有那麼一種，雖然它也很白，但看著就是彆扭，就是有一種死氣沉沉的感覺。
除了上述兩種辦法，把頭告訴我還有什麼插木法、埋蛋法、焚香起卦法、羅盤奇針八法、天星派星氣審地法等等，不過由於我們馬上到了，所以就並未細說。
龍頭坪村不算大，感覺可能不到一百戶，村子裡的房屋也不是特別緊湊，一眼望去幾乎都是那種傳統的土木結構吊腳樓，這是當年恩施地區的特色，來的路上我們已經見過不少這樣的村莊。
至於老汪，他姓汪，全名叫汪百順，今年六十八歲。
江森說就是憑藉這一點，才可以這麼快鎖定老汪的具體地址。
因為恩施地區解放前後出生的男性，帶「順」字的男性名字很少有叫「百順」的，大多都叫「昌順」、「隆順」、「安順」、「喜順」什麼的。
朝村里開了一段距離，見到一個扛著鋤頭的大叔，江森連忙停車，開啟門走到那人身邊遞了顆煙，完後打著火機湊過去，操著方言問：「大蘇，請問哈你們村，汪伯順家，四在哪哈兒啊？」
這大叔點著煙深深嘬了一口，眼珠兒滴溜溜一轉，接著便毫不掩飾地看向江森手裡的煙盒。
江森咧嘴一笑，立即連煙帶火塞進他褂子兜，他這才點了點頭，轉身指引著說了句我完全聽不懂的話。
待對方離開，江森走過來招呼道：「小安，村子北邊，第五家！」
很快，兩輛車來到村北。
還離得老遠我就瞧見了，因為第五家房子是新蓋的，硬山式的青瓦坡屋頂，明顯區別於周圍的吊腳樓。
等來到院子正前方，我們又瞧見清一色的紅磚院牆，牆縫裡水泥還泛著淡淡的青色，連灰塵都看不到，目測蓋完應該不超過一個月，大門則是雙開的紅漆實木大門，明顯也是新的，漆料顏色非常鮮艷。
見大門半開著，江森正要往門口走，突然！
一條黑毛土狗！
突然從關著的那扇門後躥了出來，對著我們就開始旺旺亂叫！
好在只叫了四五秒，沒等江森招呼，院子西南角的位置就有人大聲把狗叫住了。
有意思的是，他們這邊叫狗居然不是通用的「嘖嘖嘖」，而是「咴咴咴」，大概就是這個聲音。
連續幾句「咴咴咴」過後，一個白髮蒼蒼、身材不高的老頭兒出現在門口，手裡還拿著個沫沫嘰溜的葫蘆瓢，看見這瓢我就知道，他剛剛多半是在餵豬……
雖然還沒說話，但我知道，這個人就是老汪。
不在於剛剛村民給我們指了路，而在於他看見我們之後的反應，是先一愣，再警惕，然後又變成一種故意裝出來的、稀鬆平常的疑惑。
這種警惕的眼神我太熟悉了，是同行兒見到同行兒時才會有的。
畢竟我們剛刨完墳沒多久，身上的土味兒還沒散乾淨。
「疑惑」的看了我們幾秒，老汪揚了揚下巴說：「你們幾個，搞么子的？」
江森上前抱了抱拳道：「汪大哥是吧，在下江森，是楚爺和程濤指引我們來的，想跟您瞭解點事。」
說著，江森從內兜掏出一封信遞了上去。
老汪皺了皺眉，猶豫一秒才接過信，接著他把瓢放到地上，就在門口開啟信看了起來。
大概一分鐘後，他將信還給江森，點點頭用普通話說：
「既然是琴姑娘的朋友，你們幾位就先請進吧。」