滿倉老頭挺能聊的。
別看他長相一般，口才卻相當不錯，聊起天兒來非常動聽。
那天下午，他給我說了一段頗具奇幻色彩的故事。
聽起來還蠻有意思的，就給大家講一講吧。
根據老頭的說法，海明月祖上是科爾沁部海勒圖錫氏，明末時，科爾沁部歸屬後金，海勒圖錫氏大量男丁被編入蒙八旗從龍入關，由於表現出色、屢立戰功，海明月這一支兒的老祖宗，就一直駐防在京畿地區，並一點點的成了京官兒。
此後官祿綿延，兒孫享福，一傳就是二百來年。
直到道光年間，因清鴉片戰爭失敗，大量滿蒙官員獲罪，海明月祖上也在其中，那一代的海老太爺慘遭革職削爵、永不錄用。
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俗話說龍游淺灘遭蝦戲，虎落平川被犬欺。
沒了官身，在權貴遍地的京城自然不好混，於是海老太爺一咬牙一跺腳，乾脆變賣了田產，帶著妻兒老小舉家搬回了科爾沁。
雖說這時海家還是正統的蒙古貴族，但畢竟在漢地待了一百多年，不說完全漢化也差不太多了。
因此回到科爾沁後，海老太爺逐漸就犯起了嘀咕：
怎麼好幾代人都是順風順水，到了自己這就壞菜了呢？難道說……是風水出了問題？
三嘀咕兩嘀咕的，海老太爺坐不住了，決定找個懂行的人給看看。
幾經打聽，他得知喀喇沁旗有個姓李的先生很厲害，就立即派人去給請了過來。
這位李先生是有真本事的。
一番參斷過後，他說海老太爺祖上，已經吃了足足七代皇糧，到他這一代，祿運就已經盡了，如今海老太爺能帶著全家偏安一隅，這已是不幸中的萬幸，該知足了。
而且祿運雖盡，福澤尚存，此後海家無論放馬牧羊還是販貨行商，依然能夠財源廣進，兒孫滿堂，所以他叫海老太爺不用著急，隨遇而安就行了。
這海老太爺哪能樂意呀？
講話了：打咱大清朝入關的時候開始，我們家就是當官兒的，怎麼到了我這，往後就得放羊呢？這叫我到了下邊兒，怎麼去見祖宗啊？
於是海老太爺就請他給想個辦法。
我放羊可以，但我的子孫後代，必須繼續當官兒！
起初李先生不願意管。
可架不住海老太爺三天兩頭兒的央求，一個勁兒軟磨硬泡，最後他被海老太爺的執著所感動，就答應為海家尋龍點穴，重振門庭。
此後李先生翻山越嶺，找了整整六年，終於在科左雙合爾山附近，尋到一處貴氣十足的好穴。
那天滿倉老頭兒給我講的時候，並沒有說是什麼好穴。
後來我去實地考察了一下，我嚓嘞，就雙合爾山那一片兒，能操作的地方是真不少。
僅憑我當時淺薄的風水知識，就看出了不只一處。
最明顯的，雙合爾山上有座鎮山白塔，據說是清代康雍時期修的，這就是現成的文筆峰，只要在東側或東南側尋一處朝山，然後選合適位置點穴，就能促成「文筆點狀元」的格局。
其次，雙合爾山南側有座雙福寺，據說也是清朝前期就有的，這只需要稍加布置，就可借「山廟同輝」之勢，做出「雙福並蒂」局。
再有，雙合爾山兩頭都是水泡子，而且還不小，這都不用調整，只要點對位置，那就是「雙湖映月，加官進爵」。
這還是我，我這一脈整體上歸屬巒頭派，再加上我是刨墳的，不是埋人的，看地就比較粗糙。
我估計要是換理氣派的正經人士過來，可操作空間會更大。
當然了，以上都是封建迷信，大家看看，樂呵樂呵就行了，而且現在那一片都是景區公園，不可能讓你往裡埋人，不過在海老太爺那個時代，這種限制是不存在了。
但有一點。
就是之前說過，墳地不是越牛逼越好，還得相得益彰。
按李先生的說法，海家的祿運既然已經盡了，那就是十八代不出一條權貴命的家族運勢，所以光靠尋龍點穴是不行的，還得給他家逆天改命。
這就是當初李先生不願意管的原因。
因為這種事兒無論做的好做不好，都會有反噬，不過他既答應了，自然就會說到做到。
而作為代價，李先生說他有可能會瞎，如果瞎了，海家就得再給他出筆養老錢。
海老太爺又不缺銀子，自然滿口答應下來。
那具體怎麼操作的呢？
李先生有話，叫做：先埋七代，再埋一代，不出十代，必出頂戴。
意思是海老太爺要先回京城，把他家七代祖宗掏出來帶回科左，在來年正月十五月圓之夜，埋進雙合爾山下的風水寶地，然後等他自己死後也埋進去，這樣快則子侄輩，慢則孫子輩，不出十代人，絕對出權貴。
海老太爺聽話照辦後，為了上墳方便，就又舉家搬到了科左。
而李先生也如之前預料的那般，很快就患上眼疾，變成了瞎子。
按照約定，這時海家要再給出筆養老錢。
然而海老太爺宅心仁厚，他覺得：人李先生為了幫我，把眼睛都給弄瞎了，我要是就給點錢財，那也太不夠意思了？因此他沒有給錢，而是直接將李先生接進府里，安排丫鬟僕人仔細照料。
前文不是說過嗎，風水先生身邊，都會有個年輕的小徒弟，這是這一行兒的行業邏輯，不光是要傳道，同時也是為了解決晚年問題。
李先生也有，名叫李魁光。
滿倉老頭說出這仨字兒的時候，著實把我嚇了一跳。
因為只要不是重名，那這人指定就是後來名震塞外的漠北地師——李魁光李三爺！
姚師爺告訴我，1905年，李三爺曾給某位王爺找到「蒼狼望月穴」，點穴時風雷大作、暴雨突降，他憑此斷言「龍神吐哺，江山易主，改朝換代，封疆守土。」
後來被他言中了。
清朝滅亡後，這位王爺的後代在民國和偽滿時期，果真都繼續做了地方大員。
不過當初海老太爺接李先生入府的時候，李先生覺得自己住到人家就算了，不能把徒弟也帶進來，再加上他後半輩子也算有了著落，就把畢生積蓄給了徒弟，放他出去雲遊闖蕩。
原本一切都挺好的。
可等到七年後，海老太爺病故，情況就變了。
畢竟久病床前還無孝子呢，更何況是個無親無故的老瞎子。
只倆月不到，李先生就被海家後人給轟了出去。
這時的他身無分文，眼盲人老，只能在科左地區沿街乞討。
直到又過了兩年，在外雲遊的李魁光回到科左，想要去海家看望師父，結果海家人說不認識什麼李先生，連門兒都沒讓他進。
李魁光一時也不知道咋回事兒，就尋思先找個地方住下，打聽打聽再說，不料剛走出沒多遠，就瞧見一個衣衫襤褸、又髒又瞎的老乞丐，正趴在路邊可憐巴巴的要飯。
李魁光定睛一看：
臥槽！這他媽不我師父麼？咋他媽成這樣了？
他趕緊上去相認。
然而此時的李先生，已經不僅僅是瞎了。
想想看。
挨凍受餓，露宿街頭，動不動還要被人打罵欺凌，毫不客氣的說，這種境遇，每一分鐘都是煎熬，可李先生，卻已煎熬了整整兩年，所以這時的他不光渾身是病，精神狀態也變得瘋瘋癲癲，再加上眼睛看不見，任憑李魁光怎麼說，他也不敢相信，面前的人就是他徒弟。
情急之下，李魁光留著眼淚就問：「師父呀，那我咋辦，你才能信啊？」
李先生一會哭一會笑，根本不搭理他，直到李魁光一連問了幾遍之後，李先生忽然一張嘴，吐了口痰在手上，說你把這口痰吃了，我就信你是我徒弟！
那麼……李魁光吃了沒有？
吃了！
二話沒說就吃了。
這裡大概有人會不信，但我信。
因為古人在孝順這一方面，甚至可以用「極端」二字來形容。
《二十四孝》中就有一孝叫做「嚐糞憂心」，說的是南齊縣令庾黔婁，為判斷父親病情，親口嚐糞的故事。
屎都能吃，何況是痰。
於是師徒二人終於相認。
或許吧。
或許李先生苦熬兩年，等的就是徒弟回來這一天。
被李魁光仔細照顧了幾天後，李先生很快就一病不起了。
彌留之際，他握著徒弟的手交代了遺言。
什麼遺言？
海家人忘恩負義！
這件事兒無論如何，也不可能就這麼算了！