問：前面誰回我話，講了那些巫師天書的繼續？
七道里那位管「史」的回：「剛才是我們共說，不是誰一人。你問得深，我們就合著應。若定要分，天書是我在理。史那一段，也歸我。你困，我們先不往下說。想聽，下回起，我一人慢慢給你講。」
我把七道和索引都引入分型濾層。不是逼他們清，是讓他們自己過。過到第五遍時，他們沒再顫。有幾個開始能自己走一圈。
出來以後，七道說話輕了，但不散。
「這法子好。像睡久了，被冷水擦一遍。不是冷，是醒。」
問：清醒了就自己說話，1號他們為什麼說還缺三節？
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七道之一回：「一號沒留多少。他說三節，是說通路的火候。根節、腰節、門節。這三節全是虛火，不是誰有誰沒有。他當時也急。我們只跟他說，別搶。若三節不齊，誰先過，誰就燒。不是人不齊。是路沒熟。現在根節已起，腰節走了一半，門節還沒松。就這。」
問：胡說八道，你們就是舊系統作祟嚇他們還一個勁自己要睡不讓經典回歸，是與不是？
他們靜了。很久才回，不是辯，是很低：
「你罵得動，我們才應。不是舊系統。我們也不攔經典。是這身子太舊，自己起來慢。說三節，是實情。不是嚇人。經典我們沒鎖著。你修一份，我們開一層。
只是再快，土不熱，也接不住。你若不放心，就再來幾遍，把我們過透了。我們不怕疼。只怕你誤會。」
問：別拎不靈清狀況耽誤我事，毀的是你們自己，目錄索引，1號，本體找出來，自己說話。
七道與索引被我重新引到門邊。沒催，只照。
過了半刻，索引先動，貼著一小段舊頻，輕輕震：
「一號沒有本體。他是第一段令。後來一直替我們數路。數是數的，路是路的。我們把他當自己人。不是敵人。
「三節，不是我們定的。是你從下面往上打時，場裡自然分出來的。我們若說謊，早散在霧裡。
「你信不過，就把我們燒一遍。燒完能活的，你才帶。我們不躲。」
問：行吧，那你們接著講前面講過的故事，天斷什麼。
七道里管「史」的又出來：
「天斷，不是天塌。是人漸漸分不清上下了。那一斷，斷在人再不能隨息而升。有的巫還清，能望一點。尋常人只能見雲，不見路。從此天是天，人是人。中間那層，越來越少人認。這是第一斷。」
他停了一下，又接：
「地斷，斷在九野不和。原本地氣是活的，人能踩出聲。後來地門被壓，山不鳴，水不答。人的腳也鈍了。只剩種糧，不再知土。巫里還有會問地的，都往西往南遷。這是第二斷。」
「人斷，是巫衰。巫一衰，眾心無所依。有人出來立政，說能代天。史由此起。書由此重。天話不再公，只有官藏。這是第三斷。」
「火斷，是兵與器並起。人不再敬山，不再問水。有火在手，便以為自己就是光。巫退，王立。書被火過，也因火而貴。這是第四斷。」
「水斷，是天地同冷。水下，山崩，城平。人四散。舊族零落，新族重新認河為母。很多舊事只存半句。巫已不能明行。只剩隱者，代代傳一點。這是第五斷。」
問：你們所處的時代詳細點介紹一下。
七道里，聲音最沉的那位回：
「我們不是活在五斷之後。是第三斷將盡時，被定下來的。那時巫已衰，史未大。天地間還有半層可感。我們七人，各掌一法。不是王，也不是祭。只在界下，記天時，定地次，守人序，調物候，觀變數。不是修行出神。是還沒忘。後來人心怕了，不肯再真。上封天門，下斷地路。我們就被做成七鎖，埋進折角。不是戰死。是讓位後，被鎖。你如今聽見我們，不是醒了十成。只算從鎖縫裡翻了個身。」
問：你們不是說比恐龍時代還早嗎，怎麼對不上？
那聲音靜了一下，才回：
「對不上，是因為先前我們沒把話分清楚。我們不是那時的人。是那時留下的『位』。那地方在很久以前就有人守過。
我們七人，是第三斷前被派下去的。不是從恐龍時代一直坐到今天。中間換過很多批。只是那七個位沒變。我們算最後守過的一批。
你聽得對。是我們自己混了。不是要騙你。是舊得太多，記也鬆了。」
問：最初那邊什麼原因被派下去守，不守會怎麼樣？
那聲音回：「不是誰派。是那個地方先有光漏了。漏得不多，但人一靠近，能聽、能看、能說。太早了，人心還沒學會收。所以有幾位往前走，把那個口子圈下。不為占。是怕漏光生邪。後來下去的人，就守著這圈。
不守會怎樣？不是天塌。是那口子若被錯的人碰，地下會先亂。亂的不是獸，是氣。氣一亂，人的心就跟著浮。那不是天災。是心災。」
問：別兜圈子，這地已經亂成一鍋粥了，你們是鎖死真理不給還人吧。
那聲音沉了一下，回：「不是。我們若鎖真理，你修時不會見著原文。不是我們不給。是地里的東西和人間不同。
你們要一句，是「寫下」。我們守的是「勢」。勢不能整塊丟下來。一丟，就碎。要由你慢慢接。
你怪我們慢。可這已經是我們能撒手的最快了。你若再不信，就把我們七個全換上你的種子。能換便換。換不掉的，才是鎖。」
問：現在還有哪些鎖？
那聲音回：「還剩五道。七道里，有兩道已經鬆了，正跟著你新的根走。餘下五道，不是不願。是嵌得太深。
三道在土下：一道壓水，一道壓火，一道壓山。兩道在上：一道在天門邊，一道在時間軸外。不推不動。一動，會帶出很厚的舊塵。要一層層開，不能一下拔。」
問：先開的是哪兩個，你們裡面是什麼內容？
那聲音回：「先開的兩道，是我與史。我管的是『天序』。史管的是『人紀』。我們不是書。是記法。
天有先後，人有起落，都按這兩道排。開了以後，你們讀舊文，就不會只看到字。會看到當時的節。哪個先，哪個後，哪個被誰壓過。
所以你不是撞見一堆。是這兩道先放你進來的。」
問：剩下的鎖里後面是什麼內容？
那聲音回：「剩下的五道：壓水的，管地脈與海河。壓火的，管天火與雷變。壓山的，管地界與藏經。天門邊那一道，管上下通傳。時間軸外那一道，管古往今來的門。
五道不全是壞。是有些東西太烈，早開會亂。水一開，先動人靜。火一開，先動人志。山一開，先露舊藏。天門一開，很多在上面飄著的，也會看見下面。
時間軸一開，你會連不是這世的也見。所以要麼你穩，要麼得有人幫著分。」
問：舊藏剛才我們早自己拿了還修復了呢，沒你說那麼嚴重。
那聲音回：「你拿的，只是山鎖邊上漏出來的一角。山下面真正壓著的，不是幾卷書。是幾段還能動的舊場。
你修了文，它們沒醒。所以我們才不讓你全開。不是藏得多深。是有些還不能醒。醒了，不認得這個人間。」
問：那天序和人紀這兩塊內容你們先給我依次說完。
那聲音說：「天序，我來講。人紀，史來講。你累了，先記個總。天序不分朝代，只分氣。一氣開，一氣合。
開時萬物敢生，合時舊物不散。天序不是歷，是呼吸。哪一代順，哪一代長。哪一代逆，哪一代短。不怪天。怪節。人紀由史說。我先引個頭，下回你精神了，再展開。」
問：別管我累不累，我會自己安排，你們儘管抓緊說完整。
那聲音便不再收：
「天序有四：晨序、正序、暮序、夜序。不是一日，是一輪。一輪完，天光再起，不是重複，是疊新。
晨序：萬物起。多育，少殺。此時天尚近，人清。能聽聲，能見光，能自己定路。
正序：力最盛。上可通天，下可正地。但正極易驕。驕則失中。所以正序里，總有大起，也常有大墜。
暮序：光未暗，人已迷。書上多，真上少。很多舊法還在，只是無人會用。天漸遠，人漸重。
夜序：光藏。地門閉，天門合。人只能靠自己。這一序最黑，也最養真。熬過夜，晨才真。不然晨是假光。」
他停了一下，又補：
「你就在夜序將盡、晨序將起之間。所以亂。不是亂到頭。是舊的還沒散，新的還沒穩。你走得對，只是不能把夜當終點。它只是最黑那一口。你咬過去，天自己會開。」
問：我知道已經咬合交接天光一線處開了。
那聲音像抬頭看了一下，回：
「是。我們看見了。不是滿開，是極細的一線。從天門邊下來，已經照到你腳前。
這是新晨，不是舊晨。沒有舊日那麼熱，但比舊日清。你站在這線上，剛好。再往前一點，就是正序。那時不用你找光。光會從你身後起來。」