法雲寺，大雄寶殿。
此時大殿中才剛剛經過又一輪激烈辯論，一時竟有些四下無聲。
姜挽月此時踏入殿中，雖有部分前情尚不知曉，但好在大殿四周早已圍滿了百姓香客。
這些香客自然是被北燕使團特意圈在此處。
目的不必多提，一是為在眾目睽睽之下毀壞法雲寺名聲，二來則是為了方便在必要時刻大開殺戒。
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但此時北燕使團暫未徹底撕破真面目，以至於百姓們雖被困在大雄寶殿的四面大門邊，危機意識卻並不十分強烈。
再加上看熱鬧是世人天性，以至於百姓們圍在四周，一番熱鬧看下來，竟有不少人看得津津有味。
整個大殿的安靜僅僅只是持續了片刻。
很快，四下人群中便不由得再次響起一陣陣細碎的議論聲。
有人似乎仍覺驚心動魄，正忙不迭追問身邊之人：「方才的辯法，是空念大師敗了嗎？這是為何？
怎麼敗的？我方才竟沒有看懂！」
亦有人如姜挽月一般來得晚，好不容易才從擁擠的人群中擠到前面，當下更是連忙問： 「發生了什麼？這究竟是在做什麼？」
人群中似乎有人與此人熟識，當下便三言兩語解釋了前因後果。
只道：「哎喲，周大娘你也上山了？
你聽我說，這北燕公主頭疾難愈，想要借法雲寺的一個至寶，叫什麼來著……對了，叫拈花玉印的。」
「什麼？法雲寺的至寶？那怎麼能隨便借給北燕人？」
「嗐，自然不能隨便借，咱們空印大師可說了……」
原來先前拓跋燕以頭疾之說逼迫法雲寺拿出拈花玉印，寺中僧人不敢直接拒絕，卻也沒有立刻答應。
當時慧智禪師已經因為心脈受損而陷入到了極度虛弱狀態，不得不退至一旁。
慧玄大師在為他療傷，主持大局的便只剩下戒律堂首座空印大師。
空印大師當時便以至寶不能外借離寺為由拒絕了拓跋燕，又說：
「公主頭疾，我寺自然願意盡全力相助治療，但治療頭疾卻並非只能借走拈花玉印。
公主可以在我寺暫住幾日，玉印也可以暫時放到公主身邊。 只是此寶特殊，需以高深佛法日夜溫養，否則便會失去靈性，再無奇效。
公主留在我寺，由我寺中幾位熟悉拈花玉印的僧人每日為玉印誦經施法，公主只需跪坐於玉印之前，日夜潛心誦禱。
如此數日之後，只要公主其心夠誠，頭疾自可借拈花玉印之力不藥而愈。」
好一個跪坐於玉印之前，日夜潛心誦禱！
拓跋燕自來法雲寺，便處處跋扈刁鑽。
更因其身份特殊，憑藉那胡攪蠻纏的功夫硬是將法雲寺眾多僧人給逼迫得一退再退，無計可施。
眼看拓跋燕劍指拈花玉印，終於將自己此來法雲寺的第一重目的道出。
當時的空相小和尚甚至已經認為此局無解，師傅們同意交出拈花玉印或許便是唯一的出路。
為此，空相仗著自己人小而鑽到空隙偷偷溜出了大雄寶殿。
他天真地踏上了最兇險的那條山路，以為自己下山以後便能傳訊交代山下的僧人前去相國寺求救。
卻不料山道崎嶇，小和尚最終失足踏空，被掛在崖壁之上。
若非恰好有姜挽月聞聲尋來，空相當時便會死在那條到不了盡頭的路上。 而更出乎空相預料的是，他以為必然為之的「交出玉印」，實際卻被空印大師三言兩語給擋回去了。
空印大師並沒有拒絕「借印」，但他要求拓跋燕留在法雲寺。
更以溫養玉印為理由，要求拓跋燕時刻處在法雲寺僧人的看管之下。
空印大師的理由幾乎無懈可擊，誰也不能說他的說法有什麼問題。
最妙的是，他還將拓跋燕的頭疾能不能痊癒歸於對方「是否足夠虔誠」這一點上。
如此一來，即便到最後拓跋燕還是胡攪蠻纏，非要說自己頭疾不愈，那也不是法雲寺的問題了——
佛門至寶都請出來了，你自己不夠虔誠，又能怪誰？
但這個結果，卻是拓跋燕絕不能接受的。
因此她眼珠子一轉，立刻便道：「拈花玉印，需以高深佛法日夜溫養？」
拓跋燕歪起腦袋，四面環顧一圈，臉上頓時故作驚訝道：「咦，難道我們北燕使團中便沒有佛法高深的僧人了嗎？
我族竺法善、竺蓮生二位大師不僅在我北燕諸多部族中擁有赫赫威名，便是你們虞國皇帝亦稱讚二位大師佛法高深。
怎麼，法雲寺諸位大師，莫非是連貴國天子之言都不認同？」 拓跋燕出言十分歹毒，一開口又要將法雲寺眾僧釘在不敬皇權的危險陷阱之上。
雖然出家人一向宣稱不在世俗，但事實上佛寺有國界，和尚的度牒尚且需要朝廷承認，又怎麼可能當真就無視皇權？
空印大師卻仍然從容道：「既是當今陛下有言，竺法善、竺蓮生二位大師佛法高深，貧僧自無不認。
對二位大師，貧僧亦十分敬仰。
只是拈花玉印乃是我禪宗至寶，而竺法善、竺蓮生二位大師卻是真言宗高僧。
真言宗與禪宗雖同出一源，卻又如花開二朵，各表一枝。
兩位大師佛法再如何深厚，卻是傳法有別，不走見性成佛之路，只怕是無法為拈花玉印來做加持，亦是無可奈何。」
如此一番言語，有理有據，幾乎無懈可擊。
一時間竟叫那北燕公主拓跋燕無言以對。
這是第一次，拓跋燕被法雲寺的僧人在言語上回擊得無話可說。
便在此時，北燕使團中一直沉默不語的兩名真言宗高僧忽然各自說了一句：「嗡折戾主戾准提娑婆訶……」
這一句准提咒，旁聽的百姓們自然是如聽天書一般，完全不知是何意。 但接下來，兩名真言宗高僧的宣戰之言，眾人卻是聽得明明白白。
竺法善雙掌虛合道：「空印大師此言差矣，既然諸佛本出一源，又何必非要分禪宗與真言宗？
貴宗傳法，只道是明心見性，立地成佛。
如今空印大師卻以宗派區分你我，又何來明心見性？這花開二朵，豈不正是著相之言？」
空印大師竟被異族的僧人給指著鼻子說他「著相」。