宋淵講課時，不是只講這個字怎麼寫，而是連同註解一起講了。
比如說講「天」字。
宋淵說。
「天地者，萬物之上下也。天者，顛也，至高無上，從一從大。」
宋淵用的並不是著書者的註解，而是引用了其他典籍。
吳用知道這句話的出處，出自東漢許慎的《說文解字》。
又比如講「孝」字。
「孝者，善事父母之謂也。人之行，莫大於孝。孝始於事親，中於事君，終於立身。」
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宋淵同時引用《孝經》和《禮記》的內容來講解，條理清晰，信手拈來。
讓吳用暗暗點頭。
宋淵哥哥的蒙學課，確實講得不錯，中規中矩，旁徵博引，功底不差。
可接下來，宋淵話鋒一轉，卻說出了許多吳用從未聽過的話。
講解「性」字時，宋淵說。
「人之初，性本善，性相近，習相遠。苟不教，性乃遷，教之道，貴以專。」
吳用聞言，開始冒汗。
這些詞句出自何書，他竟不知！
他教書十餘年，四書五經倒背如流，蒙學典籍爛熟於心，卻從未聽過這樣的句子。
字字淺顯，卻又字字珠璣！
句句平白，偏又句句精妙！
這不是普通的蒙學文字，這是聖賢之言啊！
究竟是他吳用學識淺薄，還是說...這竟是宋淵哥哥的一家之言！
吳用當然不可能聽過這些。
因為這是南宋年代才有的《三字經》。
卻被《四言雜字》水平達到大儒級的宋淵隨口引用了出來。
此刻的宋淵，只要是在講授《四言雜字》這本書，他的學識就是當世大儒級別，且是頂級的大儒！
引經據典，博學多通！
後世經義，信手拈來！
「教者，長善救失之謂也。教也者，長善而救其失者也。」
宋淵又講「教」字。
引用的內容出自《禮記·學記》。
可他接下來卻補充道。
「教人者，當如春風化雨，潤物無聲。不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。」
不憤不啟是《論語》里孔子的話。
春風化雨之言，卻出自南宋朱熹的《論語集注》。
吳用自然不可能聽說過朱熹，只覺振聾發聵，愈發汗如雨下！
春風化雨，潤物無聲。
吳用反覆咀嚼這幾個字，只覺得心頭一震，深受啟發。
他教了十幾年書，從來只知道「嚴師出高徒」，卻從未想過「教」還可以是春風，是細雨，是無聲的浸潤。
這是何等境界！
他，達不到！
但宋淵哥哥既能隨口說出，必然是達到了！
且還做到了！
他此刻旁聽於此，宋淵並未刻意教他什麼，但宋淵的每一句話，都像春風和細雨，直接浸潤到他的心裡。
宋淵又講「知」字。
「知是行之始，行是知之成。聖學只一個功夫，知行不可分作兩事。」
這句話，出自明代王陽明《傳習錄》。
吳用何曾聽過心學，整個人像被定住了一樣。
恍惚間，只覺眼前站著的並不是宋淵，而是一個巨人，高山仰止，無法超越。
他讀了幾十年書，一直以為「知」就是讀書，「行」就是做事，讀書和做事是兩回事。
可宋淵卻說，知行不可分作兩事。
吳用只覺得內心深處，仿佛有什麼東西裂開了。
他教了十幾年書，考了半輩子科舉，讀了滿肚子經義，卻落得滿腹怨氣。
甘心麼？
怎能甘心！
可他這些年來，真的遵從過自己的內心麼？
他讀書是為了什麼？
為了科舉。
考科舉是為了什麼？
為了當官。
當官是為了什麼？
為了富有，為了光宗耀祖。
可然後呢？
然後呢！
他從來沒有想過「然後」！
宋淵這句話，卻像一把刀子，直直地捅進了他心裡最深處。把那些他不敢面對、不願思考的問題，全部翻了出來。
他吳用，真的配高中麼，真的配當官麼？
為了當官，他連落草為寇都在所不惜，何其糊塗，何其可悲。
吳用感到一陣沮喪。
來之前，他猶豫的是要繼續走科舉之路，還是落草為寇走招安之路。
眼下卻有些意興闌珊。
高中又如何？
招安又如何？
那根本不是他真正的願望。
他一開始...只是想成為諸葛丞相那樣鞠躬盡瘁、死而後已的人啊！
但卻被現實狠狠擊倒，變成了自私自利的賈詡...
何其諷刺，何其悲哀！
只覺得這半生飄零，全都是鏡花水月，黃粱一夢。
正頹喪時，卻又聽宋淵講到了「志」。
「志不立，天下無可成之事。雖百工技藝，未有不本於志者。志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？」
這句話，出自王陽明的《教條示龍場諸生》。
吳用只覺當頭一棒打來，將他心中迷茫盡數擊碎。
如同龍場悟道，終於獲得頓悟！
再看宋淵時，眼神狂熱起來。
不似看凡人，而似看聖人。
他忽然想起自己這些年的經歷。
從前他以為，自己落得如今田地，是那個趙考官毀了他，是蔡京毀了他，是科舉制度毀了他。
可此刻，聽著宋淵那些振聾發聵的話語，他忽然意識到，真正毀了他的，是他自己。
他從來沒有真正下定決心要做成什麼事，只是隨波逐流，走一步看一步。
別人讀書，他便讀書。
別人科舉，他便科舉。
落榜了便怨天尤人，思考些歪門邪道。
得勢了便自命不凡，心比天高。
若他真有科舉之志，當寵辱不驚，當以落第動心為恥！便是落榜，應也不至於動搖本心才是。
「叮！你的授課為吳用帶來了大量心學感悟，百倍返還後，獲得海量心學感悟，額外獲得詞條獎勵【龍場悟道】。」
詞條：【龍場悟道】
詞條效果：當你講授心學時，有一定機率讓聽眾反思人生，越是處於人生低谷、誤入歧途者，越能從你的話語裡大徹大悟，找回初心。
什麼情況？
怎麼莫名其妙，就被吳用百倍返還了？
還獎勵了一個用途微妙的詞條...
宋大儒這才發現，身邊不知何時，多了一個吳用，正一臉火熱看著自己。
「子深兄...不，宋夫子！學生可以在此地旁聽嗎？」吳用恭敬道，竟是執弟子禮，以夫子相稱。
喊哥哥太冒昧了。
他何德何能，能和至聖先師級別的人物坐一桌啊！
「啊？學究兄弟來了？你何等才學，旁聽我講《雜字》作甚？休要取笑。」宋淵一愣。
「學生一心向學，還請夫子允我旁聽。」
撲通！
吳用竟是納頭便拜。
不是拜倒在宋淵的萬貫家財、江湖地位下。
而是拜倒在宋淵那如同當世大儒一般淵博的學識下。
如同子路遇到孔子時的心情。
未見孔子時，子路陵暴孔子，不知世間有聖人。
既見聖人，為何不拜！
「學究兄弟欲在此旁聽，莫非是有心科舉了！」宋淵一喜，將吳用強行扶起，詢問道。
「慚愧，從今日起，學生不敢再言科舉之事。畢竟破山中賊易，破心中賊難，不破此賊，學生縱然科舉做官，也做不明白，也當得羞愧！往後餘生，學生只願做夫子門下的子路！」吳用恭敬道。
恭敬地不像故事裡那個一肚子壞水的智多星。
「啥？你不科舉？不當官？」
宋淵大感頭疼起來。
這吳用到底是怎麼了？
他有對吳用做什麼嗎？
怎麼就像是變了個人似的！
你不當官，我怎麼拿獎勵？這怎麼行呢！
你吳用，得科舉啊，得當官啊！