道宗的藏經閣也無比恢宏大氣，可以說，道宗的底蘊絕對勝過了仙界絕大多數勢力，這也是為何道宗能和天庭，儒教，佛門媲美。
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除了沒有仙帝。
常青進入藏經閣，藏經閣的長老也是一位仙尊。
有雲樞仙尊的示意，藏經閣長老對著常青拱手行禮後，便直接放常青進去了。
道宗藏經閣的書琳琅滿目，有仙界大能的修行心得，有仙級的修行功法，有實力強悍的殺招，甚至還有儒聖的著作。
常青無視其他的書籍，直奔道祖專欄而去。
仙界道宗以道祖作為信仰，所以有關道祖的記載都放在一個專區。
而與道祖有關的故事大多都帶有神秘色彩，常青前世也來道宗看過不少。
比如世界最開始是一片混沌，直到道祖現世，道祖釋放出法相天地於混沌之中開闢世界，成為了仙界。
開天闢地後，道祖的法相倒下，法相的左眼化為了太陽，右眼化為了月亮，四肢身軀化作四方天柱與仙界大陸，血液成江河，筋脈成大地脈絡，肌肉化作沃土，鬚髮變為星辰，皮毛長成草木，牙齒骨骼化為金石，精髓化為珠玉，汗水化為雨露。
常青很想問問這到底是道祖還是盤古。
比如佛祖降生之日高呼「天上天下，唯我獨尊」，然後挑戰道祖，被道祖打得滿頭是包，連連說「我錯了」道祖才收手。
道祖覺得佛祖這滿頭是包的模樣挺好笑，就讓人刻成雕像記錄了下來，後來這個雕像也變成了各大佛道道統供奉的雕像。
對此常青只能說道宗和佛門有仇實屬正常。
還有據說文聖是世間浩然正氣與文氣的化身，儒畫雙通，文聖誕生後，聽聞道祖精通萬法，想要與道祖切磋畫技，兩人請來馬妖之祖為模特，又請同時代其他生靈來評判。
文聖照著馬妖之祖畫了一匹栩栩如生的馬，道祖則照著馬妖之祖畫出來一個四不像。
後來眾生靈評判的時候，道祖指著自己的畫問他畫得像不像，眾生靈都說像，道祖又問他和文聖誰畫得好，眾生靈都說道祖畫得好。
文聖氣不過，說根本沒有道祖畫的這種生物，道祖大手一揮，直接憑空創造出了這隻四不像，並取名為麋鹿。
後來這個典故也被稱為「指鹿為馬」。
常青當時看到這個典故愣了半天，還以為道祖是趙高魂穿。
除此之外，這裡還記載了許多外人所不知的事情。
比如如今在仙界流傳的人道殺招「一氣化三清」其實並不是道祖所創，而是道祖的弟子在道祖的「一氣化三清」之上修改而來，至於道祖所創的「一氣化三清」早已失傳。
值得一提的是，哪怕是道宗對道祖的記載也頗為零碎，甚至難以串聯起從開天闢地到仙界內亂的時間線。
「話說按照儒聖所說，道祖既然能開天闢地，豈不是已經是創世層次的人物？既然這樣道祖又怎麼會失蹤？如果仙界內亂和天道道途有關，那也不過一個合道而已，道祖不可能不是對手。」
常青一邊檢索著道祖的資料，一邊思考。
如果是單純的創世，常青其實也能做到，畢竟創世的方法有很多種，像奇點爆炸就能做到創造一片宇宙。
這種辦法常青也會。
但道祖的創世肯定和常青所理解的不一樣，還涉及儒聖所說的無中生有的造化之道，絕對不止簡簡單單開闢一個世界那麼簡單。
「斬三屍之法？原來這本書這麼早就在這了。」
常青看見夾在其他書籍當中的斬三屍之法，不禁微微一笑。
道宗藏經閣的道祖專區說是記載道祖有關的史料，其實裡面的內容更像是上古仙界八卦大全。
而其中卻有一本格格不入的書，據說是道祖創造的秘法，名為斬三屍之法。
據說學得此法，斬去三屍，一朝得道也不無可能。
據說儒聖大弟子曾參輿還借題發揮寫了一部小說，名字似乎叫《道宗的貼身祖師》。
內容是寫道祖消失其實是藉助斬三屍之法觸摸到更高的境界，發現仙界之上還有世界，於是飛升到那方世界展開的一系列故事。
道祖到了那方世界後，發現他只是最底層，於是又重頭修煉，達到那方世界最高境界，然後又發現那方世界之上還有世界，又飛升，然後修煉，發現世界，又飛升，修煉，發現世界，飛升……
後來這本書被儒聖撕了，原因是像曾參輿這麼水文容易敗壞儒教風評。
而斬三屍之法之所以沒有像一氣化三清放在功法區，究其原因還是因為斬三屍之法太難，太過生澀玄妙。
道宗上下沒有一個人能看得懂，更別說學了，最後還是決定把這秘法和其他上古道祖八卦放一起，當個樂子。
當然，道宗宗主也希望有人在看樂子的時候萬一靈光一閃，學會了這本秘法。
前世常青也嘗試過學習這個秘法，雲樞仙尊起初並不看好常青，認為常青和其他人應該也差不多，學不會斬三屍之法。
可常青不信邪，非要嘗試，經歷一番刻苦的學習後，神奇的事情發生了——
常青果然沒學會。
其中寫的東西不僅是晦澀難懂，在常青看來，簡直是胡言亂語，不知所云。
不過常青雖然沒有學會斬三屍，但根據穿越前的經驗，起碼理解斬三屍之法的原理。
三屍為善屍，惡屍和本我屍，善屍代表善念、慈悲、惻隱，惡屍代表嗔怒、殺伐、戾氣，本我屍代表七情、執念、本心。
斬三屍之法，便是將以上從體內剝離，化為三個獨立的個體，將代表善，惡，與本我的三屍中的一切盡數斬去，徒留三屍，最後三屍合一，便可成就無上境界。
常青繼續在藏經閣內逛了逛，除了斬三屍之法，剩下的無非就是有關道祖的八卦。
這些東西常青前世就看過不下萬遍，只不過最近從純陽仙尊口中得到疑似道祖的消息，所以常青才來道宗，想看看能不能從中得到一些蛛絲馬跡。
不過很遺憾，這些史料對於常青尋找道祖沒有任何幫助。
在看道祖史料的這段時間裡，常青倒是罵了道祖不少句，按照「凡有言，必被知」的特性，他罵的這些話道祖應該都聽到了。
常青希望道祖聽到後能來找他理論一下，並且希望道祖不要不識好歹。
將所有書籍回歸原位後，常青伸了個懶腰，走出藏經閣。