至於伊德里布斯·阿洛馬，他則是卡內姆—博爾努帝國最偉大統治者。
他引入火器、建立設防城市、復興行政、擴充套件跨撒哈拉貿易，首都恩加扎加穆一度是世界上最大城市之一。他是西非中非草原上把「軍事現代化「做得最早最徹底的一位。
其雖然沒有前兩位那麼高的軍事水平，但這麼一位在內政上有著極高造詣的天級統帥，其能力與對教廷的威脅程度，也不在那兩位之下。
而除了這幾位傑出的軍事家以外，植入到阿非利加的政治系君王卻也不在少數。
比如將馬里疆域翻倍，把加奧、廷巴克圖納入版圖，壟斷金—鹽貿易的曼薩·穆薩一世。
自第六王朝之後第一位重新統一埃及的君主。鎮壓第十王朝殘餘起義，統一全國後竭力削弱地方政權、加強中央集權，與那爾邁、雅赫摩斯一世並稱古埃及三大時代開創者的孟圖霍特普二世。
實現了古王國時代的中央集權統治，很可能是世界史上最早的大獨裁者。強化了祖先建立的政治權力，使自己成為神的化身，在埃及通常被認為是賢明君主的胡夫。
這些人就像大海里的巨鯤，只要他們能在接下來的浪潮中抓住機會迎風而起，其對整個阿非利加的影響絕對是顛覆性和革新性的。
屆時，整個阿非利加的政治體系可能會迎來翻天覆地的變革。而這對神聖教廷的持續攻掠來說，其絕對不會是一件好事。
而在神將上，系統雖然給阿非利加植入了一位史詩《曼丁哥史詩》中描述為力大無窮的獵手與劍客的孫迪亞塔·凱塔，但在作用上卻是杯水車薪。
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而真正令幾位遠征將帥要求教廷派出天人與神將支援的，則另有其人。
奧科格魯，在阿非利加被稱為搶劫神明之力的掠奪者。幾乎所有阿非利加的神將風頭都被其一人掩蓋。
在這次神聖教廷的入侵中，奧科格魯常常衝鋒在前，他擊敗了神聖教廷所有的高階和中階神將。甚至，其中的一名中階神將和兩名初階神將還被他以迅雷不及掩耳之勢斬殺。
對此，遠征軍計程車氣受到了極重的打擊。但這麼一位猛將尚可以大軍之勢傾壓，真正令遠征軍將帥心驚膽戰乃至膽寒的卻另有其人。
有人的地方就會有信仰與崇拜，有了信仰與崇拜往往就會塑造出神明乃至神話。
而在阿非利加那個終日裡烈日暴曬的地方，信仰太陽並以其為至高存在的太陽神教便應運而生。
這些天以來，那位無人知其姓名的太陽神教教主可謂是神出鬼沒。
他常常潛入神聖教廷的軍營中打探情報與刺殺將帥。為此，神聖教廷甚至損失了一位遠征將軍。
對此，神聖教廷遠征軍在盛怒之下，布下了由24名天人高手組成的誅魔大陣。
須知，上一次誅魔大陣的亮相，可是直接將生物鍊金會的前一任會長就地斬殺。
那位前會長，可是將肉身硬生生打磨得如同天人極限和絕巔神將一樣堅不可摧。
可就是這麼一名恐怖存在，卻硬生生地被熬死在了大陣之中。
而這尊誅魔大陣的再次亮相，雖然打了那位太陽神教教主一個措手不及，但也讓神聖教廷開了眼並打了臉。
這位太陽神教教主在誅魔大陣的壓制之下，居然硬生生地斬殺了三成的天人高手。
之後，他不僅重創了剩下的大部分天人，更是在數千騎兵的追殺之下逃之夭夭。
雖然這位太陽神教教主也身受重傷而無法繼續對神聖教廷遠征軍造成威脅與破壞，但待其傷好之後，遠征軍必定會迎來更為嚴重的報復。
當看到這個訊息的時候，不管是教皇羅蒙卡威斯還是其餘心腹，卻都皺起了眉頭並產生了一股不好的想法。
雖然這次的誅魔大陣不能和針對生物連結會前會長那次的同日而語，但強勁一點的天人巔峰在其圍殺之下也只能是喋血當場。
教皇羅蒙卡威斯自認為，如果只算內功高手的話，能殺出這場誅魔大陣的，在明面上也只有他一個人而已。
而在那片荒蠻的土地上居然也有一位能殺出誅魔大陣的人，那奇的內功境界便足以讓人深思了。
如果遠征軍的對手中有一位天人極限的話，那僅有的幾位天人巔峰高手便有些不夠用了。
況且在這次誅魔大陣中，還有一位天人巔峰被當場斬殺。剩下的幾個天人巔峰，也有一大半被打成了重傷。
「呼！傳我命令，令雙子宮宮主之俄門尼和獅子宮宮主里恩率宮中所有高手與士兵前去支援阿非利加遠征軍。
此外，再將我的令牌交給希臘分庭主教宙斯，命令他們全權配合遠征軍一切事宜。」
良久，教皇羅蒙卡威斯下達了自己的命令。
聽到這個命令，教皇的一眾心腹還是變了變臉色，不過此時的一眾人卻沒有一個站出來阻止的。
對於這個意料之外而又情理之中的決定，這些人是有過一定的心理準備的。
這次教皇直接派出了黃金十二宮的兩宮之力，其拿下阿非利加的決心已經昭然若揭了。
不過這也是沒辦法的事，現在的教皇羅蒙卡威斯，除了與中原大戰時可以遠行以外，其他的時候都要坐鎮西戎，就連天方教廷餘孽也不值得他再次動身了。
現如今的遠征軍雖然接連吃癟，但其在戰線上卻已將阿非利加的西北部侵吞了九成。
其在那裡獲得的黃金、銅鐵、皮革等一眾資源，已經足夠讓遠征軍回血並賺得盆滿缽滿了。
但對於這位胸懷大志的教皇羅蒙卡威斯來講，這點紅利卻還遠遠填不飽他的胃口。
他要的是神聖教廷迅速將國力恢復到巔峰狀態並加以突破，他要趁著中原這個龐然大物分裂之際與其展開一場聖戰，他要以天下人的血肉屍骸為梯，助他像神聖教廷的第一先知那樣，以凡人之軀封神！