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第51章 約旦冕下慘遭「溝子文學」迫害!

  聖殿中。

  約旦身披華袍,獨自坐在聖座上。

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  一眾教會高層的離殿背影依依不捨。

  幾名教會高層一步三回頭,看向「約旦冕下」的神色求知若渴,明顯還想繼續被「上課」!

  可惜。

  約旦這會肚子裡已經沒多少貨了。

  他已經把自認為能適用於教會的發展路線,都介紹了一遍。

  若這些人還想聽,也沒其他合適的發展方法!

  總不能把前世,一條條真正的康莊大道,各種先進意識形態主義講出來吧?

  那些東西,於這個落後時代而言為時尚早。

  貿然行駛必將水土不服,重重受阻,亦不適合沒有實質統治權的純白教會。

  即便真搞出來相關事物。

  拜倫帝國的那個執政王儲看見後,怕不是會第一個翻臉!

  只有最合適教會處境的,才是最好的……

  幾分鐘後。

  白色甲冑的護殿騎士們重新踏入主殿。

  除此之外,許多擺滿書籍的書架,與「古代金屬」的雕琢藝術品被白袍教士陸續搬入。

  亦有手持各種樂器的音樂演奏者,進入殿中!

  很快,殿內響徹優雅曲調……

  ……

  ……

  世人皆知。

  純白教會時任冕下。

  平生喜好閱覽書籍,欣賞樂曲雕塑!

  如此一位生活格調頗為高雅的尊貴教宗,雖縱享「瘋癲」之名,卻也引得不少權貴階級的暗中仰慕。

  「瘋教宗」那極具理想主義者色彩的個人事跡,與其被世人傳唱,青春不老的神秘形象。

  一時間,於各個國度城邦中廣為流傳,名噪一時!

  堪稱當代版本T0級別名流!

  其中最愛關注「瘋教宗」的上位人士群體,則多為各國家貴族小姐等女性權貴。

  「瘋教宗」年歲近百,樣貌卻精緻無瑕是一方面。

  另一方面,則因某條不知真假的小道消息……

  據傳,純白教會的「約旦冕下」不喜女色從未娶妻,僅收留過養子女以作後代!

  「不近女色」是因為什麼呢?

  一名正常男人,究竟如何才會對生殖欲望無動於衷呢?

  要知道其未發跡之時所出身,乃是上代惡貫滿盈的純白教會,鄉鎮中的教會修道院。

  那麼問題來了。

  老一輩純白教會統治下的修道院,是什麼德行?

  是吃人不吐骨頭的極致黑暗!

  完全不似如今「約旦冕下」所執掌,教條修改,盡善盡美的純良教會。

  當年的先代純白教會,有一項在戰亂中被帝國公開批判過的傳統。

  名曰「授業」!

  授業嘛,兩個字組合起來是不是很好聽?

  可實際表現上,則是修道院的神父在私下裡,去對教士們做出各種各樣有違道德的「折磨」。

  懂的都懂。

  以此。

  結合「約旦冕下」的悲慘出身,與其不近女色的作風……

  答案只有一個——其早已溝渠不潔,曾在微末之時痛失溝子!

  這才是其加冕教宗前,叛過教的根本原因。

  過往被撅經歷致使「約旦冕下」性情扭曲,得以鑄造如今世間「瘋教宗」之名諱。

  這種說法。

  作為「瘋教宗」的個人形象野史,流傳甚廣!

  上到國王行宮,下到民間酒館。

  在這個大多數人都沒有多少娛樂事物的落後時代,逢人八卦權貴事跡,便是最好的消遣。

  比起嚴肅的「約旦冕下背負罵名促成和平」,人們更喜歡聽「瘋教宗年輕時候被神父撅過」!

  蓋因後一種說法所能帶來的樂子更多……

  聖城。

  古老而又神聖的耶格納拉。

  繁華城邦中。

  一隊來自帝國的皇室馬車,緩緩行駛在街道上。

  其高懸燦金色太陽旗幟,兩側護衛騎士皆是全身甲冑的邪異污染者,昭示其車隊主人身份不凡!

  安德魯親王坐在皇室馬車中。

  他老臉上卻滿是無奈。

  只因身側,同樣穿著禮服的旁系皇室後輩,坐在馬車內議論個不停……

  「祖父,您曾在『和平晚宴』上與『瘋教宗』攀談,其真如傳聞所言被『授業』過嗎?」

  「安德魯爺爺,這件事是不是真的?」

  「南境大公爵的女兒,跟伯貝德皇兄私下裡都在這樣說,『瘋教宗』之所以喪心病狂,都因其年輕時的悲慘遭遇,天哪真是可憐……」

  一段段一句句。

  話語中,對現任純白教會領袖極盡冒犯,沒有絲毫尊敬可言。

  安德魯親王聽得頭皮發麻!

  他老態面容看向車窗外,算計著車隊即將抵達教會聖殿所在,在馬車內低聲呵斥制止:「夠了!」

  「不利於和平的話,不要講!」

  「『瘋教宗』之名鄉野農夫可說,小國國王亦可說,唯獨我拜倫皇室不可對其如此稱呼。」

  「你們都記住,約旦是促成兩國和平的偉大教宗,入殿要對其保持尊敬,切記不可丟失我皇室儀態,徒增世人笑柄……」

  安德魯親王在馬車裡耐心囑咐著。

  然而大型皇家馬車內,幾個坐著的年輕皇室成員,臉上皆對此不以為然!

  這些道理他們都懂。

  誕在皇室,從小嬌生慣養。

  但也專門有人自幼教導他們,什麼場合該露出什麼儀態,說話用詞的語法等……

  馬車內這番言辭,也只是私下裡的閒談罷了,過會入聖殿萬不會這般失態。

  雖說如此。

  可內心,還是不太瞧得上「瘋教宗」,包括除帝國以外的所有國度掌權者!

  只因拜倫帝國軍勢,國力之強,周邊難有敵手。

  單論戰爭,真要是拉開陣勢開打。

  與周圍的任何一個大體量國家開戰,只要不同時面對超過三個以上,最終都會毋庸置疑取得勝利!

  當然,全盛時期的坦尼亞教國不在此列——當年「誓滅誅邪之役」多虧帝國皇帝智謀超群,合縱連橫,才得以集多國之力絞殺了教國這個對帝國有威脅的國家!

  帝國一直以來秉持「為了人類」的行政方針。

  當年的教國則反之,視人命如賤草,瘋狂追崇純白教會所供奉的邪異生物。

  正因拜倫帝國對外之偉岸形象,才得以集結到多國聯軍,形成龐大軍勢。

  成功依此,敗亦如是!

  拜倫帝國不得不端著自己的光輝形象。

  沒法吃相難看,戰勝後去直接吞併教國。

  否則便違長久行使的執政方針,內亂各階層的民心不說,對外也難以服眾。