神諭一出，加入神道的種族率先響應。
東海龍族是第一個行動的。
祖龍回到東海之後便召集四海龍王。
將葬禮上抬棺的九名龍族嫡系分派到四海各處的龍族聚居地，讓他們親自為龍族族人示範喪葬之禮。
恰逢東海龍宮中一位年邁的老龍壽元耗盡、元神消散，敖淵便親自主持了龍族第一場喪葬之禮。
老龍的遺體被安置在一具以萬年珊瑚打造的棺槨之中。
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棺槨上刻著簡化版的喪葬符文，龍族水神們以水為引，為老龍洗滌神魂殘留的執念。
隨後將棺槨沉入東海海眼深處，讓逝者回歸四海本源。
這場喪葬之禮完成的那一刻，天道降下了一道淡淡的功德金光。
雖然遠不如父神葬禮時那般浩瀚，卻也讓所有參與喪禮的龍族都感受到了那股溫和的法則反饋。
敖淵眉心的水神法則神祇微微一亮，他能清晰地感覺到天道業力又減輕了一絲。
訊息傳開後，四海龍族紛紛效仿，那些壽元將盡或隕落於修行途中的龍族，都被族人以喪葬之禮妥善安葬。
每一場喪禮完成，天道都會降下或多或少的功德，龍族的業力在喪葬之道的加持下以肉眼可見的速度消減。
不死火山的鳳族同樣不甘落後。元鳳親自從梧桐神樹上取下九片涅槃之葉。
作為鳳族逝者的棺槨材料。
鳳族族人稀少，隕落者更是寥寥無幾，但元鳳堅持要為每一位隕落的鳳族舉辦喪葬之禮。
鳳族的喪禮與龍族不同，鳳族的逝者不入土，而是以涅槃之火火化，骨灰撒入不死火山的岩漿之中，讓逝者回歸涅槃本源。
火化之時，鳳族族人齊聲高鳴，以涅槃之火為逝者照亮歸寂之路。
喪禮完成的那一刻，天道同樣降下了功德金光，鳳族的涅槃之火在功德加持下變得更加純淨。
麒麟族的喪葬之禮最為質樸。
始麒麟親自在不周山麓選了一片山林作為麒麟族的安葬之地。
每一位逝去的麒麟族人都被安葬在這片山林之中，墳塋不起封土，只種一棵靈樹作為標記。
麒麟族的大地之息與喪葬之道完美契合，每一場喪禮完成時，那片山林中的靈樹便會生長得更加茂盛。
彷佛逝者的生命以另一種形式得到了延續。
天道降下的功德雖然不如龍族鳳族那般顯眼，卻更加綿長持久，如同大地本身一般沉穩厚重。
三族的表率作用立竿見影。
那些與三族有來往的散修和小種族親眼看到了三族舉辦喪禮後天道降下功德的景象，紛紛動了心思。
功德這東西在洪荒中從來都是稀缺資源。
不是每個修士都有機會像巫族那樣修復西方地脈、立神道體系、為父神舉葬，獲得海量功德。
如今只是為逝者辦一場喪禮就能獲得功德，哪怕只是一絲一縷，積少成多也是不可小覷的收穫。
更何況喪葬之禮本身並不複雜，簡化版的儀軌任何一個金仙都能主持。
所需祭器也都是尋常靈材便可煉製，門檻極低。
於是散修們也開始效仿。
那些散修雖然沒有固定的領地，但洪荒之大何處不可安葬？
山神土地們早已接到燃燈的神諭，主動為散修提供安葬之地，甚至有的山神親自為散修主持喪禮。
每一場喪禮完成，天道都會降下功德。
雖然比三族的功德要少得多，但對於散修來說已經是意外之喜了。
更讓散修們滿意的是，喪葬之禮讓那些隕落的散修有了一個體面的歸宿。
以前散修隕落之後，好友最多將其遺體草草掩埋。
甚至有的乾脆棄之荒野，任由遺體被野獸啃食、被邪修煉化。
如今有了喪葬之禮，逝者入土為安，亡魂歸寂為寧，活著的散修也能心安。
妖族那邊，訊息傳得比風還快。
妖族雖然歸屬於天庭，但天庭對普通妖族的約束力遠不如神道體系那般嚴密。
十大妖帥雖然受帝俊太一節制，但十大部落中的普通妖族將士並非個個都對天庭忠心耿耿。
尤其是那些修為不高、資質平平的小妖，他們投靠天庭不過是為了尋求庇護。
如今天道對喪葬之禮降下功德的景象傳到他們耳中，哪裡還坐得住？
妖族將士紛紛在自己的部落中效仿喪葬之禮，為隕落的同袍安葬。
一時間，喪葬之風在妖族底層迅速蔓延，連十大妖帥都不得不正視這股潮流。
燃燈端坐於靈鷲山元覺洞中，身前琉璃燈的燈火中映照出洪荒各處舉辦喪禮的景象。
東海龍族的棺槨沉入海眼，不死火山的涅槃之火送別鳳族，麒麟崖下的靈樹又添新葉。
散修們為隕落的道友挖下墳塋，妖族將士為戰死的同袍立下墓碑。
每多一場喪禮，他的喪葬之神權柄便擴大一分。
他能清晰地感覺到，喪葬之道正在從一條剛剛萌芽的法則脈絡，迅速成長為貫穿洪荒生死的參天大樹。
亡魂的安息之所不再是血海濁煞的歸宿，而是有了喪葬之道的庇護與淨化。
這不僅僅是為了完善神道體系，更是為日後開闢地府、建立六道輪迴鋪路。
那些經過喪葬之禮淨化的亡魂，已經在法則層面被打上了輪迴的印記，只待輪迴世界開闢，便能直接進入六道往生。
與此同時，太陽星，凌霄寶殿。帝俊自不周山歸來之後便一直沉默不語。
葬禮上的功德加持確實讓他的修為有所精進，但那份功德帶來的好處根本無法抵消他心中那份越來越沉重的忌憚。
星辰巫族。
那三百六十五名擁有完整元神、周身散發著純粹星辰本源氣息的巫族，才是他心頭壓著的那塊巨石。
他是太陽星上誕生的先天神聖，對星辰之力的感知比任何人都敏銳。
那些星辰巫族體內的星辰本源，與他推演周天星斗大陣時所用的星辰本源同出一源。
這意味著巫族在他之前就已經掌握了凝聚和運用星辰本源的方法。
更讓他不安的是那些星辰巫族的陣容。
三百六十五位主星巫族，每人眉心都閃爍著對應星辰的神祇印記。
太陽統領、太陰統領、紫薇統領，三大主星皆有對應的大羅金仙坐鎮。
這說明巫族不僅掌握了星辰本源，還建立了一套完整的星辰神祇體系。
而今天庭對星空的掌控，靠的是周天星斗大陣和封神榜。
周天星斗大陣的核心是三百六十五桿星辰旗，對應周天主星，引動星辰之力化為護天大陣。
封神榜則能冊封神明，將上榜者的真靈納入天庭掌控。
但這兩個根基，在星辰巫族面前都顯得有些不夠穩固。
周天星斗大陣需要星辰旗來引動星辰之力，而星辰巫族本身就是星辰本源所化，不需要星辰旗便能直接與星辰共鳴。
封神榜冊封的神明雖然真靈不滅，但上榜者的修為再難寸進，而且神位是後天冊封的，與星辰本源之間的聯絡是間接的。
而星辰巫族的神祇印記是先天而成，與星辰本源的契合度遠非後天冊封可比。
如果盤玄想進一步侵蝕天庭對星空的掌控。
他完全可以用星辰神道印冊封周天星辰神祇，將那些散落在星空各處的荒星、輔星、甚至主星都納入神道體系。
到那時，天庭的周天星斗大陣就會像一座建在別人地基上的宮殿，盤玄隨時可以抽走腳下的磚石。
帝俊不能允許這種事情發生。
天庭對星空的掌控必須搶先一步鞏固，周天星辰神祇的冊封必須在盤玄動手之前完成。
他將這個想法與太一和鯤鵬一說，兩人都沒有任何異議。
於是在葬禮結束後的數日之內，天庭便展開了一場規模空前的冊封大典。