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第14章:九龍臨凡

  陸斬塵一行三男一女,坐著纜車,一路向上。

  最終停在了泰山玉皇頂附近。

  眾人都清楚,片刻之後,九龍拉棺便會降臨。

  他們大概率會被帶往陌生的星域。

  故而都很明智地保存著體力,沒有像其他遊客一般,一路攀登耗費心神。

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  纜車之上,俯身望去。

  下方是絡繹不絕的登山人,一步一步向上攀登。

  沿途數不清的名勝古蹟、摩崖碑碣,嵌在山石之間。

  藏著華夏數千年的文脈與風骨,讓人望之讚嘆。

  泰山之上,古松蔥鬱,流泉飛瀑隨處可見。

  莊嚴巍峨的山勢里,藏著數不盡的靈秀。

  再加上山間飄渺的雲霧繚繞。

  平白為這天下第一山,添了幾分神秘與深奧。

  從山下祭地的社首山,經過帝王行宮岱廟,再到封天的玉皇頂。

  整整十公里的山路,構出了一條地府——人間——天堂的完整軸線。

  不多時,幾人便踏上了泰山之巔,玉皇頂。

  俯身俯視腳下萬山連綿。

  抬眼遙望黃河如帶,奔湧向東。

  這一刻,才真正懂了孔子那句「登泰山而小天下」的真義。

  也懂了詩聖杜甫筆下,「會當凌絕頂,一覽眾山小」的千古豪情。

  葉凡、龐博、李小曼三人,臉上都難掩激動與興奮。

  唯有陸斬塵,站在玉皇頂的欄杆邊,望著雲海翻湧,腦海里思緒萬千。

  無數詞語,在他的識海里翻湧碰撞。

  三山五嶽、不周山、五嶽真形圖、鎮山劍。

  還有神話時代的九大天尊,以及《聖墟》里那句「映照諸天」。

  辰東的小說,從來都以大氣磅礴著稱。

  以前陸斬塵讀他的書,只覺得字字句句,都像潑墨開畫,天地山河盡在其中。

  唯有真正站在這泰山之巔,才懂了那份藏在文字里的,獨屬於華夏神話的厚重與蒼茫。

  泰山,在華夏神話體系里,素來有小崑崙之稱。

  神話傳說里,妖族天庭之主帝俊與東皇太一,曾在此立妖族天庭。

  封神時代,新天庭更是在此設泰山地府,掌人間生死輪迴。

  而在遮天世界裡,這泰山,本就是生命禁區葬天島的一部分。

  更與荒天帝有著說不清道不明的淵源。

  思緒一轉,便落到了三山五嶽之上。

  五嶽自不必說,是華夏大地的定海神針。

  而三山,卻有兩種說法。

  一為道教傳說里的三座仙山:蓬萊、方丈、瀛洲。

  二為現代名山大川里的黃山、廬山、雁盪山。

  他想起《聖墟》里寫的,蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山,本是地球叛徒的藏身之處。

  那時的地球,是小陰間,映照的,正是他如今身處的這片大陽間。

  地球,從來都藏著驚天大秘。

  無論是三座仙山,還是黃山、廬山、雁盪山,裡面定然都藏著數不盡的機緣與隱秘。

  而不周山,便是藏在三山五嶽背後,那座只存在於上古神話里的第九座神山。

  更有典故說,不周山,本就是崑崙山的一部分。

  可遮天世界裡,地球的崑崙仙山,本是飛仙星崑崙遺族的故土。

  是被帝尊強行遷移到地球的。

  那原本的不周山,又去了哪裡?

  這個念頭剛起,識海里便自然而然地,浮現出了「九秘」二字。

  還有神話時代的九大天尊。

  關於九秘,《遮天》的同人作品裡,早已寫過無數種解讀。

  有一種流傳最廣的說法,九秘,是神話時代修士修煉體系的九種極致風向。

  他甚至還看過一本同人,裡面寫九秘環環相扣,前一秘,會被後一秘所克制。

  遮天世界的九秘,是「臨、兵、斗、者、皆、組、數、前、行」九字。

  若是按前秘被後秘克制的說法,到了「前」與「行」二秘,根本說不通。

  唯有把「組」字秘被「數」字秘克制,建立在「數」字秘是老子的一氣化三清的前提下,才能勉強圓上。

  這個腦洞,多半是參考了《封神演義》里,通天教主布下誅仙劍陣,揚言非四聖不可破,結果老子以一氣化三清之法,化出三位分身。

  可若是只把九秘當成九種單一的秘術,格局終究是小了。

  九秘,從來都不是九種零散的秘術。

  而是九條完整的大道體系。

  就像《霹靂布袋戲》里的無敵戰龍,需集齊九道龍氣方能圓滿。

  九秘合一,是一門震古爍今的無上仙術。

  而九秘本身,從誕生之初,便有著千絲萬縷的聯繫。

  他看過的無數遮天同人里,對九秘解讀最通透的,莫過於《人在諸天,擺爛成帝》。

  書里寫,原本的九秘,出自道家九字真言「臨、兵、斗、者、皆、陣、列、前、行」。

  是帝尊親手重新整理,才變成了後世流傳的「臨、兵、斗、者、皆、組、數、前、行」。

  被帝尊改掉的「陣」與「列」兩位天尊,一者身死,一者帝屍通靈,早已死無對證。

  真正的九秘原貌是什麼,早已無人知曉。

  可就在不久前,他與遮天世界的天道意志一同,重鑄傳國玉璽,鑄就真人皇印逆璽之時。

  他已然感知到了,關於九秘,關於九大天尊,一部分被塵封的真相。

  以「臨、兵、斗、者、皆、組、數、前、行」為序。

  九秘的創法者,早已在天道意志的映照下,清晰地浮現在他的識海之中。

  「臨」字秘,為神話時代渡劫天尊所創。

  世人皆以為臨字秘是煉體之法,或是能助修士踏入神禁領域。

  這些說法,都對,卻都不全面。

  臨字秘的本質,是加強版的無上源術。

  更涉及到了遮天世界最核心的力量體系——「勢」。

  整個遮天宇宙,便可以看成一塊巨大的集成電路板。

  世界本身,便是一件交織了「道」與「理」的無上之器。

  而臨字秘,能接引遮天宇宙的萬千靈氣於一身。

  更能直接看破這塊電路板上最本源的「道」與「理」。

  甚至能在這塊既定的電路板上,自定義規則,改寫脈絡。

  神話時代的屍解仙之法,後世葉凡掌握的無上源術,都不過是臨字秘的皮毛。

  這門秘術太過逆天,所以直到葉凡證道天帝之前,始終未曾真正掌握。

  「兵」字秘,無數同人作者都猜測,亦是渡劫天尊所創,只因太符合段德貪財的性格。

  可站在大道的角度看,若兵字秘只是單純的奪取、操控別人的兵器,根本配不上辰東筆下的大氣磅礴。

  天道意志早已告知他真相。

  兵字秘的創法天尊,是元始天尊。

  受明代《封神演義》的影響,世人總覺得元始天尊位在太上老君之下。

  可三清本就是盤古元神三分所化。

  更何況,東晉葛洪《枕中書》里早有記載,盤古真人,又稱元始天王,是開天闢地的創世神祇。

  元始天尊的含金量,從來都不比太上老君低半分。

  《遮天》里,帝尊的前世,是神話時代九大天尊中的哪一位,元始天尊從來都是最熱門的猜測。

  畢竟帝尊,本就是神話時代的九大天尊之一,捨棄前世一切,涅槃重生,才誕生了新的生命。

  而「皆」字秘,為帝尊所創。

  這門秘術,定然不是帝尊繼承前世天尊的法門。

  只因帝尊從來不信輪迴,若是繼承了皆字秘,便等於承認了自己有前世,與他的道相悖。

  後來帝尊想要煉化兩界,鑄就世界鼎。

  或許便是元始天尊與帝尊,前世與今生的道,出現了無法彌補的裂痕。

  元始天尊、元始天王、元始天魔。

  仙魔本就在一念之間。

  帝尊創皆字秘,後半生卻醉心於煉鼎。

  這份行事風格,與創兵字秘的元始天尊,實在太過契合。

  兵字秘的終極奧義,是從煉化有形之物,進階到對無形之物的絕對掌控。

  【億萬生靈為兵,百萬神魔為將。】

  這才是兵字秘真正的模樣。

  臨字秘之後,便是兵字秘。

  渡劫天尊與元始天尊,冥尊與帝尊,或許不止一世,都有著師徒的名分。

  辰東寫《長生界》時,便融入了無數神話體系的人物。

  到了寫《遮天》時,雖打算建立全新的修煉體系,卻終究還是把元始天尊,藏進了黑暗裡,寫成了幕後的執棋者。

  「斗」字秘,世人多以為是元始天尊所創,也有人說是被帝尊鎮壓的寂滅天尊。

  可天道意志告知他的,卻是一位既熟悉又陌生的天尊——九天盪魔天尊。

  也就是民間家喻戶曉的,真武大帝。

  「者」字秘,為長生天尊所創。

  這一點,原著里早有說明,沒什麼好爭議的。

  「皆」字秘,為帝尊親創。

  而這門秘術,最終出現在北斗星域太玄門的拙峰,本就藏著一個天大的隱秘。

  拙峰,根本就不是北斗星域的原生山峰。

  它本是洪荒古星地球的不周山一角,也是帝尊當年創法之地。

  是天庭的後裔,將它帶到了北斗星域。

  又以其餘一百零七峰,將它層層掩蓋,藏於世間。

  至於剩下的「組、數、前、行」四秘。

  創法者分別是靈寶天尊、道德天尊、無量天尊,與逍遙天尊。

  思緒翻湧間,雲海忽然劇烈翻湧。

  山風驟起,帶著刺骨的寒意撲面而來。

  陸斬塵的目光,從天邊的雲海收回。

  落在了玉皇頂的無字石碑之上。

  腦海里,自然而然地,浮現出了道教的兩件至寶。

  五嶽真形圖。

  還有,鎮山劍。

  他忽然笑了。

  逆璽之中,早已定下了三皇五帝的人道格局。

  五帝對應五嶽,五行輪轉,鎮守人道。

  這五嶽真形圖,不正是為五帝歸位,量身定做的陣圖嗎?

  而鎮山劍。

  他未來的證道之器,太陰聖刀,本就該是這柄鎮守人道、斬盡黑暗的鎮山之劍。

  就在這時。

  天穹之上,忽然傳來一聲震耳欲聾的龍吟。

  九具龐大無比的龍屍,拉著一口青銅古棺,破開雲層。

  朝著泰山玉皇頂,轟然墜落。

  九龍拉棺,終於來了。