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第344章 孔雀大明王菩薩——孔宣!.

  饒是釋迦牟尼也有些心中發苦。

  現在三界之內,誰不知道這等悟透一條天地之道的巔峰准聖和普通准聖的差距?

  而且如今看來,望舒和鎮元子這二位態度卻是明顯不同的。

  鎮元子實力雖強,但卻並沒有對燃燈古佛等人斬盡殺絕的意思。

  只是叫他們待在原地莫要隨意行動而已。

  但望舒不同。

  從方才的情況來看,她卻顯然是真打算要出手將他們斬殺的。

  「諸位道友,吾等齊上...她神通雖厲害,卻畢竟無有太多靈寶隨身。」

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  「吾等合戰,卻未必就真叫她逞威。」

  釋迦牟尼佛祖此話,雖是有幾分自我安慰的意思。

  但其中言語,卻也算真有幾分道理。

  巔峰准聖的實力,如今三界可謂是無人不知無人不曉。

  那幾乎不是普通准聖可以相提並論的實力,甚至更接近於聖人之下,准聖之上的一個獨立大境界。

  但是要知道.

  所謂的巔峰准聖,最特殊之處除了他們掌握了一條完整的天地之道外。

  其實還有一點特殊之處。

  那就是巔峰准聖,除了橫空出世的炻元之外。

  剩下的每一位,幾乎都是最最古老的那一批大神通者。

  這直接導致了,這些巔峰准聖們其實哪一位都完全不缺靈寶。

  譬如妖師鯤鵬,手頭妖師宮等一大堆靈寶甚至可以拿來作為自爆的底牌。

  譬如鎮元子,手頭的先天大地胎衣更是三界聞名。

  譬如冥河老祖,有元屠阿鼻雙劍。

  甚至連孔宣這位祖鳳之子——他自己的那五支先天翎羽,其本質上497也是也是一種比較特殊的先天靈寶。

  但望舒卻不同。

  她本就不喜爭鬥,對於妖族事務也少有插手。

  昔年儘管與羲和是姐妹關係,但卻幾乎從未藉助妖族的勢力去搜羅或者討要過靈寶。

  從頭到尾,其靈寶也就一件趁手的伴生靈寶太陰月華輪而已。

  在靈寶這一塊,她確實是遠遠不如其他巔峰准聖們。

  至少,在此前是如此。

  但是

  「...」

  聽聞此話之後,卻莫說是雲中子等人了。

  便是三界之中的吃瓜群眾們,此間都是有些神色微妙。

  他們都知道,釋迦牟尼所說的東西在常規情況下是沒錯的。

  但是很可惜。

  自人朝爭鋒開啟至今。

  截教所展現出來的,卻從來都不是『常規情況』。

  尤其是在靈寶這方面。

  截教如今現身的強者,何人卻又真箇缺過靈寶?

  所以平心而論,他們真不覺得望舒會還(ccbj)如此前一般缺乏靈寶。

  以如今截教所展現出來的靈寶數量,這位巔峰准聖說什麼也應該能分得一件極品先天靈寶護身的。

  但是,三界強者們雖然都猜得瞭望舒手頭多半會持有厲害的靈寶。

  但卻全然沒有想到....

  就在釋迦牟尼話語落下的下一刻。

  自望舒的頭頂,便是有一口灰濛濛的古樸石鐘緩緩顯現而出。

  而隨著那石鐘顯現,三界強者們卻也是瞬間就驚呆了。

  「混沌鍾!?」

  這口古鐘早已不是第一次現身三界,所以所有人自然都認得其存在。

  卻分明是炻元所執掌的先天至寶——混沌鍾!

  「淵泉山主竟是將此寶借與了月神望舒使用!?」

  「他與月神的關係竟是如此親善?」

  於是,三界之人自然是瞬間驚了。

  修士自己的靈寶,卻並不是說只有自己才可使用。

  只要修士願意,其實是全然可以將自己的靈寶借給他人,供他人暫時使用的。

  但是很顯然——使用靈寶本身需要煉化,所以這種出借本身依舊是存在些許風險。

  三界之內,這種出借靈寶的情況往往會發生在師徒,摯友亦或者是道侶之間。

  最差最差,也至少是在師門之內才可出借。

  尤其是類似混沌鍾作為先天至寶,其靈寶更是自有靈性。

  必須得是其主人准允且信任親近之人,此寶才會為他所用——這一點,從昔年東皇太一殘念的情況就可看出一二。

  但此時,這件靈寶卻分明可以為望舒所驅使。

  這也足以說明,這位月神望舒與炻元的關係遠比三界原本所知要親近得多。

  而此時,那釋迦牟尼佛祖的神色更是已經難看到了極點。

  他甚至懷疑自己是不是中了什麼咒縛,以至於真是怕什麼來什麼。

  如果說此前,他所言的話還有幾分道理——望舒手頭沒有什麼厲害靈寶,他們未必會敗的話。

  那麼此時,伴隨著混沌鍾出現。

  無論是釋迦牟尼還是雲中子就都知道...

  嬴,是絕對不可能的了!

  一個巔峰准聖執掌一件先天至寶,這是什麼概念?

  昔年的東皇太一,也不過就是這個水平。

  望舒即便論道行,比之鎮元子等人稍微弱一點。

  但此時的戰力,卻絕對比鎮元子都要更勝一籌。

  他們絕無半點勝利的機會。

  但是...

  「無...無妨!」

  釋迦牟尼卻依舊是強打起精神。

  「這卻並非是什麼壞訊息!」

  他強撐著說道:「此間混沌鍾為月神所執掌,孔雀大明王菩薩那邊...必可勝之!」

  「吾等只需撐住不敗,待得孔雀大明王菩薩破敵,吾等之困便可自解!」

  他如此言語之間,提及『孔雀大明王』菩薩時卻是又懼又敬。

  其意味卻也正是如今闡佛二教真箇僅存的希望。

  那便是五路分兵之中的最後一路。

  齊國,臨淄。

  沒錯。

  闡佛二教五路分兵。

  其最後一路,卻赫然不是其他地方。

  而正是齊國最大的城市,也是齊國的都城——臨淄。

  那麼這時候問題也就來了。

  既然是都城,那麼分兵又怎麼可能直接攻伐得到臨淄城呢?

  其答案,自然也很簡單。

  因為這所謂的第五路分兵,其實只有一個人。

  那是一個身穿五彩袈裟,眉目俊秀之中帶著些許霸道之色的男子。

  其眉心點一枚翎羽法印,正緩緩朝著那臨淄城飛掠而去。

  他便是第五路分兵的統帥者,也是闡佛二教聖人之下的最強者。

  昔年曾戰聖人,即便拜入佛門也幾乎從不尊聖人詔諭。

  哪怕佛門二聖,要請他出手也需要以禮相待。

  祖鳳之子,天地之間唯一一隻先天孔雀。

  孔雀大明王菩薩——孔宣!.