背景:
字級:小標準大特大 行距:緊湊標準寬鬆超寬

第7章 南北方風格差異

  師叔給李天佑打電話的時候,他正在給王佑檬改第三期的防騙宣傳公眾號推文。

  小老頭那麼遠,從其他省份,千里迢迢的把這老瘸子挖了回來。

  李天佑匆匆幫小徒弟改了一遍稿子,他就趕忙過去了。

  「不用拜他,不用尊稱,學了多少就是多少,一切都是他欠我的。」

  師父撇著嘴。

  【記住本站域名 天天看小說藏書多,𝑡𝑡𝑘𝑎🅽.𝑡𝑤隨時讀 】

  好像這老瘸子得罪他了一樣。

  老瘸子也是嘿嘿光笑。

  對著李天佑也是笑眯眯的點頭。

  詢問了一遍李天佑的國畫基礎,發現他僅僅只是入門不久的級別。

  來之前師叔可能也交代過,孩子以後是為了充實鑑定的知識。

  所以老瘸子大概也在心裡過了一遍,以後教導的方向與類別。

  一切從頭開始便是。

  雖然師叔黑著臉,讓李天佑不用尊敬老瘸子。

  但是好歹人家要教他知識的。

  所以李天佑還是恭恭敬敬的給人家敬了一杯茶。

  老瘸子笑眯眯的接過。

  自打這天起。

  師叔教導他書法知識。

  老瘸子教導他國畫知識。

  兩人都是由淺入深,一點點從頭開始教。

  李天佑瞬間就覺得自己時間,開始變得不夠了。

  每天的生活,也變得特別緊湊。

  ......

  老瘸子喜歡抽旱菸。

  這跟李天佑他姥爺一個習慣。

  小小的畫室里,瀰漫著濃濃的旱菸味道。

  聞不慣的人,光是聞見這氣味,就要打噴嚏、頭髮暈。

  但是李天佑幾歲就在姥爺懷裡各種摸爬滾打的人。

  那「煙齡」可是幾十年的。

  不但不覺得嗆,而且還很熟悉這種環境一樣。

  如魚得水的。

  今天老瘸子就是拿了幾幅比較有代表性的畫作。

  著重的給李天佑講述,就是在我國,不同的地區,南北差異造成的風格變化。

  前面有說過。

  李天佑的師父和師叔,他們這一派,書畫鑑定的主要依據是風格和筆墨,

  其中筆墨

是關鍵因素,是核心依據。

  而書畫的風格包括書畫的時代風格、流派風格與

書畫家的個人風格,是一種外在的要素。

  這些

風格特點反映在書畫作品的本身,它包括筆

的藝術水準、結體、造型、構圖的技巧和書畫

的題材內容,

  這就是內在的要素,即書畫的

筆墨技法問題。

  書畫的時代風格、流派風格與書畫家的個人風格是書畫鑑定重要的要素與依據。

  老瘸子多次提到這個「風格」。

  那麼什麼是「風格」呢?

  風格,是指藝術作品在整體上呈現出的具有代表性的獨特面貌。

  風格不同於一般的藝術特色或創作個性,它是通過藝術品表現出來的相對穩定,更為內在和深刻,

  從而更為本質地,反映出時代、民族或藝術家個人的思想觀念、審美理想、精神氣質等內在特徵的外部顯現。

  而形成這種風格不同的一個關鍵因素,就是地理氣候。

  地理氣候自然環境對於藝術風格往往有直接的影響。

  比方說,

  我國黃河以北,多重山曠野,山石的形象輪廓多嚴明剛健,所以形成了北方的金碧輝映與水墨蒼勁的山水畫派。

  而我國長江以南,草木蓊鬱,景色多煙雲變幻,山川的形象輪廓,多為婉約和柔和,因之發展為水墨淡彩的南方情調。

  董源《瀟湘圖》

  范寬《溪山行旅圖》

  同樣是畫山水。

  南北方的畫家,對於山水的描繪,著重點,都不在一個方面上。

  南方畫家,更喜愛強調水勢悠長。

  北方畫家,更願意去凸顯高山的巍峨。

  所以,在很多時候,很多鑑賞大師,只看山水的大致風格,都能斷定畫家大致是北方人還是南方人。

  如果還是個歷史上的名人,能大致知道他的籍貫,或者生平。

  那麼在很大的程度上,也能輔助鑑定師,對於繪畫作品的判定。

  南方畫家,如果突然畫起了他不熟悉的北方派系作品。

  如果不是有特殊含義,那麼其中必然有問題。

  這個,就屬於懂得原理後。

  然後,再進行大量知識積累。

  從而通過南北方山水畫的風格差異,進行比對的一種辦法。

  李天佑悉心記錄下老瘸子講述的每一個點。

  這個需要他以後自己,慢慢去做積累,別人是幫不了他一點的。

  說到這裡,老瘸子還額外點出一個觀點。

  既然提到了南北方差異。

  那麼必然是要講到不同地區的風俗習慣差異。

  各民族各地域的,風俗習慣的形成,是與自然環境和歷史條件密不可分的。

  而表現在繪畫形式上的不同風格,

又往往是不同風俗習慣的反映。

  自古以來,

  古代南北方風俗習慣差異主要體現在服飾、飲食、婚姻、節慶活動等方面。

  舉個例子,

  三國兩晉南北朝時期,南北方服飾差異顯著。

  南方士大夫中盛行寬衣博帶,

  而北方則流行具有窄袖、緊身、圓領、開衩等特點的胡服。

  隨著民族融合的發展,胡服在中原地區成為普遍流行的服裝形式,並被漢族服飾所吸收。

  此外,南北方鞋類也有所不同,南方盛行穿屐,而北方則流行穿靴。

  (木屐)

  (皂靴)

  所以這些因為南北差異不同,出現在繪畫作品中的形象,也是截然不同。

  除了這些衣物的顯著不同之外。

  各地的特色文化形式也是大不相同。

  就比如說,

  舞獅,古時稱「太平樂」,是咱們中國優秀的民間藝術。

  舞獅都有南北之分。

  南獅又稱醒獅,而北獅則分為「文獅」和「武獅」。

  舞獅起源於東漢漢章帝時期。

  唐朝時,舞獅運動主要以獅舞的形式作為宮廷娛樂節目供皇帝欣賞,地位極高。

  五代十國之後,隨著中原移民的南遷,舞獅文化傳入嶺南地區。

  傳承這麼多年,不論是宮廷、還是民間的記載。

  那麼多文字與繪畫,都有詳細的傳承。

  北獅以寫實為基礎,造型酷似真獅,獅頭較為簡單,全身披金黃色毛;

  舞獅者的褲子、鞋都會披上毛,看起來就像是惟妙惟肖的獅子,獅頭上有紅結者為雄獅,有綠結者為雌獅。

  (北獅)

  南獅造型威猛且更富浪漫主義氣息。

  獅頭以戲曲面譜作鑒,色彩艷麗,製造考究,眼嘴可動。

  南獅的獅頭還有一隻角,傳聞以前還用鐵做,以應付舞獅時經常出現的武鬥。

  (南獅)

  所以,不僅僅是不同地區會有差異。

  不同的風格,也會誕生出不同的文化表演形式差異。

  這些傳承,不僅僅是通過口口相傳。

  還會反應在各類敘事類國畫上。

  只有熟悉這些相關知識的差異,再去看相關的繪畫作品,才會更有把握。

  所以多多積累相關知識。

  這真不是一件簡單的事。