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第144章 岳飛是歷史最冤枉的人

  第144章 岳飛是歷史最冤枉的人

  劉禹錫在陋室銘里寫過。

  「南陽諸葛廬,西蜀子云亭」。

  傳聞當年季漢丞相諸葛亮,就曾經耕種在南陽,並且劉備也在此三顧茅廬。

  因此南陽的武侯祠,也是全國重點保護文物。

  魏晉時期,就已經初建成了。

  傳聞是蜀國故將黃權在諸葛亮躬耕地臥龍崗上修建而成的。

  千百年以來,諸葛亮都是臣子的代表人物,後世帝王都希望自己的臣子能夠像諸葛亮一樣。

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  他明明大權在握,但是卻一心輔佐劉禪,沒有半點二心。

  這在歷史上,都是非常罕見的。

  這無疑是忠臣的典範。

  換做其他人,在這種亂世,一旦擁有權力,會做出什麼事情幾乎是可以想像的。

  不外乎就是行伊尹霍光之事」,再大膽一點,直接就學王莽了。

  在魏晉之後的南北朝時期,這種事情並不少見。

  但諸葛亮就是諸葛亮,他只做了自己。

  是為鞠躬盡瘁,死而後已。

  最後一次修繕擴建,是在1988年,占地足足12萬平方米。

  如果不是帶著李白和孟浩然來,陳逸估計都不會來這裡玩————

  就像是很多西安本地人,從來沒去看過兵馬俑一樣。

  一下車,就能看到階梯旁的臥龍崗,其上寫著千古人龍」。

  「臥龍崗?這不是諸葛武侯躬耕的地方嗎?」

  李白很感興趣。

  他準備回大唐之後,也來這裡看一看。

  「諸葛武侯乃人中龍鳳,千古忠臣,是值得一看。」

  孟浩然也是說道。

  於是,古人來到現代,也得老老實實看古蹟。

  但現代的武侯祠確實很大,殿堂房舍就有267間。

  走進去之後,就是大拜殿,是人們祭祀諸葛亮的場所。

  陳逸三人也是祭拜了一下。

  他甚至心裡想著:「等以後找到了諸葛亮,讓他自己來拜自己。」

  東漢末年,肯定不能錯過諸葛亮啊。

  而且,諸葛亮是絕對的保皇派,如果能夠來幫助劉協,那比什麼荀或要忠心耿耿多了。

  不過可惜,以呂布這個時間點,諸葛亮還太小了。

  祭拜完之後,李白也是問道:「我們能夠見到溫侯,不是也能見到諸葛武侯?」

  「應該可以的,只要找到他。」

  陳逸回答道。

  看來得告訴呂布了。

  其他人找了沒用,但是諸葛亮不一樣。

  因為諸葛家是徐州琅琊人,但是諸葛亮的身世很悲慘。

  他三歲喪母,八歲喪父,年紀輕輕就隨著叔父諸葛玄背井離鄉,到豫章赴任。

  結果董卓派了朱皓取代了諸葛玄職務,諸葛玄不敢反抗,只能去投奔劉表。

  還好劉表當年和諸葛家有點關係。

  這才能夠安生。

  其實劉表對諸葛家還是不錯的。

  諸葛亮的姐姐紛紛嫁入了荊州本地大家族之中。

  諸葛亮本人也娶了黃家的女兒。

  一個外來家族,能夠跟荊州本地大家族都有牽扯,沒有劉表的努力是不可能的。

  荊州的世家排行此時是蔡蒯龐黃,幾乎都跟諸葛家有了牽扯。

  而這時候的諸葛家,和其他家族不同。

  他們已經離開了自己的家鄉,等於是什麼都沒有了,他們是能夠拉攏」的。

  只需要給諸葛玄一紙調令,來京城做官,很有可能就把諸葛一家都拐過來了。

  當然,前提是諸葛玄敢來京城。

  這就是天子的好處。

  天子做事情就是名正言順。

  進入裡面,就是諸葛亮的茅廬,還有什麼躬耕亭、伴月台等地方,陳逸三人也不急,—一觀看。

  但很顯然,這裡的古蹟早就沒有原汁原味了。

  接近兩千年傳承下來,經過無數次的修繕,早就不一樣了。

  但是陳逸幾人還是看得津津有味。

  就當做是出來運動,鍛鍊身體了。

  畢竟這裡足夠大,隨便轉一下,一下午就過去了。

  對於李白和孟浩然來說,這也有點意思,不比遊山玩水差。

  岳飛或許是歷史上死的最冤枉的人。

  紹興十一年(1141年),金國在無力攻滅南宋的情況下,準備重新與宋議和。

  完顏宗弼在給秦檜的書信中說:「必殺飛,方可和。

  其實,當時宋庭一開始是準備對韓世忠動手的。

  但是岳飛得知消息後,告訴了韓世忠,救了他一命。

  但岳飛的命誰來救呢?

  張俊私設公堂,向張憲嚴刑逼供,毫無結果之下,捏造了張憲口供「為收岳飛處文字謀反」。

  一場對於岳飛的迫害開始了。

  奸賊楊沂中準備秘密拘捕岳飛,把岳飛騙入大理寺。

  直到進入大理寺獄中,岳飛才發現自己的兒子岳雲等人竟然都被抓了,而且被打得遍體鱗傷。

  岳飛義正詞嚴地面對審訊,並袒露出背上舊刺「盡忠報國」四大字。

  但即便如此,秦檜一黨仍然對岳飛趕盡殺絕。

  即使是楊沂中等人,也不得不承認,在無法屈打成招之下,他們實在是找不到岳飛造反的跡象。

  他們只能用莫須有」的罪名誣陷岳飛,甚至將其活生生的打死。

  而岳飛面對這種情況,也只是大喊「天日昭昭,天日昭昭」!

  蒼天可曾有眼?

  華夏人都信善有善報,惡有惡報。

  但是看現實卻是,往往都是惡有善報。

  我們完全無法理解,明明只要解掉岳飛的兵權即可,為什麼非要如此殘忍地對待帝國的功臣呢?

  岳飛這種民族英雄受到冤屈而亡,秦檜這種千古佞臣卻安享晚年,這世道難道公平嗎?

  所謂的惡有惡報,到底在哪裡?

  在殺掉了岳飛之後,秦檜依舊逍遙快活」的做了十八年的宰相。

  即使是宋高宗趙構,都拿他沒什麼辦法。

  因為秦檜活脫脫的一副金朝奸細」的作風。

  在宋金和談里,有一條就是,宋朝不能隨意的更換宰相。

  當時的宰相,自然就是秦檜。

  這種無厘頭的要求,讓人無法做出其他理解。

  直到幾年前,秦檜才身死。

  而宋高宗趙構也說出了一番話。

  他說每次見到秦檜的時候,都要在鞋子裡藏一把利刃,由此可見對秦檜的小心翼翼。

  但這是否是真的,人們不得而知。

  但可以看見的是,在秦檜身死的足足半年時間裡,宋高宗趙構都沒有再立任何宰相。

  秦檜的兒子想要繼承相位,自然是不可能的。

  不僅帝國的官場風詭雲譎,南宋的民間也不咋地。

  此時,兩個人從北邊來到了南宋的疆域。

  他們一人是陳旺,山東本地人,還有一人則是辛棄疾本族,名叫辛勝,和西漢時期的祖宗同名,從小和辛棄疾長大,對辛棄疾很崇拜。

  現在辛棄疾決定起兵,家裡人的支持就是最重要的。

  在古代,家族的族人往往都是一榮俱榮,一損俱損的。

  哪怕是掉腦袋的事情,那都得一起做。

  因此,這兩人都是辛棄疾的心腹,他們是來南宋親自看看情況的。

  進入南宋後,一路的所見所聞讓他們驚訝。

  他們本以為南人過得比北人好。

  哪想到————

  這裡的人比在金人的統治下還要悽慘!

  怪不得每年都有人從南邊逃到北邊去。

  「這趙宋官家,真是該死!」

  陳旺忍不住咬牙切齒道。

  「噓!」

  辛勝立馬讓他住嘴。

  他們沒有再去其他地方看,估計也大差不差。

  人民都是面黃肌瘦,一副飯都吃不飽,衣服也沒得穿的樣子。

  這樣的王朝,怎麼能不反呢?

  怪不得辛棄疾放棄了幻想,決定堅持抗爭。

  這句話就是辛棄疾說的,他們都覺得很有道理。

  他們確實不該對南宋朝廷這種苟延殘喘的偏安政權抱有任何的幻想!

  他們一路前往了臨安,來到這周圍,才終於感覺不一樣了。

  在臨安,非常的富庶,這裡的人都充斥著快樂的感覺。

  這給了陳旺和辛勝一種撕裂感。

  仿佛臨安以外的世界,和這裡完全不是同一個。

  臨安的人很富庶,人人似乎都有衣服穿,而且也吃得飽。

  街上還有各種商賈小販,還有送外賣的小哥」。

  而且這裡也有頗多的工作機會」。

  但這裡越是發達,辛勝就越發覺得諷刺。

  難道除了臨安之外的其他地方,就不是宋朝的人了嗎?

  如果都是子民,那為什麼城裡和城外完全是兩個世界?

  就好像一方是人,一方不是人。

  兩人把一路的所見所聞都記了下來,而且對於臨安沒有任何留念。

  可以想像的是,在這種富庶的環境下,這裡的人對於北伐是沒有信念的。

  南方的士卒過著富庶的生活,北伐跟他們有什麼關係呢?

  打下來的土地也不是他們的,他們沒有任何好處。

  這是自東吳以來就存在的問題。

  孫權難道不想北伐嗎?

  他也想,但是拖後腿的豬隊友太多了。

  之所以前期還能北伐,是因為有周瑜、魯肅這些淮泗人,他們想要打回自己的家鄉。

  但是東吳本地世家,顧陸朱張這些,他們的家鄉就在這裡,為什麼要去打別人的家鄉?

  在東吳之後的東晉、南宋、南明等,都擺脫不了這個困境。

  當然,南宋在這其中已經算好的了。

  東晉先後被權臣控制,皇帝如同擺設。

  南明更是無法算作是一個朝廷。

  而趙構能夠在這種情況下收回權力,可見他確實是有能力的。

  但正是因為他有能力,所以才更加可恨!

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