白玉台上。
蘇塵對此並不意外，神色淡然地輕啜一口茶，緩緩說道：「桃花劍神果然目光如炬。」
「這個問題其實不難理解，正如我之前講過的食物之說。」
「昊天要進食，世間所有大修行者便是她的食糧，所以每隔萬年便會引發一次永夜。」
「天界的仙人同樣也要進食，而他們所依賴的，便是人間的氣運。」
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「每有一位強者飛升天界，便相當於將其所占據的人間氣運一同帶入天界。」
「而那些能夠登天的仙人，個個都有固守自身氣運的能力，在天界中無法像在人間那樣掠奪他人的氣運。」
「於是，許多仙人便將主意打到了氣運豐沛的人間。」
「我先前也說過，當你抬頭望天時，雲層背後可能早已藏匿了許多仙人。」
「他們之所以在人間顯化，目的就是為了汲取人間氣運。」
「天界本就是昊天設下的囚籠，裡面的仙人都是她未來的佳肴。」
「這些仙人汲取的氣運越強，自身修為越盛，對昊天而言，便越加美味可口。」
「因此，昊天對於這些仙人下凡汲取氣運的行為，一向是睜一隻眼閉一隻眼，甚至樂於成全。」
「像龍虎山供奉歷代仙人，實際上就是在向仙人進貢人間氣運。」
「正因如此，每當龍虎山遭遇劫難，那些受供奉的仙人才會紛紛下界相助。」
「對他們而言，龍虎山就是他們的飯碗，自然不容外人來砸。」
「武當山也是如此。」
「作為天下道門祖庭之一，武當山的香火鼎盛早已名揚四海。」
「這七百年來一直興盛不衰，無論是江湖中還是民間，前來朝拜的人絡繹不絕，不知匯聚了多少香火願力。」
「但武當山歷代卻鮮少出現多位頂尖強者，多數時候僅有一兩位高手支撐門面。」
「原因就在於武當山將這些香火願力全部儲存了起來。」
「目的就是要等到永夜降臨之際，藉助這龐大的願力，一次性將真武大帝座下所有仙人接引到凡間。」
「這也是真武大帝設立武當道統的真正用意。」
隨著蘇塵話音落下，大廳中頓時一片譁然。
天界秘辛！
這分明是關於天界仙人的重大秘聞！
天界的仙人也需維生，而他們賴以生存之物，便是人間的氣運。
這番話像驚雷一般震得眾人久久不能平靜。
直到此刻，眾人才真正意識到，為何蘇塵會說天界與人間的關係遠比世人所知的要緊密得多。
原來人間，竟是天界仙人的養料之源！
那些高坐雲端、汲取人間氣運的仙人，與凡間池邊垂釣的老漁夫，又有何異？
想到這裡，廳中一群江湖中人無不心頭火起，恨不得將那些凌駕天上的仙人都斬盡殺絕。
同時，眾人也終於明白了真武大帝的真正謀劃。
他聯合呂祖建立武當道統，也是為了積攢人間氣運。
只不過與天界仙人不同，真武大帝的目的是藉助這些氣運，讓麾下仙人長存於世。
為了完成這一布局，武當山整整積累了七百年香火願力。
眾人已經可以預見，當永夜來臨時，那積攢七百年的氣運一旦爆發，將會是何等震撼天地的景象。
用一句話來形容，便是——待得永夜臨世，仙人如雨落人間。
一時間，大廳中議論紛紛：
「原來如此，原來如此！天上的仙人也不是無所求，反倒貪得無厭！」
「只要是存在，就不可能真正無欲無求，只是沒想到他們所需的竟是人間氣運。」
「難怪蘇先生說天界與人間牽連極深，這哪是牽連，根本就是把人間當自家田地在種！」
「可惡！飛升的強者帶走氣運也罷了，竟然還偷偷下界來繼續掠奪。」
「若有朝一日我手中有劍，定要斬盡那些凌空垂釣的仙人！」
「唉，知道了又能如何？打不過還不是只能忍氣吞聲。」
「未必！天界仙人雖強，但一旦降臨人間，實力必然大損，人間強者未必不能逆天斬仙。」
「沒錯！人間亦有如呂祖這等不願飛升的絕世人物，誰能說自己比呂祖更強？」
「不知我這輩子還能不能看到人間強者斬仙除雲，將那些天界蛀蟲趕回天上。」
「原來武當山歷代強者稀少，是為了積攢香火願力，這得攢了多少啊。」
「糟了！蘇先生把武當山擁有大量願力的事情說了出來，不會引來天界仙人的覬覦吧？」
「笑話！武當山背後有真武大帝與呂祖護持，而這兩位如今已經轉世重生。」
「不知真武大帝與呂祖的轉世，如今身在何方？」
三樓北側第三間雅室。
柳柏聽了蘇塵的分析，心神大震，轉頭看向鄧泰阿，低聲道：「莫非桃花劍神因此仇視天界仙人？」
鄧泰阿緩緩點頭，目光如刀，語氣森寒：「人間氣運憑什麼被他們肆意掠奪？」
「只要我鄧泰阿還在一日，人間強者便不得飛升，天界仙人不得下凡。」
李純罡聞言，仰天大笑，豪情萬丈道：「好膽魄！真到了那一步，你若撐不住，我借你一劍！」
三樓東側第六間包廂。
滅絕師太終究按捺不住，趁此機會，朗聲開口：「蘇先生，峨嵋滅絕有一事請教。」
「先前先生提及張三丰早年曾拜入少林，修習佛門功法《九陽神功》殘卷。」
「但本派亦有一門鎮派內功，名喚《峨嵋九陽功》，相傳亦是《九陽神功》殘篇。」
「敢問此功究竟出自何門何派？」
「又為何會分裂為數份流傳世間？」
真武大帝與呂祖的謀劃，天界仙人的秘辛，這些自然極為震撼。
但更多人卻對張三丰的早年過往，以及那門《九陽神功》頗感興趣。
尤其當滅絕師太提到峨嵋派中也存有《九陽神功》的殘缺篇章，更是引發眾人強烈好奇，急欲知曉其中詳情。
懷著這樣的念頭，眾人的目光齊刷刷投向白玉台，想聽蘇塵如何作答。
白玉台上，
蘇塵坦然面對眾人目光，不作拖延，開門見山地說道：「這門《九陽神功》融合了武道與佛理，確實非同凡響，值得細說一番。」
「既然諸位感興趣，蘇某便略述一二。」
「此功法雖屬佛門武學，卻非出自少林，也非出自峨嵋，而是由一位奇人所創，此人名為斗酒僧。」
「這位斗酒僧，儒釋道三教皆通，性格放達不拘，不拘泥於任何門派傳承。」
「他自創了這門《九陽神功》，堪稱內功心法中的巔峰之作，心中頗為自得。」
「為使這門神功能流傳後世，斗酒僧將其藏於大明少林派藏經閣中的一本《楞嚴經》夾頁之間。」
「他本以為，能翻閱此經之人，必是心懷善念之人，學得此功，也能為江湖造福。」
「然而少林派尚武成風，多為專注武功的武僧，對《楞嚴經》這類佛理典籍並不重視。」
「整整十年，《楞嚴經》都無人問津，直至某日才被一位僧人翻閱，並發現了藏於其中的《九陽神功》秘籍。」
「此人，正是張君寶的師父——覺遠。」
「覺遠並非少林高僧，不過是一名挑水砍柴的普通僧人。」
「但他是少林中難得一心修佛的出家人，只研經義，對武功毫無興趣。」
「當少林弟子苦練拳腳時，他總是避而遠之，甚至連基本的少林內功也未曾修習。」
「因此，當他發現《九陽神功》這部至高無上的內功秘法時，也不知這是武學功法，只當是佛法經典來修習。」
「日復一日，覺遠的內功修為日益精深，已然達到半步地仙的境界。」
「與此同時，《楞嚴經》中藏有絕世功法的消息被幾位西域高手得知。」
「幾人聯手盜出完整的《九陽神功》，一路逃至崑崙山。」
「待安全之後，他們便因爭奪秘籍大打出手，最終盡數殞命。」
「僅剩一人雖活了下來，但也心脈受損，武功全失，命不久矣。」
「臨死前，他將寫有《九陽神功》的油紙封入一隻白猿腹中，帶著殘軀登上崑崙山巔。」
「所謂人之將死，其言也善。
這位西域高手一生作惡多端，但在生命的最後一刻，也生出幾分悔意。」
「他找到一位在崑崙山隱修的高人，用盡最後一絲力氣，托他前往大明少林傳一句話。」
「但他本是西域人，漢語本就不通，加之重傷在身，說話更是含糊不清。」
「本該是『經在猴中』四個字，竟被他說成了『經在油中』。」
「一場天大的誤會，就此釀成。」
隨著蘇塵話音落下，廳中頓時譁然一片。
眾人這才知道，《九陽神功》既非少林所創，也非峨嵋傳承，本身並無門派歸屬。
這一番話，讓在場的道門弟子都鬆了口氣。
若張三丰早年修習的是少林或峨嵋的功法，那這段過往恐怕就難以洗清了。
而若只是少林一名普通僧人，離開少林也就不算大錯。
再聽蘇塵後續講解，眾人更是震驚不已。