「汝……是……誰？」
三個大字，宛如三座亘古大山，鎮在石面之上，壓在所有人心頭。
廣場上，落針可聞，連呼吸聲都在此刻近乎消失一般。
所有人的心全都提到了嗓子眼，目光死死盯著諦聽石前那道身影，以及石面上那三個直指靈魂本源的大字。
「汝是誰？」
這是最簡單的問題，也是最困難的問題。
是人生中，修行中，乃至一切存在的終極追問。
對於凡人，答案可能是姓名，身份，出身。
對於修行者而言，可能是道號，法號，師承。
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對於高僧大德，則是直指本源，講究佛性，本心，真如。
但此刻，諦聽石對著這個照出「千面萬我」，點燃「混沌心光」的存在，問出這個最接近本源的問題，它要的，顯然不是表象。
高台之上，慧凡長老瞳孔驟縮，身體不受控制前傾，呼吸開始變得急促起來。
這是最後的機會！
只要三藏的回答有一絲破綻，有一點偏離佛理，有任何可以被抓住的把柄，他們就能立刻發難，繼而名正言順將其拿下！
面對眾人投來的「死亡」凝視，李沉海內心毫無波瀾，手掌仍舊印在諦聽石粗糙的表面，感受著石面出來的一絲冰涼。
與此同時，一股蒼茫的力量自諦聽石內部傳來，沿著他的手臂，試圖湧入他的識海，叩問他的本源。
李沉海能感覺到，這股力量與業鏡的「映照」，心燈的「點燃」都不同。
業鏡是「看」，心燈是「顯」，而諦聽石是「問」與「聽」。
它不是被動映照你的心性，而是主動通過某種規則或意志，直接向你的靈魂最深處發問，並且聆聽你最接近本能的回應。
任何謊言，偽裝，掩飾，在這股力量面前，都無所遁形。
除非你的謊言已經成為你靈魂深處自己都相信的真實。
換句話而言，只要你能騙過自己，那就可以騙過諦聽石的質問！
彼時，李沉海輕輕閉上眼睛，他沒有阻止那股力量的蔓延，也沒有立刻動用之前準備好的「答案」去應對。
在諦聽石的「聆聽」下，任何預先構思，帶有強烈目睹性的答案，都會顯得極其刻意，虛偽，甚至有可能被當場戳破。
正因如此，李沉海這才轉變思路，選擇了放開！
不是放開防禦，任由諦聽石窺探他「李沉海」的真實身份和記憶。
他放開的是「三藏」，「迦文」以及《不動明王經》推演出的雜亂信息，還有他精心編織的「千面萬我，混沌心光」的控制與執著。
他將自己的意識沉浸到一種玄之又玄的狀態。
他不再去想「我是李沉海」，不再去想「我是三藏」，不再去考慮「我需要進行什麼樣的偽裝」，甚至不再刻意去想「我該如何回答」。
他讓自己變成了一條「通道」，一個「容器」。
一個承載著「迦文的記憶與執念」，「《不動明王經》蘊含的無盡佛法與時光信息」以及「眾生對他的祈願與信仰」等等他自己都未曾明了的龐大信息駁雜中心。
此時此刻，他沒有任何念頭，所有的一切，全都放開，任由它們肆意融合交織，全都一股腦灌輸給諦聽石。
他要讓諦聽石「聽」到的，不是某個單一的「答案」，而是叩問探查「汝是誰」時，產生的終極迴響。
這個過程，說起來複雜，實則在他的意識層面，只在一念之間。
在外界看來，李沉海只是閉目養神了數息。
當再次睜開眼睛之際，那雙淡金色眼眸卻顯得異常平靜，卻又好像蘊含著整個星空倒影，無悲無喜，無我無他。
他沒有開口說話，只是一直凝視著諦聽石上那三個大字「汝是誰」。
嗡——！
下一刻，諦聽石再次輕輕一震，但這一次，不再是抗拒和混亂的震顫，而是一種深層次的共鳴。
石面上，那三個「汝是誰」古字，光芒流轉，好似活了過來。
緊接著，在所有人屏息凝神，難以置信的目光下，古字下方石面如同水波般蕩漾出一圈圈漣漪。
新的字跡如同自然生長一般，緩緩顯現。
字跡依舊是蒼勁古體，但排列的方式，卻並非一行，而是以一種奇異的環繞方式，圍著中心「汝是誰」三字，緩緩展開。
隨著印記越來越清晰，第一個字開始慢慢顯形。
「我」。
緊接著，好似點亮星辰一般，第二個字，第三個字……依次顯現。
「非我」。
「亦是我」。
「眾生」。
「非眾生」。
「亦是眾生」。
「是佛」。
「非佛」。
「是相」。
「非相」。
「過去未來」。
「剎那永恆」。
……
字跡越來越多，沿著「汝是誰」環形展開，層層疊疊，無窮無盡一般。
每一句字，都直指一種對「我」的定義，一種對存在的理解，但緊接著出現的下一句話，又立刻否定，或者涵蓋了前一種定義。
是「我」，又是「非我」，是「眾生」又是「非眾生」……
這些字跡並非靜止，而是在緩緩流轉，變幻，互相印證又在互相否定……它們構成了一個動態卻又矛盾的自我解答，自我超越的環形文字陣圖。
最終，當這些流轉的字跡達到某種玄妙的平衡時，所有自己的光芒驟然向內一斂，匯聚於中心三個大字。
「汝是誰」。
然而，這還不算完！
隨著越來越多的字跡光芒灌注，「汝是誰」開始悄然變幻重組，化作兩個更加古樸，仿佛凝聚了所有矛盾和統一的大道之文。
「無……我」。
並非「我是誰」的回答，而是對「汝是誰」這一問題的終極回應。
「無我」。
不是「我不是我」，不是「我沒有我」，而是超越了「我」與「非我」，「眾生」與「非眾生」，「佛」與「非佛」等等一切對立概念，繼而迴轉到「千面萬我，故無定我」的混沌終點！
即，在這一刻，再次印證業鏡映照「眾生即我，我即眾生，故無獨我」的開篇！